веровали они с надлежащим пылом.
С того момента, как заглохли двигатели, перестав сотрясать своим воем кабину звездолета, у них впервые не было страха. Правда, и особых надежд тоже. Они просто ждали. Андре продолжал обмахивать пламя свечи. Потом дунул на нее и погасил – было приятно и странно находиться здесь, висеть в воздухе, вдыхая запах горячего воска. Бартелеми включил свет, и некоторое время они молча смотрели друг на друга. Потом бросились к приборам. Стрелки с места не двинулись. Даже не вздрогнули. Они попытались запустить двигатели, но ничего не вышло. Они снова молча переглянулись. Затем привязались к койкам, опять погасили свет и долго лежали, устремив взгляд в черный потолок, едва подсвеченный красными контрольными огоньками.
– Спокойной ночи, – произнес Гийом.
– Может, это случится ночью, – добавил Бартелеми.
Впервые после аварии они спали без кошмаров.
Проснувшись, они выпили через соломинку горячего кофе, вымыли сферические чашки, поставили их на место и уселись в воздухе. Ни один не решался заговорить.
– Не сработало, – наконец выдавил Андре.
– Угу, – мрачно подтвердил Бартелеми.
– Мы постучались не в ту дверь, – сказал Андре.
– Быть может, лучше было превратиться в мусульман или буддистов…
– Буддисты не верят в чудеса, – наставительно заметил Бартелеми.
Снова воцарилась тишина.
– Быть может, наши молитвы взаимно уничтожились? В какой вере ты рожден, Гийом?
– Мои родители были протестантами. Кальвинистами.
– А твои, Бартелеми?
– Я – еврей.
– А я католик. Полагаю, нам следует перерезать друг другу глотки.
Они переглянулись и расхохотались.
– По правде говоря, мы были дураками, считая, что Господь вот так возьмет и поможет трем проходимцам вроде нас. Мы недостаточно сильно верим в чудеса.
– А теперь стали верить еще меньше.
– Ну что, снова за работу?
Они огляделись: множество табло, бесконечные цветные проводки, бегущие по стенам кабины, и экраны, – мутные, как глаза мертвых рыб. У них даже пальцы свело при одной мысли, что надо брать в руки отвертки и крутить несчетные винты.
– Поставьте себя на место Бога, – вдруг сказал Андре. – Я не теолог, но подозреваю, наши молитвы только привели его в раздражение. Нам хотелось всего-навсего попользоваться его безграничным могуществом.
– Это мы слыхали, – перебил его Гийом.
– Мы постучались не в ту дверь, а все от излишней гордыни. Мы думали ввести в машину молитву и пламя плохонькой свечи, чтобы получить на выходе добрую тягу, которая выведет нас на должный путь. Детский сад.
– По-моему, я это уже говорил, – пробурчал Бартелеми.
– Попытка не пытка, – продолжал Андре. – Теперь представьте, что Бог готов помочь нам, но обходным путем, так, чтобы об этом не особенно знали, как если бы тягу вместо него создал кто-то другой. Короче, нам надо постучать в другую дверь. В ту, что напротив. Почему бы не попробовать магию?
– Колдовство, – хмыкнул Гийом. – Ересь.
– Нет, если намерения наши чисты.
– Теперь иезуитство, – простонал Бартелеми.
– Бартелеми, кое-кто из ваших рабби занимался магией. Вспомните о раввине Лебе. А сколько умнейших и выдающихся священнослужителей занималось алхимией и белой магией? Что касается протестантов…
– Они жгли колдуний в Салеме, прости нас Господи.
– Один – ноль в пользу Андре, – провозгласил Бартелеми. – Почему бы и впрямь не попробовать? Я знал одного теоретика, специалиста по асимметричным полям, который верил в силу крови рыжей курицы, разбрызганной в полночь на поле с волчьими зубами.
– Он пробовал сделать это? – поинтересовался Гийом.
– Насколько я знаю, нет. Боялся все-таки…
Андре нахмурился.
– Плохо, что в библиотеке звездолета не бог весть сколько магических заклинаний.
– Может, попробуем что-нибудь изобрести? – с надеждой предложил Бартелеми. Его черные глаза сверкнули любопытством.
– И аксессуаров маловато. Где мы возьмем волчьи зубы?
