Московской области, чтобы прикоснуться к мощам преподобной, воочию увидеть церковь, посвященную той, которая всю свою жизнь отдала на благо Отечества.
Можно смело утверждать, что в храме Евфросинии Московской будет всегда многолюдно. Уже состоялось освящение закладного камня храма. Совсем скоро, 15 июля, здесь пройдет торжественная закладка капсулы с посланием потомкам в фундамент будущей церкви. Молебен возглавит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. На это торжественное мероприятие приглашены высокопоставленные гости.
Строительство храмов во все века было почетным делом для императоров, князей, графов, купцов. До сих пор мы, крестясь на величественные сооружения, воздвигнутые ими, вспоминаем с благодарностью их имена. А еще на строительство храма на Руси собирали деньги всем миром по копеечке.
Евфросиния Московская в течение всей своей жизни помогала нашим предкам – обездоленным москвичам. Давайте же сегодня и мы поможем ей на Русской земле, и она осенит нас небесным благословением!
Всем, кто хочет участвовать в строительстве храма, напоминаем реквизиты православного прихода храма преп. Евфросинии Московской в Котловке г. Москвы:
ИНН 7704202687
Банк «Мосстройэкономбанк», Д/О «Реконструкция».
БИК 044525209
корр. счёт 30101810400000000209
р/счёт 40703810116000000291Петр Вяземский Церковная молитва
Вот мирная семья смиренных поселян
На благовест любви, сзывающий мирян,
Толпой сберется в день воскресный,
И молятся они, чтобы Отец Небесный
Послал им свышний мир, чтобы за их труды
Им принесла земля обильные плоды;
Чтоб день был совершен, свят, мирен и безгрешен;
Чтоб исцелен больной, чтоб скорбный был утешен;
Живущим верою, хранящим божий страх,
Трудящимся в молитве и в слезах,
Всем странствующим, всем далече в море сущим
Господь послал Свой мир, любовь и благодать;
Чтоб в покаянье им дни прочие скончать,
Чтоб ангел мирный, душ их и телес хранитель,
Берег и стадо их, и поле, и обитель, —
Чтоб помянул Господь во Царствии Своем
Отцов и братию, почивших смертным сном.
Священник Я. Державин Молитва Ангелу- Хранителю
Ангел светлый, Ангел ясный,
Житель горней стороны,
О, слети ко мне, прекрасный,
В час вечерней тишины!
Отгони врагов спасенья
От меня своей рукой,
Дай мне Богом примиренье,
Дай мне радость и покой!
Научи меня молиться,
Сердцем Господу служить,
Научи всегда трудиться
Для души и честно жить!
Будь везде в житейском море
Верным спутником моим.
А в опасности и в горе
Осени крылом своим!
Жизни трудную дорогу
До конца со мной пройди
И меня по смерти к Богу,
В двери райские введи!
Я тебя зову, прекрасный,
В час вечерней тишины…
О, слети ко мне, мой ясный,
Добрый Ангел с вышины!
Крестный подвиг матери Русской земли
«Ублажаем тя, преподобная мати Евфросиние, и чтим святую память твою, ты бо молиши за ны Христа Бога нашего»
Величание
«О, какой великий дар Божий принадлежать к числу спутников Христовых, идти узким путем, которым прошел Спаситель и – Бог наш, нести часть креста, который для спасения всецело был поднят и принесен в жертву правосудию Божию Господом – Иисусом! Какое счастье, ради Христа Иисуса, с преданностью Ему или нести потерю внешних благ: имущества, чести – или терпеть болезни в теле или скорби в душе!» – Благость Божия! – как понятна и близка была святому сердцу – благоверной великой княгине московской Евдокии, ибо в жизненном обете она предпочла направление трудное и высокое – добродетель нестяжательности, властвующая над вещами, важнее ее – целомудрие, властвующее над плотью, но главное – послушание – властвующее над духом. Божественная природа открыла перед ней тайну трех подвигов: поста, чистоты и послушания – первый доводит до половины пути к Богу, второй приводит ко входу и последний поставляет перед лицом Бога. Поэтому-то, истинно направляя помыслы свои по воле Божией, она верила, что Господь никогда не оставит ее, но всячески направит по воле Своей.
Правда всей ее жизни посвящена исполнению скромных обязанностей христианки, матери, супруги. Ей ничто не препятствовало достижению Царства Божиего, ибо она никогда не забывала своего высокого назначения.
Пречистая Матерь Господа даровала святым женам Руси благодать и силу в исполнении закона материнства во всей его красоте, любви и самоотверженности. Такое материнство возможно на земле лишь при хранении святыни брака – образа единства супругов, их большой любви. Недаром одной из славных черт русской женской праведности было хранение целомудрия христианского брака, как великого таинства Церкви. Не девственница, а целомудренная жена воспета Православной Русью. Благоверные княгини, прежде всего, верные жены и помощницы мужу в его трудах…
Загадка жизни разрешена: «человеку указана высочайшая цель – путь Богоуподобления, самосовершенствования».
Любовь к Богу, святая праведная жизнь, чистота совести и победа духа над плотью – путь тернистый, но светлый. К источнику заступничества и спасения ведут проникновенные слова молитвы, обращенные к святой Евфросинии. В обителях Небесных она престоит пред Господом нашим Иисусом Христом:
«О, преподобная княгине Евфросиние, добрая в женах подвижница, прехвальная угоднице Христова! Прими моление о нас, не достоиных, с верою и любовью к тебе припадающих, и теплым к Богу ходатайством испроси граду Москве и людям от бед и напастей сохранение, споспешествуй, яко чадолюбивая мати, чадам, тобою собранным, понести иго Христово во благодушии и терпении и добре подвизатися ко исправлению жития своего, еже ко спасению; в мире благочестию живущим испроси! у Господа в вере твердость, во благочестии преспеяние и всем, с верою прибегающим к тебе и твоея просящим помощи и заступления, подавай всегда недугов исцеление, в скорбях утешение и во всем житии благопоспешение, наипаче же умоли Господа в горьких и мук вечных избавится и Царство Небесное твоим ходатайством получити, идеже ты со всеми святыми Господу предстоиши, да всегда славим Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и в бесконечный веки. Аминь».
Евдокия (имя греческое, в переводе благоволение) родилась в 1353 году в семье Суздальского князя Димитрия Константиновича и его супруги княгини Анны. Родители Евдокии отличались любовью к Богу, благочестием и любовью к просвещению. Так, по повелению князя Димитрия Константиновича был составлен и написан летописный свод «Лаврентьевский список».
Княжеская дочка росла, рано стала читать Псалтирь, Священное Писание, Духовные книги… За чтением, молитвой, постом, увлечением мудростью высказываний великих святых старцев Православной Церкви пришел день 18 января 1366 года – Евдокии исполнилось тринадцать лет. Столь юный возраст по обычаям и нравам древней Руси не препятствовал особе княжеского рода вступить в супружеские отношения по интересам противоположной стороны равного сословия. В этот достопамятный день Евдокия, по благословению первосвятителя Алексия, митрополита Московского, бракосочеталась с шестнадцатилетним великим князем Московским Димитрием Иоанновичем.
Она с первых дней своего замужества определила свой супружеский жребий и покорилась ему, ибо различала, что разными путями проходит человек свою земную жизнь, – определяя времена и события, чтобы по ним, как по надежным вехам спасительного пути, постичь сокровенную волю Божию. Душой она всегда стремилась к Богу, как совершенному Бытию, абсолютному Благу и Красоте, ибо в этом движении осязала и наблюдала открывающиеся черты образа Божия и желала прикоснуться к Его непостижимой Сущности, чтобы быть с Ним вечно. Всецелая преданность, исполнение заповедей Божиих являло в душе ее любовь Божественную, ту, о которой Господь сказал: «Кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот мне брат, и сестра, и матерь» (Мф.12, 50). Евдокия молила Святого Иоанна Богослова, Апостола Любви, чтобы он своим ходатайством и заступлением пред Престолом Всевышнего направил ее разум и сердце к познанию премудрости и благости Божией и научил достойному исполнению заповедей своего Небесного Учителя, что бы и она не лишена была прямого участия в той любви, о которой Иоанн Богослов говорил и писал: «Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть Любовь. Любовь Божия открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы люди получили жизнь через Него» (I Ин.4,7–8).
В единстве по духу с любимым супругом великим князем Димитрием Иоанновичем, освященная благодатью Святого Духа, она всегда помнила, что «боящийся Господа направляет дружбу свою так, что каков он сам, таким делается и друг его» (Сир. 6, 16,1.), потому что у уверовавших в Иисуса Христа соединяются в одно целое души и сердца и все у них становится общее (Деян.1,32).
Как бесценное сокровище несла она в своем сердце веру Православную и радость о Воскресшем Господе, вдохновляясь и утешаясь во всех жизненных
