Радость сердечная – это дети.
Наше продолжение – это дети.
Солнце любви – это дети.
Мы – дети Бога делаем своих детей.
Хантаа улар.
Еще заговор для благоприятного зачатия
Молодой и веселый ветер в красном колпаке и расписном халате гуляет по пустыне и рассматривает, как песок переползает с места на место. Ему нравится наблюдать за движением песка и играть в игру под названием «Жизнь». Он может взять горсть песка в свои невесомые и сильные ладони и позволить ему очень медленно рассыпаться тонкими струйками по барханам. Иногда молодой и озорной ветер заводит свою любимую песню, и барханы, подхватывая ее ритм, поют вместе с ним. Ветер свободен и независим, как свободна и независима душа человека, когда она еще находится вне времени и пространства; когда она еще парит в межзвездном парке и не облечена плотью и формой. Она играет с теми, кто ждет ее появления, со своими будущими родителями, хотя ее настоящие родители – это Земля-мать, родная планета и Отец-небо, вечный и священный Дух. Тот, кто ждет воплощенную душу в физическом теле, тот ее воспитатель на пути физического существования, и имеет право несколько мгновений вечности называть себя мамой и папой. Душа – это ребенок и мудрый Свет, спустившийся к нам из неизвестности и сияния, и ставший для кого-то их ребенком.
Природа продолжает свою жизнь во всем и видит во всем свое продолжение.
Череда воплощений души продолжается постоянно, вслед за путешествием и тайной нашего мира, и ветер, гуляющий по пустыне времени, иногда слышит звуки души и играет на своей флейте чувств тому, кто умеет его слышать, рассказывая нам о наших мечтаниях и заботах.
Хантаа улар.
Для удачной беременности и легких родов
В широкой степи под палящим солнцем стоят каменные истуканы. Стоят они полукругом и смотрят на Север. Каждый истукан – чья-то жизнь, чья-то культура, чья-то традиция, чьи-то знания. Вокруг истуканов сильное энергетическое поле. Это поле создается мыслями этих героев древности и той связью, которая у них есть с землей, небом и своим народом. Поколения за поколениями приходят сюда издалека, чтобы поклониться и отдать дань уважения своим прапредкам. Это дает радость сердца, ясность сознания и чистоту жизни. Благословление, полученное от каменных истуканов, обеспечивает благодатью весь род. Женщины рожают красивых и здоровых детей, а мужчины сильны и прекрасны своей статью и душевными качествами. Маги и шаманы совершают обряды восхваления около великих камней и желают своему народу цвести во все времена.
Я преклоняюсь перед величественной силой древних памятников и даю волю своим благотворным творениям.
Хантаа улар.
Оберег для беременной
Есть ли защитник надежнее Господа? Есть ли заступник Его могущественнее? И придет Он в минуту трудную и ангелов своих пошлет впереди себя. И защитят они слабого и помогут просящему. И откроют пропасть под врагами и бедами и мечом огненным срубят дерево сухое и старое. И возрадуется (имя) перед лицом Господа. И поблагодарю я Его за спасение. И защита Его – будет вечною, и скала Его – неприступною.
Хантаа улар.
Оберег от трудных родов
Далекая прабабка-вселенная, носящая черную шаль пространства, рожает своих детей постоянно и помногу. Ее труд заключается в том, чтобы давать новую жизнь всему и всем. Мы мало про нее знаем, но точно уверены, что она родила нас и сделала нас такими. Прабабка-вселенная родила и богов, и людей, и всяких тварей телесных и бестелесных, и звезды, и планеты, и созвездия, и космическую пустоту.
Мы наделены даром рожать детей. Так пусть этот дар будет полезен и безболезнен. Помоги, пожалуйста, невыразимая прабабушка, носящая черную шаль пространства и времени, родить ребенка (имя). Защити ее силой любви и своего творения и дай знания и умение давать жизнь легко, как это извечно получается у тебя.
Мы творим жизнь, как ты научила нас, поселив на крохотном шарике мироздания. Мы довольны и счастливы своим умением.
Благодать пусть снисходит на беременных.
Хантаа улар.
Для нежности и внимания мужа
Живет в высоком тереме царица. Есть у той царицы разные слуги. Одни слуги терем убирают, другие слуги кушать готовят, третьи слуги покой сторожат.
Спускается каждую ночь на тот терем синее облако. Выходит из того облака красавец писанный. Этот красавец писанный – любимый муж царицы той сказочной. Любит красавец тот писанный жену свою, царицу-красавицу. Днем он за миром следит, его осматривает и ритм обеспечивает, а ночью к жене возвращается и ее почитает и потчует.
Смотрят на это счастье медовое их родители: лес да дубрава, озеро да река. Радуются за детей своих не нарадуются. Любят они семью дружную, да прибавления в семействе ждут. Беременна царица-красавица. Будет у нее малышка маленькая да хорошенькая. Принесет она подарок своему мужу ненаглядному. Порадует его от всего сердца женского. Ждет рождения ребенка красавец писаный. Любит свою жену он красавицу. Мир в их семье и волнение радостное, ожидание и хлопоты светлые. Чаще облако синее на терем спускается. Чаще видит жену свою, маму будущую, муж ее, красавец писаный. Ёкает сердце его от тоски звонкой и радости. Хорошо ему на душе и волнительно, и любовь его все сильнее и ласковей.
Хантаа улар.
Для любви к ребенку
Медленно, друг за другом, идут облака. Они выстроились в одну линию и бесшумно парят по своим делам.
Я гляжу на них, стоя на самой вершине сопки, покрытой зелеными деревьями и желтыми цветами, и восхищаюсь гармонией мира.
Этот мир нельзя не любить. Я люблю его и дарю свою любовь людям. Любовь проникает в сердца тех, кто понимает мой мир и делает их частью всеобщей любви и гармонии.
Мы все связаны друг с другом невидимыми лучами теплого и ласкового солнца и готовы нести его свет каждому, кто готов принять это совершенное великолепие единения мира.
Хантаа улар.
Молитва при рождении ребенка
