становиться Тонкий мир. Именно понимание поведения элементарных частиц – ключ к этому» 3 .
В 1911 году Резерфорд предложил планетарную модель атома, с которой мы все хорошо знакомы: в центре атома находится ядро, вокруг которого вращаются электроны.
Хорошее представление об атоме дает такой пример. Если в центре Исаакиевского собора в Санкт – Петербурге, самого большого собора России, поместить крупинку сахара, олицетворяющую ядро, вращающееся вокруг собственной оси, а в самом дальнем углу собора расположить пылинку – электрон, вращающуюся с неимоверной скоростью вокруг крупинки сахара, то это будет приближенная модель атома водорода.
А если представить, что в центре Исаакиевского собора вращается сахарная крошка, состоящая из 56 крупинок сахара, а вокруг нее носятся с огромной скоростью 26 пылинок, то получится модель атома железа. Таким же образом, меняя число крупинок и количество пылинок, можно представить абсолютно все элементы периодической системы Менделеева.
В настоящее время атом не уподобляют маленькой планетарной системе. Дело в том, что вокруг ядра вращаются не частицы, а вероятностные волны, распределенные по орбитам, так называемые энергетические облачка.
Дальше – больше. Неугомонным ученым удалось расколоть ядро. Оказалось, что оно состоит из протонов, нейтронов и множества других элементарных частиц.
Открытия один за другим потрясали научную общественность.
Выяснилось, что на уровне атома, ядра и элементарной частицы материя в одних ситуациях проявляется как частица, а в других – как волна; энергия дробится на порции; масса является одной из форм энергии, действующие силы одновременно являются частицами и т. д.
В одной из статей В. Гейзенберг писал: «Бурная реакция ученых на последние открытия современной физики легкообъяснима: они сотрясают основы этой науки, и она, похоже, начинает терять почву под ногами».
Эйнштейн был потрясен не меньше, столкнувшись впервые с миром атома. Он писал в своей автобиографии: «Все мои попытки объяснить эти новые открытия были абсолютно безуспешны. Это напоминало ситуацию, когда почва уходит из – под ног и не на что опереться»46.
В этих словах великих физиков заключена самая суть: почвы – то под ногами действительно нет! Нет той самой тверди, которая всегда служила нам, людям, опорой.
Академик Ф. Я. Шипунов говорит: «За пределами элементарных частиц – нейтронов, позитронов и других – материального мира уже не существует, остается лишь их волновая составляющая. Получается, что Вселенная состоит из некоей субстанции, которую никак нельзя назвать материальной. Это духовная субстанция, имеющая волновую природу. Именно она и строит весь физический мир»35.
В самом деле, атом практически состоит из пустоты. Если мы возьмем в руки металлический шарик диаметром 1 мм, то диаметр атома окажется в 100 миллионов раз меньше его, а радиус ядра атома – в 10 тысяч раз меньше радиуса самого атома. Какая уж тут твердь, если в атоме только одну миллионную часть составляет вещество.
А что все остальное?
Оказалось, остальное – это ЭФИР! Именно эфир и есть та самая «духовная инстанция, имеющая волновую природу», которая пронизывает вещество и заполняет все Мироздание!
Об эфире (о физическом вакууме)
Понятие эфира возникло в Древней Греции. Древнегреческий философ Демокрит, который без всяких микроскопов пришел к выводу, что все вещества состоят из молекул, считал, что между молекулами находится пустота. По Демокриту, основная по объему часть любого вещества представляет собой пустоту[43].
Однако другой греческий философ, Аристотель, утверждал, что в мире не может быть пустоты. Есть некая невидимая и невесомая среда, находящаяся между частицами, а также пронизывающая безграничное пространство Вселенной. Аристотель назвал эту среду ЭФИРОМ. Его философия победила, и именно эфир доминировал в древности как среда, заполняющая Мироздание и, естественно, пронизывающая любое вещество.
Античность завещала эфир Средним векам, и в европейской науке эфир рассматривали как пятую структуру: земля, вода, воздух, огонь и эфир. Эфир царствовал без всяких подозрений вплоть до XVII века.
В XVII веке наука потребовала все доказывать экспериментально, а что невозможно доказать, то отвергать! И ученые, принявшие учение об эфире, оказались в огромном затруднении. Доказать существование эфира они не могли, но не могли и отвергнуть, ибо заменить эфир оказалось нечем. Ну не пустота же, в самом деле, вокруг!
В тяжелейшем состоянии оказался даже Ньютон со своим известным законом всемирного тяготения, согласно которому определяется сила взаимодействия небесных тел. Взаимодействие небесных тел, которое подтверждалось экспериментом, не могло осуществляться через пустоту.
Однако доказать существование эфира Ньютон не мог, а при отсутствии эфира невозможно было объяснить передачу воздействия одного тела на другое.
В письме другу Ньютон писал: «Мысль о том, чтобы одно тело могло воздействовать на другое через пустоту на расстоянии, без участия чего – то такого, что переносило бы действие и силу от одного тела к другому, представляется мне столь нелепой, что нет, как я полагаю, человека, способного мыслить философски, кому она пришла бы в голову»62.
Эфир был нужен и полезен теории Ньютона. В течение своей долгой и плодотворной жизни великий ученый то отвергал, то признавал существование эфира, надеясь на то, что его существование когда – нибудь будет доказано.
Авторитет Ньютона прибавил авторитет и эфиру. А уж когда были открыты электромагнитные поля, то интерес к эфиру возрос многократно. Ведь электромагнитное поле понималось как деформация эфира.
Эфир использовали практически все ученые, занимающиеся исследованиями. И почти все занимались доказательством его существования. В течение почти трех веков были сломаны тысячи копий в попытках подтвердить существование эфира экспериментально. Эфир был неуловим.
Но и отвергнуть эфир наука долго не решалась, поскольку в этом случае бы было невозможно объяснить ни одно взаимодействие между телами.
И, тем не менее, в начале ХХ века молодой Альберт Эйнштейн вынес эфиру смертельный приговор, заявив: «Все наши попытки сделать эфир реальным, провалились. Все попытки открыть свойства эфира привели к трудностям и противоречиям. После стольких неудач наступает момент, когда следует совершенно забыть об эфире и постараться никогда больше не упоминать о нем»46.
Эфир отвергли, а что вместо него? Не пустота же?
Но Эйнштейн был бы не Эйнштейном, если бы ничего не придумал. В общей теории относительности, обнародованной им в 1915 году, материальной средой, передающей взаимодействия, было объявлено само Мировое пространство. Именно оно взяло на себя некоторые (но не все) функции эфира. Для общей теории относительности этого достаточно, и никакая материальная среда ей больше не нужна.
Эйнштейн утверждал, что «силовое поле является самостоятельной физической реальностью, не нуждающейся в субстрате». А свет, по его мнению, «это электромагнитное излучение, которое представляет собой поток отдельных квантов (фотонов), обладающих противоречивыми свойствами частицы и волны, не требующий носителя»63.
Правда, в 1923 году Эйнштейн предложил снова вернуться к термину «эфир». Он пишет: «Согласно общей теории относительности, пространство немыслимо без эфира. Мы не можем в теоретической физике обойтись без эфира, то есть континуума, наделенного физическими свойствами. В пространстве без эфира
