165
Пелест: филистимляне.
166
Теккер: вероятно, последователи греческого героя Тевкра, который захватил восточный Кипр и основал город Саламин.
167
Шиклеш: киликийцы, которые впоследствии дали свое название Сицилии.
168
Денен: данайцы, т. е. гомеровские греки.
169
Рамсес III: 863–832 гг. до н э.
170
Илия: «мой бог Йа».
171
Бен-Адад III: (ок. 873–843 гг. до н. э.) = Ададазар II, ассирийский Адад-идри; библейское имя Венадад («сын Адада») было династическим тронным именем арамейских царей.
172
Афек: на восточном побережье Галилейского моря (не путать с Афеком на равнине Шарон).
173
Многие комментаторы обоснованно утверждают, что Навуфей был убит в Изрееле. В библейском тексте есть ряд противоречий, связанных с расположением виноградника. Однако во исполнение проклятия то место, где псы лизали кровь Ахава, должно было быть тем же местом, где псы лизали кровь Навуфея. Окровавленная колесница Ахава была омыта в Самарийском пруде [3-я Царств, 22:38], значит, именно там убили Навуфея. Согласно этому доводу, виноградник Нафувея должен был находиться в Самарии, а не в Изрееле. С другой стороны, есть причины обсуждать личность царя, чья колесница была омыта в пруду. Некоторые комментаторы полагают, что весь эпизод на самом деле принадлежит к царствованию Иорама (который тоже умер после битвы у Рамофа Галаадского). В таком случае ошибка заключается в отождествлении места омовения с «Самарийским прудом», а не с «Изреельским прудом».
174
Бен-Адад II: ок. 893–874 гг. до н. э.
175
Иорам: 853–842 гг. до н. э. Он, а не Ахав, мог быть царем, чью колесницу поместили в Изреельский пруд (а не в Самарийский пруд), чтобы смыть царскую кровь.
176
Кир-Харешеф: современный Карак/Керак.
177
Елисей: «Эль помог».
178
Иоахаз: 813–797 гг. до н. э.
179
