Когда крестилась Киевская Русь?

Диу-Барын (Добрыня) стал первым урусским бояром.

17Б. ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ. МАЛ. ДРЕВЛЯНЕ

17Б-1. Мал — древлянский князь, отец Малуши, ключницы княгини Ольги. Малуша родила от Святослава сына Владимира. Вот, что пишет о древлянах А.Л.Никитин: «В том, что древляне/ деревляне, скорее всего, обитали не на Днепре, как это считается теперь общепризнанным, доказывает первое и самое раннее упоминание данного этнонима в недатированной части ПВЛ, заимствованное из хроники Амартола, где, …исследователь обнаруживает его в перечне «Афетовых» стран, перечисленных …по северному берегу Черного моря… «Дереви» …показаны между меотами, сарматами и таврами, на том самом месте, где находилась отсутствующая в списке крымская Готия. (Истрин В.М. Хроника Георгия Амартола в древнем славянском переводе, т.1. Пг., 1920, с.59.)…при назначении Святослава Владимировича княжить «в Дерева», Владимир I посылает его брата Мстислава в соседний Тмуторокан.» [НИК, с. 113–114]. Далее: «… опираясь на сообщение Льва Диакона об обстоятельствах смерти Игоря от рук германцев и месте обитания Святослава («Боспор Киммерийский»), указывающие на Таврию, где, согласно хронике Георгия Амартола, обитали «дерьви», т. е. «тервинги», есть все основания видеть в «деревлянах» ПВЛ остготов-тервингов, а не «лесных людей», живших по Припяти и Ужу. [НИК, с.212].

17Б-2. Крымская Готия — православная страна отпала от Хазарии и присоединилась к Византии [ГУМ, с.122].

17Б-3. Древляне — восточно-славянское племенное поселение. На территории Полесья, правобережной Украины. После смерти Олега перестали платить дань, и князь Игорь Рюрикович, сделавший в 945 г. попытку покорить их был убит по приказу древлянского князя Мала. Ольга жестоко расправилась с древлянами. [Э-1, с.376]

18А. «Джагфар Тарихы». ДИУ-БАРЫН

После поражения Мала, Ольга взяла его в плен. «Тем не менее Мал все же остался в чести. Сын Мала — эмир Диу-Барын стал первым урусским бояром…» [ДТ, стр.88]. «Их (речь идет о русских) кахины (волхвы), которые у хонов назывались боярами…» [ДТ, с.122]. Бояр — 1) жрец; 2) представитель, предводитель. [ДТ, с.355]. Диу-Барын командует войсками Булымера (Владимира Святославовича).

19А. «Джагфар Тарихы». БАРЫС.

Барыс — сын Угыра Лачыни (Игоря Олеговича) и Ульджай (Ольги)

В Башту Отчы-Субаш взялся исцелить смертельно больного Барыса, сына Угыра Лачыни, которого до этого безуспешно лечили балынские и румские врачи. Когда мать Барыса — Ульджай спросила его, почему он это сделал, Субаш ответил: «Мой отец сильно разбогател от продажи румских вещей, которые купил у Угыра, и считал себя обязанным ему. Поэтому я хочу помочь его сыну». — «Каковы будут твои условия?» — поинтересовалась бика. — «Если я исцелю Барыса, пусть он не принимает христианства», — сказал Отчы- Субаш. Он вылечил Барыса и дал ему новое имя Аудан …, и тот не принял христианства…» [ДТ, с. 51– 52].

Аудан = Оттон? Одд? Святослав погиб в 972 г., а Оттон I умер в 973 г. [ГУМ, с.643], Одд умер в 988 г. той же смертью «от змеи и коня», что и дед Святослава — Олег в 915 г. [НИК, с187-189]. По «ДТ», Лачын (Олег) умер от тоски, а не от змеи.

19Б. ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ. СВЯТОСЛАВ.

19Б-1. Святослав Игоревич — великий князь киевский, единственный сын Игоря Рюриковича и Ольги (некоторые исследователи полагают, что у Игоря было еще 3 сына и 2 дочери). Родился около 942 г. Был женат на венгерской княжне Предславе, от брака с которой оставил Ярополка и Олега. Кроме того, от наложницы Малуши он имел незаконнорожденного сына Владимира. (Незаконнорожденные сыновья тоже престол наследуют? По «ДТ», дочь Мала была ЖЕНОЙ Барыса (Святослава)). Убит в 972 г. печенегами хана Кури. [Э-2, с.332].

19Б-2. По летописям, Святослав хотел «жити в Переяславци в Дунаи, яко то есть среда земли моей». На первый взгляд, здесь идет речь о завоевании Болгарии с целью переноса туда столицы «Руси»…»завоевание» сопровождается беспрецедентным в истории фактом сохранения правящей династии, царской сокровищницы…и отсутствием посягательства Святослава на какие-либо властные функции,…кроме объединенного командования росами/русами и болгарской армией против греков. [НИК,с.232].

19Б-3. Борис II — последний царь Придунайской Болгарии, правнук Бориса I, сын царя Петра. Он вступил на престол в 969 г., но в этом же году Святослав Игоревич занял его главный город Преслав. В 971 г. византийский император Иоанн Цимисхий занял Болгарию, Борис вместе с братом Романом находился в плену в Константинополе. Бежал и был убит в 978 г. [Э-1,с.99]

Из описания жизни, деятельности, родственных связей, обстоятельств смерти, понятно, что Святослав Игоревич русских источников и Барыс булгарских летописей — одно и то же лицо.

Чаша из черепа

20А. «Джагфар Тарихы». ЧАША ИЗ ЧЕРЕПА.

В 972 г. Кура — хан подстерег возвращавшегося из Улак-Булгара Барыса и убил его. Кура-хан сделал чашу из черепа побежденного Барыса (Святослава) и пил из нее. [ДТ, с. 100, 101].

20Б. ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ. ЧАША ИЗ ЧЕРЕПА.

20Б-1. В 972 г. Святослав, возвращавшийся из Болгарии Дунайской, был убит печенегами хана Кури, который велел изготовить из черепа киевского князя кубок и оправить его серебром. [Э-2, с.332],

20Б-2. В начале 9-го века Болгарский престол (Дунайской Болгарии) занял Крум. В 809 г. он взял Сердику (Софию). Попытка императора Никифора отбить болгар от этой важной крепости оказалась совершенно неудачной: зайдя слишком глубоко в страну, он попал в засаду; и сам император и все его войско были перебиты, а из черепа Никифора Крум сделал чашу, из которой он повелел «болгарским болярам» пить в память той победы. [ПОГ, с.83].

Трижды повторяется история изготовления чаши или кубка из черепа побежденного врага (Барыс — Кура-хан; Святослав — хан Куря; Никифор — хан Крум), причем все истории связаны с Болгарией Дунайской.

21. Булымер = Владимир Святославович

21А. «Джагфар Тарихы». После смерти Талиба (сына Газана и внука Алмыша), царя Булгара, в 981 году подняли на трон Тимара Мумина Баджанака, поддержанного казанчиями (казаками) и баджанакцами (печенегами). [ДТ, с.102]. Тимар взял у Булымера (Владимира Святославовича) письменное обязательство не принимать христианства и не препятствовать распространению истинной веры (мусульманства) на Руси. Чтобы крепче привязать Булымера к Державе (Ак Йорт), Тимар выдал за него свою дочь Бозок (мать Барыса и Халиба). После свадьбы, которая состоялась здесь же, в Булгаре, Булымер отплыл на Русь по Кара-Идели, а на следующий год семь булгарских правоведов отправились в Башту по Хорысданскому пути. Возглавлял их сын Насыра Кул- Мохаммед. Они обратили в ислам барынских и каубуйских беков, а также биев сакланских баджанаков (сакланы = урусы [ДТ, с.13], баджанаки = печенеги; т. е. — русские печенеги), и построили несколько мечетей в Башту, Караджаре, Батавыле, Хурсе и Барын-Диу. Но через несколько лет Булымер совершенно изнемог под бременем новой джирской дани и решил поправить дело за счет ограбления румских земель. В 988 году он внезапно вторгся в Джалду (Крым) и овладел тамошним румским городом. Перепуганный румский кан предложил тогда Булымеру — в обмен на Джалду и принятие им христианства — много золота и серебра и Дима-Тархан в придачу. Эти условия были настолько выгодны, что Булымер не устоял и принял условия румцев.» [ДТ, с.104]. После смерти Булымера на Руси началась война за главенство между его сыновьями. Мышдаулы (Мстислав), сидевший в Дима- Тархане (Тмутаракани) и пользовавшийся поддержкой Рума (Византии), одержал верх. По его приказу побежденный Ар-Аслап (Ярослав) должен был вероломно умертвить одного из сыновей Булымера (Владимира) от Бозок — Халиба (Глеба) (Ар-Аслап не подчинился), а слуги самого Мышдаулы (Мстислава) зарезали другого сына Бозок — Барыса (Бориса), как главного претендента на отцовский престол…»