взял ответственность за теракт на себя. Как уверяет руководство сайта, текст обращения был передан в редакцию «Кавказ-Центра» сотрудником Гостелерадио ЧРИ, «которое, в свою очередь, было записано чеченским командиром на аудиокассету».
Приведу наиболее яркие фрагменты из этого заявления.
«Хвала Аллаху Господу Миров, Который создал нас мусульманами и облагодетельствовал нас милостью, Джихадом на Его прямом пути. Мир и благословение Мухаммеду, его семье, его асхабам, и всем тем, кто идет за ним по прямому пути до Судного Дня.
Разведывательно-диверсионное подразделение шахидов «Риядус-Салихин» (в переводе с арабского «Райские кущи». — Авт.) провело успешную боевую операцию в самом логове врага, в самом его сердце, в городе Москве. Целью операции была попытка остановить войну, остановить геноцид чеченского народа, а если не получится, показать всему миру, что само руководство Русни без колебания и сожаления сможет уничтожить своих граждан в центре Москвы зверским способом. Заставить всех русистов на своей шкуре почувствовать все прелести войны, развязанной Русней, и вернуть ее туда, откуда она пришла.
…В этой специальной боевой операции участвовало до 40 шахидов, пожертвовавших своими жизнями ради Веры, Чести, Свободы и Независимости нашей Родины. Они у Аллаха нашли свой удел, и дай Аллах нам всем силы, мужества, имана также достойно, прямо пройти до конца на этом пути. Мы восхищаемся их мужеством, их иманом, решительностью, и дай Аллах нам также достойно закончить свой жизненный путь на пути Аллаха и во Имя Аллаха. Аллаху Акбар!»
Есть хорошая русская поговорка: за что боролись, на то и напоролись. Слава Аллаху, сегодня мы смогли вернуть эту войну туда, откуда она пришла. Мы вернули войну в логово агрессора, но, как с изумлением оказалось, это вовсе не агрессор, не воюющая страна. Оказалось, что это ни в чем не повинные мирные жители, которые пошли в театр отдохнуть.
В этой связи невольно задаешься вопросом: а кто же тогда те дети, которые погибли за эти три года бесчеловечной кровавой бойни в Чечне? Кто же тогда те дети, которые стали калеками, без ног, без рук, без глаз, парализованные?
Кто те, кто остался за эти три года круглыми сиротами? Кто те, которые пропали без вести, которые были уведены из своих домов или задержаны на улицах и судьба которых до сих пор неизвестна?
Кто же были они?
…Наши шахиды пришли в Москву не за чьей-то поддержкой, и не за чьим-то общественным мнением, и не для того, чтобы вызвать сочувствие или соболезнование. Они пришли остановить войну или стать шахидами. Они пришли с девизом «Победа или Рай» и обрели Рай. Инша Аллах!
В следующий раз придут те, кто не будет выдвигать каких-либо требований, которые не будут кого-то захватывать. Придут те, чьей главной целью будет уничтожение врагов и нанесение врагу максимально большего урона.
Также я слагаю с себя все должности, кроме Амира разведывательно-диверсионного батальона шахидов «Риядус-Салихин», слагая с себя все обязательства, кроме обязательств по отношению к семьям шахидов, и призываю весь чеченский народ еще теснее сплотиться вокруг президента ЧРИ Аслана Масхадова, а всех шахидов призываю встать в ряды разведывательно-диверсионного батальона шахидов «Риядус-Салихин».
Амир разведывательно-диверсионного батальона чеченских шахидов «Риядус-Салихин» Абдуллах Шамиль Абу-Идрис.
Шамиль Басаев — один из самых одиозных чеченских полевых командиров. Именно он возглавлял теракт в городе Буденновске Ставропольского края РФ, захватив местную больницу (1995 год). Много людей были взяты в заложники, после чего убиты в ходе спецоперации. Проходил боевую подготовку в Афганистане (1994 год), в Турции захватывал теплоход «Аврасия» (1996 год).
После захвата заложников на мюзикле «Норд-Ост» в Москве Басаев взял ответственность за теракт на себя и объявил о создании батальона «чеченских шахидов», грозя России новыми, более страшными терактами.
Генерал ФСБ А. Михайлов в книге «Чеченское колесо» пишет, что «с представителями спецслужб у Басаева были вполне деловые отношения»: так, например, в 1997 году в редакцию газеты «Свободная Грузия» поступили материалы, свидетельствующие о причастности Басаева в период его службы в армии к агентурному аппарату КГБ.
Генерал ФСБ пишет далее: «Это обстоятельство не раз спасало его от смерти. Две группы его кровников, отправившиеся, чтобы ликвидировать Басаева, были уничтожены спецназом ГРУ (Главное разведывательное управление Минобороны РФ). Была ли эта случайность, установить не удалось».
В газете «Версия» была опубликована сенсационная статья о тайной встрече Шамиля Басаева и главы президентской администрации Александра Волошина на Лазурном берегу Франции в августе 1999 года — накануне начала предвыборной кампании по выборам президента России.
Французская разведка предоставила редакции фотографию с запечатленными на ней Басаевым и Волошиным. (Никакого опровержения на статью в газете «Версия» со стороны Кремля так и не последовало.)
О чем говорили опасный террорист и глава кремлевской администрации, осталось неизвестным, однако спустя месяц Басаев инициировал вторжение своих боевиков в Дагестан.
А потом были взорванные дома в Москве и Волгодонске. И была та же паника, ужас от невидимого, но расползающегося «чеченского терроризма».
Премьер-министр Владимир Путин обещал «замочить террористов в сортире» и ввел войска в Чечню. Этим Путин завоевал симпатии избирателя, который, как принято у нас в России, голосует не умом, а сердцем.
Тогда-то, на волне страха перед террористами и доверия молодому и энергичному, обещавшему «найти и уничтожить», прошли президентские выборы. Произошла смена власти от Ельцина к Путину.
Вопросы без ответа: Почему именно спустя 4 года, аккурат накануне президентских выборов, Басаев опять проявляет свою активность? Почему именно Басаев угрожает президенту Путину новыми терактами накануне выборов? Кто злорадно хочет напомнить президенту России о его обещании уничтожить терроризм? Кто, наконец, на самом деле является заказчиком женщин-шахидок в России?
Раскладываю перед собой фотографии «норд-остовских» девочек, которых силой забирали из дома, и перечитываю заявление Басаева: «до 40 шахидов, пожертвовавших своими жизнями ради Веры, Чести, Свободы…»
Интересно, спросил ли кто-нибудь Марину Бисултанову о том, хочет ли она умереть в девятнадцать лет. Пусть даже ради «веры, чести, свободы».
Умереть недостойно, как заявлял Басаев, а позорно, как животное. Не будучи даже похороненной, а, провалявшись на полу в груде таких же несчастных, просто сожженной в печи?
Я не знаю, где он, рай, — но тут, на земле, ее ждал сущий ад.
Какие райские кущи? О чем вы?
Никто ведь не знает о том, что было на самом деле.
Ложь — куда ни взгляни. И мы живем этой ложью и верим этой лжи. А что нам остается? А что остается тем, кто живет в Чечне? У кого и вправду остались калеками дети, погибли мужья?
Верить. Соглашаться на провокацию.
Ведь они — и Марина, и Заира, и Хадчат — могут повести за собой других.
Тех, кто не знает правды.
Тех, кому на самом деле нечего терять.
Тех, кто поверит словам мужчин, говорящих им о Боге и о мести за убитых мужей, сыновей,
