мира и окружающей природы (полет птиц, течение воды, дуновение ветра). Чтобы определить направление для достижения положительного результата, зачастую приходится обращаться к знакам и феноменам.

Империя Константина7 возникла благодаря имаго-гике8. Константину показалось, что неожиданно высоко в небе, над головами появился знак, напоминающий крест, и некий голос, или интуиция, произнес (или прозвучал в сознании Константина): «In hoc signo vinces» («С этим знаком ты победишь»). Что же это означало?

Против Константина была настроена лучшая часть войска — преторианская гвардия, которой командовал ее фаворит Массенций, имевший самые лучшие легионы (кроме того, на его стороне был Великий Рим), тогда как Константин, будучи одним из кондотьеров (воена- чальников), должен был еще себя проявить. Советники объяснили Константину, что с политической точки зрения ему следовало бы сформировать войско из почитателей этого знака, то есть христиан (в 300 году н. э. уже началось распространение христианства). Допуская к воинской службе многочисленных приверженцев этой религии, все еще подвергавшихся гонениям, император предоставлял им легальный статус. Так он собрал большое войско, наиболее заинтересованное в победе, которая дала бы христианам власть, свободу и законные права на территории всей империи. В данном случае благодаря образу — фантастическому, спонтанному изображению, которое возникло в его бессознательном и было правильно расшифровано, — Константину без труда удалось одержать победу.

Клетка, помещенная в контекст химических элементов, воспринимает только созвучные ее природной структуре элементы. Как клетка обладает природной способностью к поддержанию и развитию своей идентичности, так и человек — клетка Вселенной — наделен безошибочным разумом для взаимодействия в своей среде с наибольшим результатом.

7 Константин I Великий (ок. 285–337), римский император с 306 г. Последовательно проводил централизацию государственного аппарата, поддерживая христианскую церковь, сохраняя также языческие культы. Прим. пер.

8 См. А. Менегетти. «Имагогика». Учебник по онтопсихологии. Указ. соч., а также А.

Менегетти. Образ и бессознательное. – М.: ННБФ «Онтопсихология», 2004.

В силу многих исторических факторов человек утратил большую часть своей интуиции и врожденного ума, поэтому восстановление собственной целостности откроет ему возможность познания всего, что соотносится с его личным интересом.

Онтопсихологическая школа, продолжив работу Фрейда и многих других исследователей,

сумела открыть форму, гарантирующую точность познания.

Глава третья

ЛИДЕР - КТО ОН?

Слово «лидер» — не самое лучшее определение для обозначения специфического действия,

выстраиваемого и подкрепляемого лидером в социальном контексте, однако, этот термин уже вошел в широкий международный обиход. Как правило, лидером считают индивида, так или иначе завоевавшего известность и признанного главой определенной группы людей. Кроме того, лидером также именуют человека, которого по тем или иным мотивам считают руководителем или представителем некоей группы людей, некоего социального контекста, движения в сфере экономики, политики, социологии, идеологии. Если в начале XX века понятие «лидер» относилось к человеку сильному, властвующему, то сегодня его значение более размыто, хотя по- прежнему подразумевает превосходство одного индивида над другим.

Хорош лидер или он плох — определяется в дальнейшем уже с позиций рациональности или стереотипов. На мой взгляд, лидером может быть назван человек, обладающий тремя основополагающими качествами:

а) неординарным, врожденным потенциалом, проявляющимся как талант создателя и координатора;

б) глубокими познаниями и профессионализмом в отраслях, наиболее востребованных социальной группой или обществом в целом;

в) неоспоримым превосходством результатов, полученных в определенном виде деятельности.

Лидера создает способность быть хозяином, господином, верховным правителем. В Бразилии используется глагол «leaderar», обозначающий умение властвовать, контролировать, доминировать в отношениях с другими. Лидер отличается блистательным умением коорди- нировать деятельность коллектива ради достижения общей цели.

Сущностная характеристика лидера — это умение привести к функциональному единству действие, включающее в себя множество потребностей, способностей и средств. Цель дей- ствия задается группой или социальным контекстом, то есть определяется или обуславливается необходимостью разрешения неких проблем или кризиса той или иной группы.

Функциональность лидера определяется умением находить и координировать те средства для достижения цели, совокупность которых способна удовлетворить интересы ближайшей социальной группы.

Для понимания данной концепции лидера необходимо иметь в виду наличие четкой иерархии внутри гештальта «лидер-среда», «лидер-группа», которая задает приоритетность интересов:

1) изучение интересов конкретной группы, социального контекста или того, что объединяет нескольких людей;

2) предложение способов удовлетворения существующих интересов, решения имеющихся в социуме проблем;

3) предпринимательское умение извлекать собственную выгоду — экономического, биологического, морального, интеллектуального характера, — разрешая проблему социального контекста.

Именно этот третий аспект определяет и оправдывает существование и позицию лидера.

Применение этой новой концепции о лидерстве широко и многогранно. Действительно, она применима к любой личности, подтвердившей собственной жизнью свой статус успешного экономического, политического или социального деятеля в микро- или макросреде.

Поэтому любой субъект, распределяя и приумножая средства и ценности «внутри» или

«для» человеческого сообщества, становится лидером — в той или иной степени. Таким образом, лидеры — это не только широко известные личности, действующие исключительно в экономической и политической сфере, но и предприниматели малого и среднего бизнеса, строители, умельцы-ремесленники, торговые агенты, высокопрофессиональные журналисты и художники, популярные певцы, стилисты, парикмахеры, портные и кутюрье, производители вин, масла, фруктов, сыра и т.д.

Таких лидеров характеризуют три аспекта:

а) они создают новые рабочие места;

б) они приносят прибыль, деньги;

в) они способствуют развитию сферы услуг. Ассистенциализм1, отдающий предпочтение естественным и законным правам неимущих, неминуемо приведет к увеличению массы опекаемых людей и усилению налогового пресса на тех, кто создает реальное благополучие общества. Уже сегодня образовалась целая прослойка молодых людей, которым импонируют безответственность, поверхностность, возможность получения незаслуженных благ, причем даже ценой преступления.

Печальнее всего, что ассистенциализм отучает пользоваться возможностями, предоставляемыми историей, существованием, системой, тем самым не позволяя индивиду

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×