условия:
• должен существовать психологический контакт, благоприятные уважительные взаимоотношения между терапевтом и пациентом;
• пациент находится в состоянии несоответствия между его переживанием и Я-концепцией, он уязвим и тревожен;
Психологические концепции
• терапевт является гармоничным и интегрированным, целостным и искренним во взаимоотношениях, полностью самим собой;
• терапевт проявляет безусловное позитивное внимание к пациенту, относится к нему тепло, хвалит его как человека в процессе становления и не дает оценок его чувствам, переживаниям и действиям, в результате у пациента появлятся уверенность, что его понимают и принимают. Возникает спокойная атмосфера, в которой пациент может выразить свои искренние чувства, не боясь упрека, и проинтегрировать эти чувства с измененной Я-концепцией;
• терапевт испытывает эмпатическое понимание внутренней системы координат пациента и стремится передать это ему, терапевт способен чувствовать внутренний мир переживаний пациента так, как если бы он был его собственный, способен смотреть на мир как бы глазами пациента;
• должна произойти передача пациенту эмпатийного понимания и безусловного позитивного принятия психотер-певта, т. е. пациент должен узнать, почувствовать, что его понимают, принимают, уважают, что психотерапевт позитивно относится к нему;
• сам пациент ответствен за любой личностный рост во время курса терапии;
• сам пациент является реальным действующим фактором изменения своей личности.
Цель терапии — ликвидировать несоответствие между переживанием и Я-концепцией человека, тем самым открывая для него возможность жить более богатой, полной жизнью.
5.2. Теория личности Г. Тома
В поведении личности Г. Том выделяет следующие категории:
1. Покой — активность (частота фаз, форм покоя и активности).
2. Однообразие — разнообразие (степень повторяемости или частота смены различных направлений и форм поведения).
3. Зависимость — независимость (поведение зависит от внешних обстоятельств или определяется инициативой самого человека).
4. Степень пристрастности (периодическая эмоциональная изолированность от социальной ситуации или постоянная тесная связь).
5. Рассогласование — уравновешенность (степень разрыва между целями и возможностями человека).
6. Отрицательная и положительная тональность (частота чувства неудовлетворенности чем- либо).
7. Замкнутость — открытость (степень принятия требования ситуации, своей роли в ней).
8. Малая или большая тематизация (наличие или отсутствие четкой «Я-концепции», разработанной системы жизненных целей).
Г. Том выделяет семь фундаментальных тематик мотивации:
1. Регулятивная (гомеостатическая) мотивация (личные события, компенсация, нарушения и восстановления равновесия).
2. Антиципационная тематика — стремление к профилактическому снятию потенциального будущего нарушения.
3. Активация существования — стремление к активности, к деятельности, к полноте жизни.
4. Социальная интеграция (стремление к расширению, продолжению социальных связей).
5. Социальное выделение (желание отличаться от других, стремление к власти, престижу).
6. Креативная тематика (творческое самоосуществление).
7. Нормативная тематика (стремление следовать нормам, правилам).
6. Аналитическая психология К. Юнга
Карл Густав Юнг (1875–1961) — известный швейцарский психолог, психиатр и философ. В 1909– 1913 гг. сотрудничал с 3. Фрейдом, играл ведущую роль в психоаналитическом движении: был первым президентом Международного психоаналитического общества, редактором психоаналитического журнала, читал лекции по введению в психоанализ.
Наряду с 3. Фрейдом, А. Адлером и др. Юнг является одним из основателей глубинной психологии, которая изучает так называемые глубинные уровни психики личности. Их составляют влечения и другие мотивационные тенденции, среди которых главную роль играют бессознательные мотивы, вообще бессознательное, противопоставляемое психическим процессам, функционирующим на верхних «этажах» человеческой психики. В своей теории бессознательного Юнг во мдогом продолжает линию Фрейда.
Прежде всего он разделяет и развивает общий фрейдовский подход к психике как энергетической противоречивой системе — многоуровневой и многополюсной. Вместе с тем он не соглашается с пансексуалистской трактовкой либидо, утверждая — вопреки Фрейду, — что основой личности и источником ее конфликтов является не половое влечение, а психическая энергия как таковая, то есть любая потребность, а не только связанная непосредственно с соматической, телесной сферой. Такое очень широкое, десексуализированное понятие либидо не могло быть принято Фрейдом. Между ним и Юнгом в 1913 г. произошел разрыв.
В дальнейшем Юнг отошел от фрейдизма и разработал собственную теорию, названную им «аналитической психологией». Своими идеями он оказал значительное влияние не только на психиатрию и психологию, но и на антропологию, этнологию, сравнительную историю религии, педагогику, литературу.
Юнг является автором «аналитической психологии» и одним из основателей трансперсональной психологии. Его вклад в развитие психологии трудно переоценить.
ние — ЭГО — Я; 2) индивидуальное бессознательное — «ОНО»; 3) «коллективное бессознательное», состоящее из психических первообразов, или «архетипов».
К. Юнг уделял большое внимание бессознательному и его динамике, но его представление о бессознательном радикально отличалось от мнения Фрейда. Юнг рассматривал психику как комплементарное
Рассмотрим подробнее, как понимал Юнг структуру сознания и структуру бессознательного в психике человека (представим их в виде схемы):
1. СОЗНАНИЕ Восприятие Эмоции
Мышление Интуиция
Воля Влечения
Сновидения
2. ЛИЧНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ
1. Информация из внешнего мира малой интенсивности, которая не достигла уровня сознания
2. Содержания, которые потеряли интенсивность и забыты
3. Врожденные биологические инстинкты и побуждения
4. Вытесненные из сознания, подавленные желания, мысли, переживания, образующие «бессознательные комплексы»
3. КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ
Архетипы обусловливают:
