Денниц Карл (1891–1980) — государственный и военно-морской деятель, гроссадмирал (1943). В январе 1943 года Денниц назначен главнокомандующим ВМФ Германии.
Черкасский считает, что Денниц сделал это заявление в октябре 1944 года, выступая перед кадетами военно-морского училища в Лаббе (неподалеку от Киля) (Черкасский Яков. Копье судьбы Адольфа Гитлера // Русская Германия. 2003.12.05–1B05. № 19).
Зиверс (Sivers) Вольфрам (?-1948) — ученый-этнолог, специалист по вопросам расы, штандартенфюрер СС. Окончил Берлинский университет, сотрудничал в ряде научно- исследовательских институтов и медицинских центров. С 1935 года управляющий делами «Аненербе», один из ближайших советников рейхсфюрера СС Г. Гиммлера. Координировал вопросы организации археологических экспедиций в Тибете и Антарктиде, раскопок в Австрии и Венгрии, сбора древних манускриптов и антиквариата. По заданию высшего нацистского руководства проводил медицинские опыты над заключенными концентрационных лагерей, над неизлечимо больными, которые, как правило, вели к мучительной гибели узников. Отвечал за техническое и хозяйственное оснащение лабораторий и исследовательских институтов не территории «лагерей смерти» в Польше и в Советском Союзе. Вел подробные записи, которые практически никому не показывал; несмотря на то, что за его дневниками и рабочими тетрадями шла настоящая охота, он сумел уберечь результаты своих работ.
В мае 1945 года арестован американской контрразведкой, белее двух лет оставался под следствием. Находясь в одиночной камере, писал мемуары и обобщал итоги своих многолетних исследований.
В июле 1947 года на процессе Американского военного трибунала по делу нацистских медиков был приговорен к смертной казни.
Повешен.
От смерти его не спасло даже обещание передать следствию свой богатейший архив.
В нордической (в частности, германской) мифологии и истории Зигфрид (в скандинавских версиях Сигурд — герой цикла эпических сказаний о Нибелунгах. Абстрагируясь от конкретики — хронологии — раскрываемой нами темы, стоит обратиться именно к мифологическому толкованию имени «Зигфрид». Для нацистов было традиционным награждать своих вождей яркими именами и характеристиками, говорящими сами за себя.
Откроем «Литературную энциклопедию»:
Элементы сюжета, связанные с Зигфридом («героическое сказание о Зигфриде»), так же, как и элементы, связанные с его отцом Зигмундом («сказание о Вельсунгах») и с гибелью Нибелунгов («предание о нашествии Аттилы и гибели бургундов»), сравнительно легко поддаются выделению и в свою очередь разлагаются на ряд эпизодов и мотивов, широко распространенных в литературах и мифах других народов: воспитание героя, одаренного сверхчеловеческой силой и красотой демоническим существом в уединенном месте; бой с драконом — хранителем клада; пробуждение зачарованной девы, спящей волшебным сном; покорение девы-воительницы и подмена жениха в первую брачную ночь; гибель героя, пораженного предателем в единственно уязвимое место. Ко всем этим мотивам существуют многочисленные параллели в древнескандинавских (мифы о Фритте, Бальдуре), древнеиндийских (миф о битве Индры с Вритрой), древнегреческих мифах и в фольклоре почти всех народов. Отсюда-многочисленные попытки ученых, во- первых, отождествить сюжет с Зигфридом с одним из символизирующих явления природы божественных или демонических мифов — солнечным, метеорологическим, и, во-вторых, установить внутреннее развитие сюжета, постепенную контаминацию с этим мифом ряда других мифических и эпических черт, попытки, не приведенные к окончательному единомыслию.
Тип смелого и доверчивого юного богатыря древнегерманского эпоса, осложненный чертами рыцарского невежества и вассальной верности в средневековой обработке «Нибелунгов», — образ Зигфрида деградирует в лубочной книге о «роговом Зейфонде» в сказочного простака-счастливчика, а в народной сказке-благодаря перетолкованию его имени — в иное, переводимое как «свинопас». С возрождением германского средневековья в немецкой литературе образ Зигфрида часто приобретает черты «национального героя», порой становясь воплощением Германии или германского народа.
Французский традиционалист и конспиролог Жан Робен, узнав, что сорок пять «компаньонов» противостояли семидесяти двум сотрудникам секретной базы, вывел из всего этого целую теорию, в которой представил столкновения у озера Гессер как «последнюю битву между чистыми и нечистыми».
Дарлан Жан-Луи Ксавье Франсуа (1881–1942) — французский государственный и военный деятель, адмирал флота (1939). Участник Первой мировой войны в должности командира батареи морской артиллерии. В 1926–1928 годы — начальник канцелярии министра военно- морского флота. С 1929-го офицер Генштаба Военно-морских сил. В 1934-м назначен командующим атлантической эскадрой французского флота. С декабря 1936 года — начальник Генштаба ВМС. С начала Второй мировой войны главнокомандующий ВМС Франции. С 16 июня 1940-го в качестве министра военно- морского и торгового флотов в капитулянтское правительство Петенэ, а после поражения Франции — в состав правительства Виши. Дарлан становится одним из активных деятелей профашистского режима, занимая посты вице-председателя Совета министров, министерства иностранных дел, внутренних дел и обороны, а с апр. 1942-го главнокомандующего вооруженными силами. Будучи сторонником сближения Франции с нацистской Германией и Италией, заключил с ними ряд воен. соглашений. По его указанию проводились массовые репрессии против участников движения Сопротивления. Убедившись в переломе хода войны, Дарлан установил контакты с американской разведкой. Находясь в Алжире, в ноябре 1942-го, после высадки англо-американских войск в Сев. Африке, отдал приказ франц. войскам о прекращении сопротивления, а затем о вступлении франц. вооруженных сил в борьбу против Германии. Заключил соглашение с американским командованием, которое признало его верховным комиссаром Франции в этом районе, и образовал Государственный совет. Объявляя о вступлении французских вооруженных сил в борьбу на стороне антигитлеровской коалиции, пытался реабилитировать себя и режим Виши в целом. Убит.
