— Тогда продиктуйте, пожалуйста, какие числа стереть…
Я стираю в столбике продиктованные числа.
— Значит, обсуждаем две версии: 1514 и 1516. Пусть обоснуют свои версии их авторы.
Женя:
= Я полагаю, что Альбрехт Дюрер, придумав такой красивый квадрат, дату его создания тоже красиво разместил бы в нем. 15 и 14 стоят рядом, в центре нижнего ряда чисел. Поэтому квадрат им был создан в 1514 году.
Рая:
= Я выбрала самые большие числа в этом квадрате, это 16 и 15, и, исходя из лет жизни, сложила из них 1516.
= Обе эти даты вероятны.
= Я все же думаю, что 1514 год — правильная дата. Она умело расположена в квадрате.
= Я тоже так думаю.
= А вы как думаете?
— Дата 1514, должно быть, более правильная. Альбрехт Дюрер был художником и, конечно, знал закон симметрии. Но я ценю сообразительность Раи… Таким образом, мы открыли и дату создания квадрата. Скажите, пожалуйста, вам понравился волшебный квадрат Альбрехта Дюрера?
Единогласно:
= Дааа…
— Что вы хотите о нем сказать?
= Квадрат составлен гениально…
= Квадрат восхитил меня…
= Квадрат — как философский камень, о котором вы говорили…
= Я полюбил волшебный квадрат…
= Спасибо волшебному квадрату, он сделал нас исследователями.
— Думаю, вам хочется встать и поклониться Альбрехту Дюреру, этому удивительному художнику и мыслителю, который оставил людям прекрасные картины, книги и этот волшебный квадрат!
Дети встают. Я тоже вместе с ними склоняю голову.
— Спасибо вам, коллеги… Вы очень помогли мне провести этот урок!
= Вам спасибо за интересный урок.
— Мы уже знаем способ составления волшебного квадрата. Если кто хочет, пусть составит свой квадрат; мы устроим выставку наших волшебных квадратов.
= Вы тоже сделаете?
— Конечно.
Дети собираются у доски, срисовывают схему, которую начертили Саша, Марика и Марина. У них получилась такая схема:
Спустя несколько дней следует устроить выставку «Волшебных квадратов», составленных самими детьми и продолжить их исследование.
При этом важно, чтобы сам учитель так же проявил свою увлеченность и выставил свой новый квадрат.
«Все люди хорошие… Все люди плохие…»
или
«Утверждающий богат. Отрицающий беден»
Автор — Валерия Гивиевна Ниорадзе,
доктор педагогических наук, профессор,
академик Академии педагогических и социальных наук,
Рыцарь Гуманной Педагогики,
г. Москва.
Введение
Более десяти лет в школах — экспериментальных площадках и отдельных классах — на основе принципов гуманно-личностной педагогики ведутся уроки по выращиванию в детях письменной речи. Среди учебных предметов имеется и курс письменноречевой деятельности. В нем письменная речь мыслится как путь самопознания и самовоспитания школьников через раскрытие перед ними подлинного смысла и значения человеческого Слова, через выращивание в них тех способностей, что изначально заложены в каждом и нуждаются в пробуждении и развитии.
Каково значение письма, письменности в развитии человечества?
В мифах, ведах, сказаниях хранится глубокое почитание Слова, преклонение перед Его внутренней силой. Мысль (Слово) — носитель космической энергии, более мощной, нежели поступок, совершенный в результате возникшей мысли. Логос — одна из великих тайн Космоса.
Разум, Мысль, Слово, Логос — это тот великий и уникальный Дар, который может вести Человечество к прогрессу, а в каждом человеке пробуждать и возвеличивать Человечность. Как пишут в мудрых книгах, не последнюю заботу принимает на себя человек, получивший мышление. Ему дан был Разум, помогший создать Письменность, чтобы человек существовал не только сегодняшним днем, а знал и помнил свое далекое прошлое и жил с устремленностью в будущее. Письменность помогла создать человеческую Культуру, понимаемую нами как поклонение Свету внутреннему, духовному.
Начиная с клинописи, иероглифов, гусиного пера, чернильной, шариковой, гелевой авторучки, пишущей машинки, прослеживается история развития письменности, которая сейчас находится на новом витке овладения компьютерными технологиями.
Но что остается главным? Человеческий Разум, проявляющийся через Слово, озвученный Словом, полный Благодати и Истины.
Не стали ли люди, народы забывать об этом? Тому множество фактов: ругань, сквернословие, проклятия, нарушающие Природную гармонию Мира: «Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека» (Евангелие от Матфея). Все это, подобно чудовищной лавине, сметает на своем пути важнейшие человеческие ценности, нравственность, культуру, и тянет каждого во тьму вязкого и засасывающего болота.
Выход один: оберегать детей, будущее человечества, от всего наносного, разрушительного, сатанинского, взращивать в детях понимание и почитание священного Логоса, весомости и значимости Слова.
