18

Зоологию.

19

Мифологию.

20

Небесный Голос.

21

Главный судья.

22

Мистическое учение

23

Святой дух.

24

См. ниже, об Иошуе бен Ханании.

25

Т. е. просто и сердечно.

26

Для хранения пищевых продуктов.

27

Чтобы по дыму из трубы думали, что она субботние хлебы печет.

28

Одна из тех легенд Агады, к которым (как и к рассказу о чуде с балками) сами агадисты не могли относиться иначе как к невинной, забавной сказке. Любопытно, однако, в этих легендах то, что чудо вызывается данным лицом не по непосредственному его почину, ради прославления себя как чудотворца, а всегда вытекает из желания его оказать кому-либо помощь и поддержку, вещественную или моральную – вплоть до защиты бедных коз от несправедливых на них нареканий.

29

Восковая свеча, зажигаемая на исходе субботы, праздника и поста Йом-Кипур при чтении молитвы того же названия.

30

Древняя монета.

31

Примером чего может служить осел р. Ханины бен Досы, не дотронувшийся до корма, данного ему ворами.

32

В то время установленной календарной системы еще не было, и наступление новомесячия, а в зависимости от этого и наступление праздников, устанавливалось по наблюдениям частных лиц за фазами луны.

33

Ученая коллегия с функциями законодательной и судебной.

34

Патриарх, глава Синедриона, человек богатый и гордый знатностью рода – рабан Гамлиель чрезвычайно сурово относился к своим принципиальным противникам, в особенности к р. Иошуе, и в спорах с ними не всегда оставался в границах беспристрастия и справедливости. Это не могло не вызвать недовольства со стороны учеников и посторонних посетителей академии. И недовольство это выразилось наконец в весьма резкой форме.

35

Лицо, излагавшее речь ученого в доступной форме.

36

Символ небезупречности некоторых из вновь допущенных в академию слушателей, а вместе с тем и указание на то, что строгое отношение рабан Гамлиеля к ученикам не всегда заслуживало порицания.

37

Гиллелю.

38

Во время остановки для субботнего покоя.

39

В г. Лидде, куда р. Элиэзер переселился после кончины р. Иоханана бен Заккая.

40

Санкционировавший отлучение.

41

В лице болящего р. Элиэзера.

42

Куда р. Элиэзер удалился после отлучения.

43

II Цар., 2, 13.

44

Самаритяне, непримиримые враги евреев.

45

Плач Иер., IV.

46

См. Бытие, XXIV, 22.

47

Легендарный лев, живший в сказочном лесу Бей-Илаи.

48

Р. Акиба – один из принявших мученическую кончину при императоре Адриане.

49

Диадема с выгравированным на ней изображением Св. града.

50

Судей, IX, 38.

51

О том, как велики были, при всех пережитых им испытаниях, выносливость и настойчивость р. Акибы в стремлении его к намеченной цели, дает представление этот рассказ рабан Гамлиеля.

52

Во время ночлега в городе он подвергся бы общей участи жителей, но и в поле осел, и петух своим криком, и лампада своим светом могли бы выдать разбойникам убежище р. Акибы.

53

Тефилин одевался законоучителями не только для утренней молитвы, но также на все время занятия их с учениками.

54

Имя жены Руфуса.

55

«Слушай, Израиль! Господь, Бог наш – Бог единый!»

56

Из молитвы «Шема».

57

Дух зла, покровитель Рима.

58

Потому что более тяжелого греха я за собою не знаю.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×