он, повторяя их стиль нищеты, такое же ничтожество, как и они.
Приводя какие-либо идейные мотивы, объяснения, мы оправдываемся: «Это мой друг, я должен был помочь...». Это выбор, но насколько он логичен? Это выбор идеологии, а не жизненной ценности. Помогая другому в его несостоятельности, вы удостаиваетесь апло- дисментов проигрывающих, но есть люди, которые хотят, чтобы им аплодировали победители. То, что для меня утверждение, для многих может являться мнением. Все наши высказывания представляют собой выражение мнения, но дело в том, что
В сущности, режиссер фильма косвенно преподносит всем урок, подводя зрителя к такому заключению: лидерство в руках рабочей массы и профсоюзных деятелей приведет к тому, что работать они будут только посредственно, ибо, выбрав ошибочные факторы, в дальнейшем ни к чему не будут пригодны.
Гекко трансцендентен ко всем тем ценностям, ради которых другие готовы распять себя на кресте. В сущности, он их не отрицает, но его занимает, прежде всего, то, что необходимо сделать в данный момент. У него есть жена, сын, но, несмотря на это, он живет чистой экономической трансцендентностью.
Он злится, когда затрагивают его достоинство: не нападки на его мать заставляют изменить логику дела. Можно быть эмоциональным человеком, но действовать сообразно функциональной логике утилитаризма истины.
В фильме о родителях Гекко ничего не сказано, и сам он никогда о них не говорит. Мы видим его жену, сына, друзей, так как они — факт реальности. Но он ни разу не упоминает о
прошлом, за исключением самых первых своих сделок. Гекко — создал себя сам и для себя. Гекко умеет быть безжалостным. В сущности, жалость в общепринятом понимании предполагает существование ошибки.
Единственный человек, с кем Гекко общается, это Дериэн. Эта белокурая девушка была его любовницей, его другом; можно ведь любить и «в потустороннем мире» (не в религиозном смысле), понимая под этим высшую точку изобилия своего существования во всем. Если бы она его бросила, он нашел бы другую. Этот человек умеет создавать то, что ему требуется. Если он ее поддерживает, выделяет, то исключительно благодаря ее уму, так как за свою жизнь ему не довелось встретить более значимую натуру, поскольку Дериэн достигла определенной формы жадного стремления к истине.
Экономические и управленческие программы молодого человека, в конце концов, выглядели глупыми и совершенно непригодными. С точки зрения экономического и профсоюзного управления его иллюзорные убеждения — лишь мыльные пузыри. Гекко точно проанализировал ситуацию и понял, что выгоднее всего разделить «пирог» поровну на всех: рабочие получали бы вместо пособия прекрасную пенсию (влача жалкое существование, «Блю Стар» бы обанкротилась, а рабочие оказались бы на бирже труда), а Гекко заработал бы на этом
60 миллионов долларов. Таким образом, его предложение, по крайней мере, в том виде, в котором оно было представлено, было логичным. «Логичное» означает не только единственную возможность выхода из ситуации, но и единственный способ удовлетворения собственного эгоизма и интереса — личного и других людей.
Наивысшее достижение лидера — добиться законным путем наибольшей выгоды для себя, принося пользу подчиненным, никогда их не разрушая и не подминая под себя. Исключение составляет крупный бизнес, когда речь идет о схватке до победного конца, правила которой известны обоим участникам. Великий человек никогда не упрекнет другого в нечестности, так как и сам бы «обвел» соперника вокруг пальца. Для великих не существует прощения.
В мире все функционирует благодаря лидерам — организаторам, олицетворяющим собой провидение в действии, активизирующим даже тех, кто к этому мало приспособлен. Именно крупный предприниматель, заботясь обо всех, реализует истинную социальную политику. Закрывая фабрику в Италии, он открывает ее уже в Гонконге, где дешевле рабочая сила, где ниже затраты на производство. Он хотя и лишает работы сто итальянских рабочих, но дает ее пяти тысячам других.
Лидер знает, что для достижения максимального результата необходимо сохранить всех исполнителей, не разрушая ни одного из них. Гекко — человек, обладающий свободой и властью, который может позволить себе прямо в самолете уединиться с женщиной, поскольку самолет принадлежит ему, а с женщиной у него заключена конвенция о сексе, и оба они преследуют свои деловые интересы. Молодому же человеку, знавшему только проституток, достается женщина совершенно другого уровня (из роллс-ройса), но он не задумывается о незаслуженности такого дара.
Поведение Гекко в самолете — тоже пример жизненного оппортунизма: заметив, что его собеседник ничего не понимает, он предпочитает не тратить зря время, а насладиться великолепным цветком, придающим ему «жизненное вдохновение»
Если субъект неспособен добиться для себя пользы, значит, он заостряет все свое внимание на мелочах, ошибается в расчетах, вследствие чего его сознание теряет понимание логик самодвижения. Его неполноценность, не будучи врожденной, формируется под воздействием среды, воспитания, стереотипов, культуры, становясь финалом жизненного сценария.
У Гекко была только одна слабость. Имея сына-дурака и пустую жену, он намеревался создать продолжателя своего дела, вырастить интеллектуального наследника. В сущности, у него не было желания использовать молодого человека, он хотел его воспитать, чтобы передать эстафету. Каждый великий рано или поздно начинает искать интеллектуального наследника (который никогда не бывает наследником биологическим), чтобы передать ему свой гений, свое
богатство, свою власть. Таким образом, Гекко разъярен не потерей денег из-за молодого человека, а его интеллектуальной несостоятельностью. Когда Гекко, в конце концов, бьет парня, — этим он выплескивает и свою любовь к нему.
Есть определенное наслаждение в том, чтобы учить другого становиться более великим, чем сам, в этом заключен смысл духовного отцовства и духовного материнства: учить уму. Но этот ничего не смыслящий сосунок из огромной массы амбициозных, лишенных способностей и логического мышления молодых людей неожиданно становится честным, разорив до этого две фабрики.
В этом парне есть немного протагонизма, потому что его выбирает великий человек, который его любит и без которого он был бы просто одним из толпы. Но, встретив этого великого человека, он проявляет свою сущность: допуская ошибки в сфере традиций, привязанности, любви, понимания, совершает противозаконный поступок. Для него было бы гораздо лучше никогда не встречаться с великим человеком.
Следовательно, в своем маленьком мирке, который есть у каждого, человек должен попытаться действовать самостоятельно, не впадая в гигантоманию: достаточно хорошо себя чувствовать и жить так, как удобно.
Жизнь индивида всегда есть результат того, что он позволил себе реализовать. Бессмысленно обвинять Бога или общество. Ответственность всегда лежит на субъекте: если он не может найти выход, значит, сделал неверный выбор.
Воплощение превосходства в жизнь необходимо начинать с самого утра, отправляясь в ванную; нельзя превратиться в «Гекко» в один миг: есть ли у вас такой же стиль? Умеете ли вы вести разговор и заводить нужные знакомства? Гекко на рассвете отправляется на берег моря подышать свежим воздухом и подготовить к работе свой мозг, он поддерживает свою физическую форму, играя в теннис и в сквош, он любит жизнь и природу, он знает, что более высокое интеллектуальное развитие требует иной жизни. Посмотрите, как он воспринимает наслаждение, как он переживает секс, дружбу, какой у него изысканный вкус, как он ест, как он неизменно лоялен по отношению к конкурентам.
Таким образом, надо смотреть на вещи реально и начинать с повседневных мелочей. Если вы не добьетесь в этом победы, об остальном лучше забыть. Из маленьких кирпичиков ежедневной работы можно
