После войны со Штайном встретился один из исследователей оккультной природы фашизма, Теодор Равскрофт, который взял у него ряд интервью. Равскрофту открылись поразительные факты, которые тот изложил в своей книге «Копье Судьбы».
В ней он писал следующее: «Те, кто знал, хранили молчание. Лидеры секретных обществ, связанных с формированием мировой политики, понимали: они отнюдь ничего не выиграют от разоблачения сатанинской природы нацистской партии». Для того чтобы понять смысл его высказывания, необходимо прояснить роль этого загадочного предмета — Копья Судьбы. Этот предмет назывался еще и Святым Копьем и представлял собой оружие, которым римский центурион (сотник) Гай Кассий пронзил тело распятого Иисуса. Кассий присутствовал там как представитель прокуратора Иудеи Понтия Пилата. В Евангелии от Иоанна об этом говорится так:
«Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у него голеней, но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода» (Ин., 19:33–34).
Тем самым Кассий исполнил древнее библейское пророчество, в котором говорилось: «Воззрят на того, которого пронзили». Согласно ортодоксальной версии, Христос в тот момент еще не умер, и удар признавался знаком милосердия.
После этого легионер Кассий чудесным образом излечился от катаракты, поэтому уверовал в высшие силы и сделался святым, а затем и проповедником, приняв новое имя — Лонгин. Он почитался как герой и после смерти стал одним из первых мучеников, а впоследствии и святых, причастных к новой религии.
Однако, согласно эзотерической традиции христианства, поступок Кассия считается символом зла. Не дав исполнить Христу своей миссии, прервав его страдания, Гай Кассий тем самым нарушил волю Бога. Но и та и другая версии признают одно: после совершения «удара милосердия» копье приобрело чудесные свойства.
По легендам, оно было изготовлено задолго до тех событий и имело свою замечательную историю. Его выковали по указанию одного из иудейских первосвященников Финесса как могучий талисман. Он должен был принести победу иудейскому народу в борьбе против вавилонян.
Иисус Навин, библейский царь и полководец, держал копье в руках во время знаменитого штурма Иерихона. Впоследствии по царской линии оно перешло к Ироду. Тот также часто использовал его и надолго с ним не расставался. Но во время казни Христа оно почему-то оказалось в руках Лонгина. К своему прежнему владельцу копье уже не вернулось.
Следует отметить глубокие «родственные связи» этого предмета с легендарной чашей Грааля. Согласно Евангелию, в нее была собрана кровь Иисуса после того, как его сняли с креста. После этого она обрела столь чудесные свойства, что ее пришлось скрыть от тех, кто желал завладеть ею, так как если бы она попала в злые руки, это привело бы к большим бедам.
Средневековые крестоносцы верили, что Грааль охраняет легендарный Король-Рыболов. Приблизиться к нему могут лишь избранные, а нечистые будут жестоко наказаны. Существовал даже особый культ чаши Грааля, поиски которой вели рыцари Круглого стола: Парсифаль, Галахад и Гавейн.
В данном случае мы имеем дело с так называемой мистикой крови, к которой постоянно обращались в своих речах оккультные лидеры Третьего рейха. Согласно этому направлению мистицизма, кровь обладает особыми свойствами, так как является жидкостью, несущей в себе жизнь. Гитлер, как и многие другие, верил в ее магическую силу.
Всем известно то, как высоко в Средневековье ценилась неприкосновенность королевской крови. Ранение царственной особы на поле боя могло вызвать панику в рядах войск, которые уже почти выиграли сражение. Человек, проливший кровь короля или членов его семьи, попадал под действие самого тяжелого проклятия.
Христос при жизни мог лечить болезни, творить чудеса и даже оживлять людей. Позже целительные и чудесные свойства приписывались представителям королевской династии. Поэтому предметы, соприкоснувшиеся с кровью Иисуса, приобретали часть его силы и становились могучими талисманами.
В отличие от Грааля Копье Судьбы не исчезло бесследно. Им владел византийский император Константин Великий, объявивший христианство официальной религией своего царства. Потом оно перешло в руки германского вождя Аллариха, который остановил нашествие гуннов под руководством Атиллы и спас Римскую империю. Правда, к сожалению, Рим продержался очень недолго…
Следующими хозяевами Святого Копья стали Карл Мартелл, разбивший мусульман, и Генрих I Птицелов, реинкарнацией (воплощением) которого считал себя шеф СС Гиммлер. Германский император с помощью данного магического предмета в начале X века остановил нашествие орд кочевников с Востока.
В дальнейшем копье стало собственностью королевской фамилии Гогенштауфенов. Фридрих Барбаросса (1152–1190), который привел Священную Римскую империю германских народов к расцвету, не расставался с ним ни на минуту. По легенде, он умер вскоре после того, как обронил его во время переправы через реку.
После этого печального события к священному предмету долгое время никто не проявлял интереса. Однако Наполеон после сражения под Аустерлицем и взятия Нюрнберга, где копье в то время хранилось, попытался завладеть им. Но несколькими днями раньше оно тайно было вывезено за пределы Германии, в Вену. Великого полководца постигла неудача.
Как видно, Копье Лонгина старались заполучить преимущественно военачальники. В их руках оно превращалось в грозное оружие, обеспечивающее им победу в сражениях. У наблюдавших за судьбой копья могло сложиться мнение, что оно защищает Европу от нашествий чужеземцев.
Поскольку копье было исторической реликвией, оно хранилось в музее Хофбург в Вене. Там оно было выставлено на всеобщее обозрение. Во время одного из посещений музея на чудодейственный предмет пришли посмотреть и Гитлер со Штайном.
Экскурсовод, остановившись перед стендом, рассказал, что с этим копьем связана одна легенда. Тот, кто назовет его своим и раскроет заключенную в нем тайну, будет определять судьбу мира. Возможно, это было сказано для красного словца, однако Адольф сразу же поверил.
Штайн рассказывает, что, находясь рядом с ним, его приятель впал в какой-то непонятный транс. «Лицо его покраснело, глаза сверкали странным светом. Он раскачивался на ногах, охваченный несказанной эйфорией, само пространство вокруг него, казалось, проникнуто тонким свечением. Лицо его преобразилось, будто бы какой-то всемогущий дух внезапно вселился в его душу, создавая в нем и вокруг него губительную трансформацию своей собственной природы».
По собственным словам Гитлера, он не понимал, что с ним произошло. Копье открывало для него путь в иной мир, будило какие-то неясные, смутные воспоминания. Он чувствовал себя так, словно давным-давно уже держал его в руках. На следующий день он снова пришел в музей и простоял почти весь день перед копьем. Такие посещения были неоднократными, часто во время них будущий фюрер впадал в транс. Видевший его при этом Штайн говорил потом Равскрофту, будто ясно сознавал, что «его удивительный знакомый заключил с Демоном договор, и нет сомнений в том, что Гитлер — Антихрист».
Во время таких мистических бдений Гитлер, очевидно, уверился в том, что копье обладает магическими свойствами и способно дать его владельцу неограниченные силы. Более того, будущий фюрер решил, что именно он избран для новой миссии — очистить страну от пришельцев с Востока, которую ему поручила сама судьба.
Он начал считать себя реинкарнацией императора Фридриха II Барбароссы, владевшего этим талисманом и не раз побеждавшего врага с его помощью. Последние сомнения Гитлера относительно копья рассеялись, когда один из его оккультных апостолов — Хьюстон Чемберлен — поделился с ним своими соображениями о том, что Иисус Христос был арийцем.
Гитлер поверил в свою избранность. И поэтому к тому времени, когда с ним начали вести беседы посвященные из «Туле», он был уже внутренне готов стать мессией. Им оставалось только объявить его в этом качестве, что вскоре и было сделано.
Стоит ли говорить о том, что фюрер нацистской Германии стремился всеми правдами и неправдами завладеть столь дорогим для него оружием. Поэтому после Аншлюса (объединения Германии и Австрии, произошедшего в 1938 году) он сразу же направил в древний музей Габсбургов особую группу СС. Они
