Потом распечатки речи пойдут «в народ». Ими будут зачитываться, и передавать из рук в руки. Доказательства уже будут не нужны. Сомнений не останется – предательство есть. И список предателей ясен: царица, Штюрмер, Распутин! И хотелось бы эту мне эту речь Милюкова полностью опубликовать, да уж больно объёмиста она. Но попадёт к Вам в руки – обязательно её прочитайте. Не было в русской Государственной Думе более вредоносного выступления!
Блестящая речь, блестящий результат. Всё будет, как требует Милюков: Штюрмер будет отправлен в отставку. Почти синхронно с речью Милюкова Германия и Австро-Венгрия объявляют о создании независимой Польши, состоящей исключительно из «русских» кусков польской территории. Николай II воспринимает это почти как личное оскорбление.
Его реакция на такой недружественный шаг германской дипломатии несложно просчитать. Но решаются на него в Берлине именно потому, что надежды на сепаратный мир с Россией нет совершенно никакой! Поляки могут дать несколько дивизий, а Николай II так ни о чём разговаривать не хочет…
Далее события развивались следующим образом. Поднятую Милюковым тему «глупости или измены» подхватили другие думские заводилы. В том числе и незабвенный Александр Фёдорович Керенский. Только он уже выражался куда более конкретно. Потому, что знал значительно больше либерала кадета Милюкова: «Вы, господа, до сих пор под словом „революция“ понимаете какие-то действия антигосударственные, разрушающие государство, когда вся мировая история говорит, что революция была методом и единственным средством спасения государств. Это есть напряжённейший момент борьбы с правительством, губящим страну…».
Смешно читать эти строки. Смешно и горько. Погубивший Россию Керенский, говорит о своей борьбе «с правительством, губящим страну»! Однако, на тот момент речь будущего премьера и Верховного главнокомандующего чересчур революционна. Председатель Думы Родзянко, отмечает недопустимую революционную и антидинастическую направленность его выступления, прерывая зарвавшегося оратора. Что Керенскому за эту крамолу будет? Ничего. Либерализм погубит Российскую империю, её главу и его семью.
Керенский не просто так выступал, рекламируя революцию с думской трибуны. Думаете, шёл Александр Фёдорович на осознанный риск ради зари будущей российской свободы? Конечно, нет! Просто Керенский всегда знал развитие событий на пару шагов дальше всех остальных русских политиков. От своих кураторов из британской разведки, по плану которых события и развивались. Слава пламенного революционера и борца с тиранией очень пригодится Керенскому, в тот момент, когда будет формироваться Временное правительство. Туда всё же не с улицы набирали, а самых достойных противников царизма и произвола из думских рядов. Вот таким «достойным» и надо быстренько становиться, набирая политические очки смелыми крамольными речами. Благо за это всё равно ничего не будет.
Выступление Керенского состоялось 17 (30) декабря 1916 года. В ту же ночь убьют Распутина. В ту же ночь появился указ об отсрочке заседаний Думы до 14 (27) февраля 1917 года. Следующее заседание будет только через месяц, следовательно, даже слова не лишат. План Революция – Разложение – Распад продолжал осуществляться, а значит – очень скоро самодержавия не будет. 14-го февраля думцы взойдут на трибуны, а 23-го начнутся беспорядки. Всё будет очень быстро. А революционные речи, произнесённые в «старой» России, это рекомендательные письма во власть в России новой!
Тем временем, министр внутренних дел Протопопов, тот самый, что вёл «переговоры» записывая германские вопросы, докладывает Николаю II о вещах куда более реальных. А именно, о постоянном общении английского посла Бьюкенена с основными деятелями «прогрессивного» думского блока! Сомнений, откуда дует ветер милюковских речей, у него нет. Протопопов предлагает установить наблюдение за британским посольством. Николай II этого шага не одобряет. Следить за послом союзной державы он находит «не соответствующим международным традициям»…
Итак, мы подошли к самому главному. Злодейство свершилось в ночь на 17 (30) декабря 1916 года. Распутин был заманен во дворец Феликса Юсупова, под благовидным предлогом, чтобы он посмотрел страдавшую каким-то недугом жену Юсупова Ирину. Далее в изложении убийц их намерения выглядели следующим образом: старца планировалось убить с помощью яда, которым было отравлено предлагаемое Распутину угощение. Однако яд не подействовал непонятно почему.
Вообще в мемуарах Феликса вся картина убийства представляется прямо, как готический фильм ужасов, когда умерший злодей несколько раз оживает. Первое «оживление» Распутина – это спокойное поглощение им отравленных пирожных. Юсупову приходится стрелять: «На шёлковой рубахе расплывалось красное пятно. Через несколько минут старец перестал шевелиться. Доктор констатировал, что пуля попала в область сердца. Сомнений не было: Распутин мёртв».
Владимир Митрофанович Пуришкевич описывает этот момент следующим образом:
«Перед диваном в части комнаты, прилегавшей к гостиной, на шкуре белого медведя лежал умирающий Григорий Распутин, а над ним, держа револьвер в правой руке, заложенной за спину, совершенно спокойным стоял Юсупов… Крови не было видно; очевидно, было внутреннее кровоизлияние, и пуля попала Распутину в грудь, но, по всем вероятиям, не вышла…»
И тут Распутин оживает во второй раз! Зачем нужно было всё это придумывать? Потому, что рассказ убийц так же далёк от правды, как и голливудские боевики. Отчего бы тогда Феликсу Юсуповуне сочинить что-то леденящее кровь:
«Вдруг меня охватила непонятная тревога, я бросился вниз. Распутин лежал на том же месте, где мы его оставили. Я пощупал пульс и не услышал ни малейшего биения. Да, действительно он мёртв. Сам не знаю почему, я вдруг схватил труп обеими руками и встряхнул его». От этой встряски умерший Распутин, согласно Юсупову, очнулся и набросился на него. А потом бросился бежать!
Владимир Митрофанович Пуришкевич: «…Вдруг снизу раздался дикий, нечеловеческий крик, показавшийся мне криком Юсупова: 'Пуришкевич, стреляйте, стреляйте, он жив! он убегает!».
Мёртвый Распутин, чью смерть уже зафиксировал доктор Лазаверт, – убегает!
Владимир Митрофанович Пуришкевич: «Медлить было нельзя ни одно мгновение, и я, не растерявшись, выхватил на кармана мой „соваж“, поставил его на „огонь“ и бегом спустился по лестнице… Григорий Распутин, которого я полчаса тому назад созерцал при последнем издыхании, лежащем на каменном полу столовой, переваливаясь с боку на бок, быстро бежал по рыхлому снегу во дворе дворца вдоль железной решётки, выходившей на улицу…».
Феликс Юсупов: «Ползя на животе и на коленях, хрипя и рыча, как дикий зверь, Распутин быстро взбирался по ступеням. Весь подобравшись, он сделал прыжок и очутился возле потайной двери, ведущей во двор. Зная, что дверь заперта, я остановился на верхней площадке. Каково же было моё изумление и мой ужас, когда дверь отворилась, и Распутин исчез в темноте!».
Владимир Митрофанович Пуришкевич: «Я бросился за ним вдогонку и выстрелил. В ночной тиши чрезвычайно громкий звук моего револьвера пронёсся в воздухе – промах! Распутин наддал ходу; я выстрелил вторично на бегу – и… опять промахнулся. Не могу передать того чувства бешенства, которое я испытал против самого себя в эту минуту. Стрелок, более чем приличный, практиковавшийся в тире на Семеновском плацу беспрестанно и попадавший в небольшие мишени, я оказался сегодня неспособным уложить человека в 20 шагах. Мгновения шли… Распутин подбегал уже к воротам, тогда я остановился, изо всех сил укусил себя за кисть левой руки, чтобы заставить себя сосредоточиться, и выстрелом (в третий раз) попал ему в спину. Он остановился, тогда я, уже тщательнее прицелившись, стоя на том же месте, дал четвёртый выстрел, попавший ему, кажется, в голову, ибо он снопом упал ничком в снег и задёргал головой. Я подбежал к нему и изо всей силы ударил его ногой в висок. Он лежал с далеко вытянутыми вперёд руками, скребя снег и будто бы желая ползти вперёд на брюхе; но продвигаться он уже не мог и только лязгал и скрежетал зубами».
Затем заговорщики сбросили тело Распутина с моста в прорубь на Малой Невке. По существующей легенде, он был жив ещё в воде и даже сумел развязать опутанные руки. Это третье «воскрешение» святого старца.
