Borghouts. Ancient Egyptian Magical Texts. P. 12 ff.
Gutbub. Textes fondamentaux de la theologie de Kom Ombo. P. 242–243, 246, n. 1; Koenig. Le Papyrus Boulaq 6. P. 28, n. ‘f’. В целом об этом см.: Kakosy L. // Oikumene. 1982. Vol. 163 suiv. У других сверхъестественных существ также присутствует этот звездный аспект: Goyon J.-C. Les dieux-gardiens et la genese des temples (d’apres les textes de l’epoque greco-romaine). Le Caire, 1985. P. 461, 473.
Borghouts. Ancient Egyptian Magical Texts. P. 12.
CT I. 278af = Barguet. Textes des sarcophages… P. 113 (заклинание 65).
CT VI. 174i suiv. = Barguet. Textes des sarcophages… P. 216 (заклинание 512).
См.: CT VI. 27 lc — заклинание, согласно которому око Хора оказывается в утробе, как это ожидается от предмета, наделенного магической силой. См. ниже, главу «Разум и знания», раздел «Всеведение и знание».
«Союзники» Сета: CT VII. 48f.
Sethe К. Thebanische Tempelinschriften aus griechisch-romischer Zeit. B., 1957. S. 28 (32e).
Goyon. Les dieux-gardiens et la genese des temples. P. 4, 46—110.
Assmann. Sonnenhymnen in thebanischen Grabern. S. 76(3).
Bakir. The Cairo Calendar. P. 38 (R° XXVIII, 13).
Massart A. // MDAIK. 1957. Bd. 15. S. 178.
Caminos R. A. // JEA. 1972. Vol. 58. P. 211.
Edwards I. E. S. Hieratic Papyri in the British Museum. Fourth Series. L., 1960. P. XXII.
Stadelmann R. Syrisch-palastinensische Gottheiten in Agypten. Leiden, 1967. S. 8–9; Matthiae G., Xella P. // Rivista di studi fenici. 1981. Vol. 9. P. 147–152.