людям. Благодаря уступкам крамоле дело дошло до того, что у нас уже нет правительства, оно само не знает кого слушать, кому угождать, министры меняются чуть ли не ежемесячно, и на местах власть запугана и парализована. Государь! Возроди правительство... Торопись, государь, торопись!'
И еще: 'Печать, особенно провинциальная, почти вся в руках левых и евреев'. 20 марта 1916 г. он шлет телеграмму Ростовскому отделению Монархической партии: 'Подготовлен решительный натиск на верховную власть. Молите государя не слагать самодержавия. Нельзя отдать Россию сумасшедшим...'
К 1916 г. в стране уже оставался только призрак самодержавия. Почти вся хозяйственная жизнь страны и все органы самоуправления были в руках враждебных правительству лиц - земских и городских управ и их бесчисленных комитетов, которые якобы должны были на государственные деньги помогать фронту. Но вместо помощи готовился переворот и Царю это было хорошо известно, как и министерству внутренних дел. Между тем, правительство тратило на содержание не только ненужных, но и вредных комитетов и земств миллионы рублей. В 1916 г. около 500 миллионов. И в то же время правые организации не могли допроситься и нескольких сот в год на содержание какой-нибудь канцелярии из двух комнат.
Как действовали правые организации? В первую очередь это собрания в больших помещениях с докладами. 21 ноября 1905 г. в огромном зале Михайловского манежа в Петербурге Союз Русского Народа организовал первый публичный митинг, который собрал более тысячи человек. Митинги, выступления в раздраженной обстановке злобно настроенной толпы - в то время это был героизм. В. Г. Орлов, активный член Союза Русского Народа, служащий Московского железнодорожного узла, вспоминал в 1913 г.: 'Не в залах епархиального дома, окруженный единомышленниками, а в огне революций, на митингах, среди угрожающих мне врагов, произносил я своя первые речи. С самого начала смуты я, маленький железнодорожный служащий, не раздумывая о завтрашнем дне, забыл о своей жене и семи, ничем не обеспеченных детях, и стал в ряды активных борцов с крамолой. И не остановили меня и моей деятельности те три смертных приговора, которые я получил от революционных комитетов, и то покушение на мою жизнь (на Мытищинском заводе), от которого я спасся чудом. В самый разгар мятежа на железных дорогах я первый поднял знамя служения Царю и Родине железнодорожных служащих и своей энергией и примером сплотил верных престолу, но разрозненных железнодорожников в зачатки тех союзов, которые моими же трудами превратились в настоящее время в мощные легионы, готовые каждую минуту противостоять попыткам к забастовкам... Я объехал более 30-ти губерний, везде собирая верных сынов отечества... Вся эта моя деятельность сопровождалась нападками левых газет, всячески поносивших и клеветавших не только на меня, но и на мою семью...'
Главное в это бурное время убедить, разбудить, не дать вовлечь людей в забастовку, в подпольные кружки, в террор. Активные деятели Союза Русского Народа все время на колесах, в дороге. Они создают ячейки, везут с собой литературу, организуют собрания, диспуты, доносят до людей смысл анархии, как смертельного заговора против русского народа. Кроме того, союзники организовывали чайные-читальни, в которых вели беседы с рабочими, давали им читать правые газеты. Здесь, пишет П. Булацель, 'наш союз кормит бедных русских рабочих, оставшихся без заработка вследствие гнусной забастовки...'
В 1905 г. верные престолу монархисты, такие вот служащие, рабочие, торговцы, пошли в казармы и на заводы. Это они пришли к семеновцам незадолго до их отправления в Москву на подавление восстания в 1905 г. и вели там с солдатами разъяснительные беседы - кому нужно освобождать народ от его природных государей, от его православной Церкви.
И если революция была подавлена тогда, то только благодаря простому народу, объединившемуся в союзы и общества, партии и лиги.
Известно, что 'несознательность' русского человека, его вера и убеждения вызвали раздражение 'сознательных товарищей'. Каждый раз, как обнаруживалось, что русский человек не желает прыгать сам в петлю революции, вся левая и прогрессивная печать дружно называла его отсталым, тупым и рабским народом.
Собрания правых всегда начинались общей молитвой, служились панихиды, молебны, устраивалась крестные ходы, с иконами и хоругвями. В деятельности правых обществ большую роль играют священники.
Сама пропаганда включала в себя критику левых с позиций православия и исторических основ русского национального самоопределения. Уже с 1905 г. для фабрично-заводских рабочих организуются религиозные чтения, лекций, беседы. Именно благодаря этому удастся привлечь на свою сторону верующих рабочих.
В общественной и педагогической сфере правые организации также сумели сделать немало, если учитывать постоянное противодействие администрации. На юге Союзом Русского Народа организуются сельские кооперативы и ссудно-сберегательные товарищества. В центральных областях кассы взаимопомощи. В Петербурге - ремесленная школа, несколько общеобразовательных.
В Аккермане до сих пор стоит чудом уцелевший памятник погибшим в русско-японскую войну уроженцам аккерманского уезда и герою солдату Рябову, замученному японцами. Этот памятник сооружен на средства русского народного Союза имени Михаила Архангела.
Кроме того, возводили церкви, часовни. На Ходынском поле в 1907 г. был заложен на средства почетного члена Русского Монархического Собрания И. А. Колесникова 'Храм - памятник Русской скорби', посвященный памяти убиенного Каляевым, Савинковым и Евно Азефом Великого князя Сергея Александровича и вместе с тем предназначенный для увековечения верных долгу, присяге и родине царских слуг, убиенных злодеями.
Правые организации создавали рабочие артели, как скажем в Одессе судовых рабочих и железнодорожников, не допускавших забастовок на железных дорогах. Забастовочная волна 1906-1907 гг. захлебнулась именно из-за того, что встретилась с организованным Союзом, антизабастовочным рабочим движением. Уже на II съезде Монархических партий в апреле 1906 г. провозглашалось, что борьба с пьянством есть важнейшая задача правых партий. При С. Р. Н. основываются Братства трезвенников. Они возникают при церковных приходах и являются отделами Союза. Они появились во всех городах. Их деятельность проходит под знаком возрождения русского народа.
Издавалось много брошюр, листков, воззваний. В одной прокламации говорится, что революционеры - 'орудие в руках таинственной, но грозной силы, которая преследует цели, не имеющие ничего общего с благом народным... Для достижения этих целей необходима была смута, революция: для революции нужна была грубая сила, 'пушечное мясо', и таким 'пушечным мясом' в руках господ, добивающихся власти и новых прав, явился темный рабочий люд' (1906 г.).
В Одессе на средства Союза Русских людей содержалась мужская гимназия, в которой воспитание шло в религиозно-патриотическом духе. А также женская учительская семинария, женское профессиональное училище и две начальные школы. Общее число обучающихся - 420 человек. Школы С. Р. Н. открываются и в Петербурге, и в Москве, и в Белостоке и др. городах. Кроме того, Союзом организовываются приюты для беспризорных детей и для детей из бедных семей. Так, при газете 'Земщина' (Петербург) имелся лазарет на 15 человек.
В условиях вооруженной борьбы, когда социалисты нападали на монархистов - рабочих Союз Русского Народа создает свои боевые дружины. Они возникают в 1905-1906 гг. в Петербурге, Курске, Туле, Одессе и пр. Столкновения особенно остро происходили на заводах. 27 января 1906 г. в чайную 'Тверь' в Петербурге, которая принадлежала союзникам и помогала голодающим из-за забастовок рабочим, а также служила для распространения монархических газет, была террористами брошена бомба: 2 убиты на месте и 6 ранено. В 1906 г. убиты рабочий Снесарев и Иван Лавров. Позже в тюрьме убит рабочий Ларичкин. Полиция, как ни странно, и здесь чинила всяческие препятствия вооружению дружин, создаваемых для противодействия революционерам-террористам. Зато террористы получали оружие беспрепятственно. Еврейская печать записала на счет Союза Русского Народа лишь три политических убийства: членов Думы Герценштейна, Иоллоса и предателя Мухина. Левые газеты, 'не замечая' массовых душегубств террористов, годами раздували дело об убийстве этих 3-х лиц. Между тем, с 1905 и по 1909 г. ежедневно от рук левых политических бандитов погибало от 12 до 18 человек. 'Обычный' террористический акт. 14 мая 1906 г. днем на Соборной площади в Севастополе от взрыва бомбы погибло 8 человек на места, из них 2 детей, не менее 40 получили тяжелые ранения. Дума в лице социалистов и кадетов потребовала амнистии убийце.
При взрыве столыпинской дачи на Аптекарском острове погибло на месте 27 человек. Ну и что? Эсдеки или эсеры осудили? Ничуть.
