Магия-7

Вечером Елена Петровна, не стерпев, рассказала дочери о разговоре с зятем. Таня заметно побледнела, но не проронила ни слова. А через час мать Тани вызвала «Скорую», ее дочь отравилась дихлофосом. На похороны зять не пришел, тогда Елена Петровна пошла к знахарке и попросила для бывшего зятя наказания. Такого, чтобы его новая жена выгнала бы его поганой метлой и он под забором как свинья валялся. Порча запойная делается нелегко, но знахарка постаралась. Все чаще и чаще тянулась рука Таниного мужа к спиртному; не прошло и года, как он окончательно спился. Естественно, второй брак у него распался.

Есть множество способов снятия порчи, сделанной на беспробудное пьянство. В каждой своей книге я пишу, как можно избавиться от этой порчи.

Вот еще один вариант: больного ведут к реке, ставят лицом на запад. Потихонечку двигаются вокруг него против часовой стрелки.

Река, ты река, сыпучие берега,

Возьми ты с раба Божиего (имя) хмель-хворобу.

Хмель-хвороба, с раба (имя) сойди,

На песчаное дно пойди.

Там тебе быть,

Там тебе отныне жить.

Там тебе век свой вековать,

А на рабе (имя) хмели не бывать.

Привяжись к песку морскому,

К траве подводной,

К змее подколодной.

Не грызи раба (имя),

А грызи морские берега,

Гладкие камни, мокрые корни.

Рыба-бела вина не пьет,

И раб (имя), вина не пей.

Рыба-красна вина не пьет,

И раб (имя), вина не пей.

Морской камень вина не пьет.

Раб (имя), вина не пей.

Уйми, река, раба Божиего от вина.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Заговорить алкоголика от пьянства

Собирают на дороге перья от гусей, делают из них букетики. В нечетный день подвешивают этот букетик на осину, приговаривая:

Приказываю вам здесь быть,

А рабу Божьему во веки веков вина не пить.

До тех пор, пока гусь свои перья

С осины не возьмет,

До тех пор раб Божий (имя) вина не запьет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Никто дела моего не перебьет.

С Божией помощью раб (имя) вина не запьет.

Ключ, замок, язык. Аминь (трижды).

Очень сильная отчитка запоя

Наговаривает на еду или питье пьющего человека. Мужчине делают по мужским дням (понедельник, вторник, четверг), а женщине – в женские дни (среда, пятница). Больному не говорят о наговоренной еде.

Заговариваю я, Божия раба (имя),

Раба Божиего (имя).

Прелюби, Господи, дух мой,

Моими делами, моими речами,

Божиими словами.

Отгоняю я, Божия раба (имя),

Похоть к хмельному.

Пойди ты, хмель, на погостный плетень —

Там тебе быть, там тебе жить.

От раба (имя) пойди прочь,

Отстань, к старому бесу пристань,

А ты, раб Божий (имя), вино пить перестань.

Слово мое воскресни,

А бесовское – тресни.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Свести страсть к хмельному на петуха

Черного петуха кормят пшеницей, пролежавшей три дня в заговоренном вине. Заговаривают вино так:

Я, Божия раба (имя), накормлю петуха.

До тех пор, пока этот петух

Заново в яйцо не войдет,

До тех пор мой муж (имя),

Вина, браги хмельной не испьет.

Сажу в тебя, сердце петушиное,

Всю похоть хмельную,

Страсть к вину больную

С раба Божиего (имя), крещенного,

Матерью и отцом прощенного.

Прости и ты, Господи, своего раба,

Освободи его от вина.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Заговорить пьянство через огонь

В нечетный день знахарь идет в лес. Там он собирает костер из хвороста, читая при этом «Богородицу». Чертит вокруг костра круг и садится за этим кругом. Читая заговор, нужно смотреть прямо в огонь. Нельзя моргать, а если выступят слезы, нельзя их вытирать, они должны высохнуть сами собой. Туда и обратно идут в одиночестве, разговаривать ни с кем ни в коем случае нельзя. Перед намеченным заговором держат строгий пост в течение 12 дней.

Аспид каменный, твой престол.

Что ты в своем огне жаришь?

Что в своем чугуне паришь?

Варятся в чугуне кости,

Жарится на огне печень,

Парится ретиво сердце.

Вынь ты из раба Божиего страсть-тоску

По хмельному вину:

Из его печени, из его костей,

Изо всех мощей,