Наибольшим сюрпризом для исследователей, пожалуй, явилось время сооружения укреплений Бекана. Керамические материалы неопровержимо свидетельствуют, что они были воздвигнуты в поздней фазе доклассического периода. Таким образом, первоначальные предположения археологов, связывавших его сооружение с экспансией Теотиуакана, не оправдались.
Кроме Бекана, экспедиция исследовала развалины небольшого церемониального центра Чиканны, расположенного всего в 2,5 км от первого города. Поблизости находятся еще несколько групп развалин, и в настоящее время трудно решить: составляли они вместе с Беканом единое целое или были в какой-то мере самостоятельно существовавшими политико-экономическими единицами. Все сохранившиеся здания Чиканны относятся к позднеклассическому периоду, но имеются и остатки построек раннеклассического времени.
Исследование керамики района Бекана - Чиканны выявило, что он был заселен приблизительно с 300 года до н. э. до XIII или даже XIV века. Было определено 8 керамических комплексов, из которых ранние связаны с традицией Петена. В комплексе Сабукан (400-550 годы) прослеживаются влияния Теотиуакана, однако определить характер контактов пока невозможно. Затем следует период уменьшения населения, продолжавшийся до 650 года. После этого времени наблюдается обратная картина, вероятно связанная с переселением в данный район групп из южной части Белиза. Этот новый расцвет продолжался, судя по керамическим материалам, до начала XI века, после чего наступает уже окончательное запустение. Отдельные находки курильниц майяпанского типа показывают, что в позднее время этот район эпизодически посещался небольшими группами земледельцев, совершавших жертвоприношения старинным памятникам.
Недавно проведенные обследования территории южной части Кинтана-Роо также указывают, что находки в области археологии майя далеко еще не исчерпаны. В 1972 году здесь было обнаружено много дотоле неизвестных городищ классического периода; заново был исследован и значительный центр Цибанче. Наиболее интересными, однако, оказались материалы из Окопа.
Были начаты или продолжались археологические работы и в других городищах майя доиспанского времени.
Продолжалось исследование священного сенота в Чичен-Ице. На краю его были найдены остатки паровой бани, а в самом сеноте - остатки жертвенной керамики (позднеклассического и послеклассического периодов) и детские скелеты. В Белизе начато новое обследование значительного городища Лубаантун (там работала объединенная экспедиция Кембриджского университета, музеев Британского и Пибоди). В этом же районе продолжала работу и канадская экспедиция музея в Онтарио. Обнаружена пещера с хорошо сохранившимися деревянными и медными изделиями и керамикой, датируемыми V-VIII веками.
В последние годы началось исследование и Тайясаля (Таиса, Флорес). Это городище неоднократно привлекало внимание ученых, так как было столицей последнего независимого государства древних майя. Уединенное положение Тайясаля в джунглях Петена, да вдобавок еще на острове посреди большого озера, обусловило его долгое самостоятельное существование в давно завоеванной испанцами стране. Только в марте 1697 года большому военному отряду конкистадоров, вооруженному даже пушками, удалось после ожесточенной битвы положить конец последнему оплоту древней культуры майя.
Работавшей в Тайясале экспедицией Пенсильванского университета под руководством У. Р. Ко была составлена тщательная карта городища, обследованы сенот и некоторые развалины монументальных строений, проанализирована найденная керамика. Последняя, в частности, показала, что в этой местности поселение существовало уже в средней фазе классического периода, то есть задолго до времен государства Ица.
Продолжались исследования и в горной части территории майя. О том, как много неожиданного может встретиться здесь, свидетельствуют результаты обследования долины р. Грихвальвы, проведенного в связи с гидроэнергетическими проектами. Здесь было обнаружено 179 городищ, датируемых от ранней фазы доклассического периода до 1524 года. Среди них и церемониальные центры сравнительно небольшого размера и настоящие города. Интересные результаты получены и экспедицией Пенсильванского университета, работавшей в Каминальуйу. В горном Чиапасе найдено 8 богатых погребений и скульптурные памятники классического периода.
В Копане были сделаны радиоуглеродные анализы, которые показали, что под знаменитой иероглифической лестницей находится постройка, датируемая 600 годом н. э. Найденные под этим зданием строительные отбросы указывают на еще более раннюю дату - около III века до н. э.
Исследования древней культуры майя продолжаются. Нет сомнения, что они принесут еще много нового, интересного и неожиданного.
Следует сказать несколько слов еще об одной, чрезвычайно серьезной проблеме, вставшей в последние годы перед исследователями майяской культуры. Речь идет о расхищении древних памятников.
Любительские раскопки, при которых уничтожается весь археологический комплекс как целое и остаются лишь эффектные, но, по сути дела, уже бесполезные для науки одиночные произведения искусства, всегда были горем для археологов. Но в настоящее время, когда художественные ценности стали выгодным помещением капитала и рынок для них необычайно расширился, размеры и размах подобных хищений приобрели уже характер подлинного бедствия.
Есть все основания полагать, что существует несколько крупных компаний, занятых добычей и распродажей археологических памятников Месоамерики. Обладая большими средствами и мощной техникой (включая вертолеты), они направляют свои грабительские экспедиции в самые малодоступные районы территории майя. Эти грабители расхищают городища, вывозя все, имеющее рыночную ценность: вазы с росписью, изделия из нефрита, статуэтки. Стелы, которые, как правило, слишком громоздки для хищения, распиливаются на куски специальными пилами. При этом боковые надписи погибают, а изъятые фрагменты расходятся по частным коллекциям и становятся недоступными ученым. Само городище после такого налета представляет собой сплошной хаос, в котором исследователям почти невозможно разобраться. Бороться с подобными грабежами чрезвычайно трудно: территория очень велика, стража обычно немногочисленна и не имеет оперативной связи. Зарегистрированы и прямые случаи нападения на охранников и археологов, если они оказывались на городище в момент прибытия туда контрабандистов. Так, в 1971 году был убит проводник-гватемалец экспедиции Я. Грэхема, работавший в Тикале, - Педро Артуро Сьерра. Правительства нескольких стран Центральной Америки, в том числе Мексики и Белиза, недавно приняли специальные законы об охране художественных сокровищ древности и объявили их национальным достоянием народа, но результаты пока мало эффективны. Только в случае, если удается доказать, что похищенный памятник происходит с такого-то городища, есть надежда на его возвращение. Так, мексиканские археологи, обследовавшие развалины поселения Кохунлич, сфотографировали храм, украшенный великолепными масками. Когда они вернулись туда на следующий год, то обнаружили, что одна из масок срезана и похищена. После розысков удалось установить, что она была продана в США за 500 тыс. долларов. Мексиканские власти заявили официальный протест, и памятник был возвращен на родину. А сколько еще неизвестных науке городищ было варварски раскопано и ограблено! А так как в распоряжении археологов нет соответствующей документации, то сделать ничего не удается.
Вот, наудачу, несколько фактов, свидетельствующих о том, насколько в настоящее время серьезно положение вещей.
В Тикале археолог Д. Пулестоун нашел в 1965 году новую, хорошо сохранившуюся стелу. Он сделал с нее слепок, но, опасаясь налета грабителей, ничего не сообщил о находке корреспондентам. Тем не менее, вернувшись туда в 1970 году, Пулестоун обнаружил, что значительная часть стелы разрушена при попытке отделить от нее деталь рельефа. Подобная же история произошла и в другом городище - Мачакиле. Крупная стела с большой надписью была расколота на несколько частей и вывезена в Калифорнию, где ее пытались продать за 350 тыс. долларов. Крупнейший специалист по эпиграфике майя Ян Грэхем, не раз работавший в Мачакиле, опознал ее.
Разграблены майяские города Накум, Дос-Пилас, Ла-Флорида, поселения на острове Топоште, Эль-Перу. Последний был особенно богат скульптурными памятниками, теперь от стел остались лишь вкопанные в землю основания. По свидетельству руководителя работ в Йашхе Н. Хеллмута, за последние три года в этом городище искателями художественных ценностей разрушены здания 100, 103, 110 в западной группе,
