Lange. Der magische Papyrus Harris. P. 73 (15 sq.), 80 (9 sq.); Kakosy L. // ZAS. 1990. Bd. 117. S. 152, Anm. ‘n’.
В целом об этом см.: Brunner Н. Die Geburt des Gottkonigs. Wiesbaden, 1964. S. 51; Hornung E. Conceptions of God in Ancient Egypt: The One and the Many. L, 1983. P 133–134.
СТ. VII. 51 lg = Barguet. Textes des Sarcophages… P. 678 (заклинание 1169); Urk. IV. 219.13; Книга мертвых, гл. 140 = Budge. The Book of the Dead P. 314.15 = Barguet. Le Livre des Morts. P. 184; гл. 149 = Barguet. Le Livre des Morts. P. 212.
См.: Leprohonon R. J. Corpus Antiquitatum Aegyptiacarum. Boston 3. Mainz, 1991. S. 121(19); cf. 116 (24).
Lexikon der Agyptologie. Bd. II. Wiesbaden, 1977. S. 757.
Borghouts J. F. Ancient Egyptian Magical Texts. Leiden, 1978. P. 1 (§ 1).
Сказка об Астарте: Lefebvre. Romans et contes egyptiens. P. 112.
Goyon. Confirmation du pouvoir royal au nouvel an. P. 62 (III. 13).
Cenival Fr. de. Le mythe de l’oeil du soleil. Sommerhausen, 1988. P. 15.
Sethe K. Dramatische Texte zu altaegyptische Mysterienspielen. Leipzig, 1928. S. 32.
Нагота Беса, частая в его изображениях (Lexikon der Agyptologie. Bd. I. Wiesbaden, 1975. S.721), несомненно, объясняется также его связью с детством и преждевременными родами: Meeks D. // Intellectual Heritage of Ancient Egypt: Studies presented to L. Kakosy. Budapest, 1992. P. 423– 436.
Borghouts. Op. cit. P. 36 (§ 53).
Те Velde H. // Studia ?gyptiaca. 1977. Vol. 3. P 165–166.
Такие изображения Нут хорошо известны; о Хатхор см.: Hornung. Conceptions of God in Ancient Egypt. P. 122, n. 39; о Кадеш: Богословский E. С. // ВДИ. 1972. № 2. С. 84; Stadelmann R. Syrisch-palastinische Gottheiten in Agypten. Leiden, 1967. S. 115 sq.