95
Древние восточные патриархи носили титул Блаженство, и к ним обращались Твое Блаженство.
96
Пресвитер (старейшина, глава общины) — древнейшее каноническое название второй степени христианского таинства священства. Анастасий был пресвитером Антиохийской церкви. Считается, что именно он в 428 г. в своих проповедях начал публично доказывать, что Деву Марию следует называть Человекородицей.
97
Папа и Патриарх великого града Александрии, Ливии, Пентаполя, Эфиопии, всего Египта и всей Африки, Отец отцов, Пастырь пастырей, Архиерей архиереев, тринадцатый Апостол и Судья всей вселенной — официальный титул предстоятеля Александрийской Православной Церкви. Из всех православных патриархов только у Патриарха Александрийского имеется титул Папы.
98
Мф. 10:34–35.
99
Элия Пульхерия Августа (399–453) — регент Византийской империи с титулом августы при своем младшем брате императоре Феодосии II (414–421). Стала правительницей (450–453) после его смерти, взяв в мужья и сделав императором полководца Маркиана. Канонизирована Церковью в лике благоверных.
100
Евдокия (ок. 401–460) — супруга императора Феодосия II. Известна как талантливая поэтесса, некоторое время покровительствовала монофизитам. Провела последние годы жизни в Иерусалиме, занимаясь строительством церквей и благотворительностью. Канонизирована Православной церковью в лике благоверных.
101
Бардесан (Бар-Дейсан, Вардесан) (154–222) — сирийский философ, богослов и поэт. Создатель сирийского литературного языка. Многочисленные сочинения Бардесана, религиозно-философские, исторические и поэтические, были очень распространены, и восточные церковные писатели широко ими пользовались. До нас дошла только «Книга законов стран» (на сирийском языке). По образцу Псалтири Бардесан составил сборник ста пятидесяти песнопений, в которых отразились его теологические воззрения. Некоторые из них известны благодаря тому, что Ефрем Сирин использовал его стихотворные формы, вложив в них православное вероучение, а в ряде случаев сохранив и содержание, на основе которого затем вступил в полемику с воззрениями Бардесана.
102
Имхотеп — выдающийся древнеегипетский зодчий, визирь и верховный сановник второго фараона III династии Древнего царства Джосера (2630–2611 до н. э.) и верховный жрец Ра в Гелиополе, позже обожествленный и почитавшийся в качестве бога врачевания.
103
Герофил (ок. 335 — ок. 280 до н. э.) — древнегреческий врач. Был внуком Аристотеля, учеником философа-стоика Хрисиппа и знаменитого врача Праксагора. Первым стал систематически проводить вскрытия трупов для изучения анатомии. Большую часть жизни провел в Александрии.
104
Димитрий Александрийский (126–231). Первый из епископов Александрии, о котором известны какие-то подробности, в основном благодаря его дружбе с Оригеном.
105
В христианской традиции царь и пророк Давид почитался не только как прародитель и ветхозаветный прообраз Христа, но и как образец сильного, мудрого и справедливого царя. Встречаются изображения юного царя Давида, восседающего на троне и прижимающего к себе струнный музыкальный инструмент — псалтирион. Изображения Давида-музыканта среди зверей и птиц появились в очень раннее время и получили широкое распространение в средневековом искусстве.
106
Мф. 10:16.
