Sander-Hansen. Die religiosen Texte auf dem Sarg der Anchnesneferibre. S. 136.
Hornung. Conceptions of God in Ancient Egypt. P. 169.
Meeks D. // Bulletin du cercle lyonnais d’egyptologie Victor-Loret. 1990. T. 4. P. 40–41.
О топографии Нуна см.: Pepin J.-F. // Akten der 4. Internationalen Agyptologen- Kongresses. Munchen, 1985. III. Hamburg, 1988. S. 342–343.
Bakir. The Cairo Calendar. P. 26 (R° XVI.6—11); cf. Troy L. Have a Nice Day! Some Reflections on the Calendars of Good and Bad Days // The Religion of the Ancient Egyptians. Cognitive Structures and Popular Expressions. Uppsala, 1989. P. 130–131.
Hornung. Der agyptische Mythos von der Himmelskuh. S. 37.
Sethe К. Dramatische Texte zu altaegyptische Mysterienspielen. Leipzig, 1928. S. 59–65.
Derchain Ph. // RdE 1990. T. 41. P. 16: употребленное здесь выражение означает «укрепить в своем сердце».
См. ниже, в разделе «Всеведение и знание».
Sauneron S. Villes et legends d’Egypte. Le Caire, 1983. P. 84–85; Hornung E. // ZAS. 1974. Bd. 100. S. 33–35. О писаниях Тота см: Posener G. // Annuaire du College de France, 1963—64. P. 304–305; idem. // Annuaire du College de France, 1964—65. P. 339–341.
Эти тексты могут быть обретены людьми по молитве: Posener G. // Annuaire du College de France, 1964—65. P. 339. О передаче знания см. также: Assmann J. Der Konig als Sonnenpriester. Gluckstadt, 1970. S. 56–57.
Sauneron S. Esna. V. Le Caire, 1962. P. 259.
Herbin F. // BIFAO. 1988. T. 88. P. 103.
Vandier J. Le Papyrus Jumilhac. P., 1962. P. 114 (III. 17).
Hornung Е. Der agyptische Mythos von der Himmelskuh: Eine Atiologie des