Myers R., Myers O. H. Op. cit. P. 3–9.
Meeks D. //Archeo-Nil. 1991. T. 1. P. 9.
Vercoutter J. // Lexikon der Agyptologie. Bd. I. Wiesbaden, 1975. S. 339, Anm. 11.
Vercoutter J. Textes biographiques du Serapeum de Memphis. P., 1962. P. 129.
Это описание основано на двух изображениях на известняковых рельефах, обнаруженных во время раскопок Мемфиса: el-Amir M. // JEA. 1948. Vol. 34. Pl. XVII.4.
Berlandini J. // BIFAO. 1985. T. 85. P. 46–48, n. (i). Предположение основано на тексте, изученном автором, где уточняется, что танцы, предназначенные для покойного, исполнялись перед его гробницей.
Meeks D. // The Intellectual Heritage of Ancient Egypt: Studies presented to L. Kakosy. Budapest, 1992. P. 423–436.
«Сет бросил его на землю»: Pyr. § 972,1256ab, 1500аb.
Barguet P. Textes des sarcophages egyptiens du Moyen Empire. P., 1986. P. 119 (заклинание 74).
См. выше, главу «Пространство и место», о сотворении загробного мира.
Alliot М. Le culte d’Horus a Edfou au temps des Ptolemees. Le Caire, 1954. Т. II. P. 515.
Barguet. Textes des Sarcophages… P. 121.
См., в частности: Assmann J. Maat, l’Egypte pharaonique et l’idee de justice sociale. P., 1989. P. 73.
Barguet. Textes des Sarcophages… P. 759.