Современная космология: философские горизонты

ОТО. Только ни о какой относительности времени в связи с таким объектом нельзя было говорить: время в ньютоновой теории абсолютно. Да и само предсказание Лапласа и Митчела тоже не было продиктовано предметным познанием: они к нему пришли метафизическим путём, так как ньютонова теория тяготения сплошь зиждется на метафизических постулатах (об этом см. Захаров В.Д. Физика как философия природы. М., 2004. С. 64–65).

421

Платон. Тимей // Соч.: В Зт. Т. 3(1). М., 1971. С. 493.

422

Шредингер Э. Наука и гуманизм // Физика в наше время. Москва — Ижевск, 2001. С. 54.

423

Векшенов С.А. Математика и физика пространственно-временного континуума // Основания физики и геометрии. М., 2008.

424

Лосев А.Ф. Диалектические основы математики // Лосев А.Ф. Хаос и структура. М., 1997. С. 366.

425

Векшенов С.А. Математика и физика пространственно-временного континуума // Основания физики и геометрии. М., 2008.

426

Рашевский П.К. Риманова геометрия и тензорный анализ. М., 1967. С. 658.

427

Владимиров Ю.С. Метафизика. М., 2009.

428

Захаров В.Д. Метафизические уроки Альберта Эйнштейна // Эйнштейн и перспективы развития науки. М., 2007.

429

' Пригожин И. От существующего к возникающему. М., 2002.

430

 Казютинский В.В. Эйнштейн и становление неклассической космологии // Эйнштейн и перспективы развития науки. М., 2007.