Февр Л. Неверно поставленная проблема: истоки французской Реформации и ее причины / / Февр Л. Бои за историю. М., 1991.
Шевалье П. Генрих III. М., 1997.
Шишкин В. В. Королевский двор Франции и его структура при Генрихе III / / Проблемы социальной истории и культуры средних веков и раннего нового времени. СПб., 1996.
Шишкин В. В. Маргарита де Валуа и седьмая религиозная война во Франции (апрель-ноябрь 1580 г.) / / Человек XVI столетия. М., 2000.
Эльфонд И. Я. Тираноборцы. Саратов, 1991.
Эльфонд И. Я. Гражданские войны во Франции. Челябинск, 1982.
Эрланже Ф. Диана де Пуатье. СПб., 2002. Эрланже Ф. Генрих III. СПб., 2002.
Генеалогические таблицы
Примечания
1
Вторую начал Ришелье, а завершил Людовик XIV. Третья, с запозданием предпринятая Людовиком XV в 1771 г., оборвалась три года спустя, в связи с его смертью.
2
Анна Французская (1461–1522), в замужестве герцогиня де Бурбон-Божё, управляла Францией в малолетство своего брата Карла VIII, продолжая политику политической централизации королевства.
3
Согласно условиям этого договора, подписанного королевой Изабеллой Баварской от имени безумного Карла VI, Франция по сути признавала себя побежденной и лишенной суверенитета (Столетняя война с Англией, 1337–1453).
4
Такие историки, как Думерг и Панье. представляют французскую Реформацию самобытным движением, которое развивалось на основе своих собственных сил и ничем существенным не обязано Лютеру. Этот тезис опроверг пастор Вьено. В наши замыслы не входит принимать какую-либо точку зрения, скорее — показать эволюцию борьбы, которая развернулась между новаторами и защитниками традиционной веры.
5
Епископский престол Парижа зависел в то время от архиепископства Санского.
6
25 февраля 1525 г. король был пленен войсками императора Карла V Габсбурга и увезен в Мадрид, где пробыл один год.
7
Слово стало применяться после протеста, представленного этими государями в Спире, в 1529 г.
8
Известно, что Конкордат дозволял королю назначать епископов и распределять церковные бенефиции. Это одновременно обеспечивало его средством удерживать в рамках духовенство и знать и приносило известную прибыль.
