кстати, что в ней прямо признается и разрушительная по отношению к православию цель протестантской миссии.
304
Разным языкам присущ не только разный словарь и разный звуковой состав. В систему языка (и шире – речевого поведения) входят и интонация, и жестикуляция. Даже по пальцам люди разных народов считают по-разному – то начиная с большого пальца, то с мизинца, кто загибает пальцы, а кто разгибает. Так вот, русские ученики протестантских миссионеров довольно явственно выделяются из своих сверстников именно речевой интонацией и жестами, сопровождающими речь. Вроде бы и без акцента говорит очередное “дитя” – а все же как-то не по-нашему...
305
Принято в Алма-Ате 23.3.1993. Подписали члены МКС: Отонас Бальчюнас (Литва), Семен Бородин (Россия), Андрей Бондаренко (Латвия), всего 10 подписей. Публикация в: Вера и жизнь. Журнал миссионерского союза “Свет на Востоке”. ѕ 3, 1993.
306
свящ. Сергий Щукин. Современные думы. // Вестник РСХД. ѕ 122, сс. 214-215.
307
Зелинский Ф. Ф. Древнегреческая религия. – Киев, 1993, с. 123.
308
Насколько я понимаю, это стихотворение Гумилева выражает то же настроение, что и “Естество”, где Гумилев со слезами на глазах приветствует торжество технократического, депоэтизирующего и демифологизирующего мышления: “Я не печалюсь, что с природы покров, ее скрывавший, снят, что древний лес, седые воды не кроют фавнов и наяд…”. В обоих стихотворениях – попытка посмотреть на мир чужими, не своими глазами, но глазами человека, у которого нет “шестого чувства” для любования миром…
309
Можно вспомнить соборы Московского Кремля, соборы Троице-Сергиевой Лавры, Новгородскую Софию.
310
Сидоров А. И. Комментарии. // Творения аввы Евагрия, сс. 302 и 340.
311
В начале было Слово, с. 105.
312
Св. Мефодий, епископ и мученик..., сс. 242-243.
313
преп. Макарий Египетский. Духовные беседы, с. 390.
314
авва Дорофей. Душеполезные научения и послания, с. 50.
315
преп. Иоанн Лествичник. Лествица, с. 64.
316
Кажется, понимают это и сами протестанты, и мне известны случаи исключения студентов из адвентистской семинарии за чтение книг русских религиозных философов.
317
