Глубоко ложен принцип “искусство для всех”. В нем выявляется ложная демократизация. “Искусство для всех” вовсе не подразумевает необходимой ясности и простоты, это было бы прекрасно, – нет, в нем есть гибельное требование об урезке роста мастера в уровень современными ему невежеством и дурным вкусом, требование “общедоступности”, азбучности и полезности. Искусство никогда не обращается к толпе, к массе, оно говорит отдельному человеку, в глубоких и скрытых тайниках его души.
Искусство должно быть “для каждого”, но отнюдь не для всех. Только тогда оно сохранит отношение индивидуальности к индивидуальности, которое и составляет смысл искусства, в отличие от других ремесел, обслуживающих вкусы и потребности множеств.
…художественные произведения должны создаваться не для изучения и не для цеховых ученых, а они… должны быть понятны и служить предметом наслаждения непосредственно сами по себе. Ибо искусство существует не для небольшого замкнутого круга, не для немногочисленных очень образованных людей, а в целом для всего народа.
Есть безукоризненная чистота характерных мгновений, какие можно целиком обратить в строки или в рисунок. Это и есть то в жизни, что кладет начало искусству. Подлинный случай, закованный в безмятежную простоту естественно верного тона, какого ждем мы на каждом шагу всем сердцем, всегда полон очарования. Так немного, но так полно звучит тогда впечатление.
Задача искусства – не случайности бытия, а общая их идея, зорко угаданная и верно снятая со всего многоразличия однородных жизненных явлений.
Чтобы заставить чувствовать других, надо сильно чувствовать самому.
Одной любви музыка уступает, но и любовь – мелодия.
Причина, почему декаденство есть несомненный упадок цивилизации состоит в том, что цель искусства есть объединение людей в одном и том же чувстве. Это условие отсутствует в декаденстве. Их поэзия, их искусство нравятся только их маленькому кружку точно таких же ненормальных людей, каковы они сами. Истинное же искусство захватывает сущность души человека. И таково всегда было высокое и настоящее искусство.
Как происходит совершенствование знаний, т.е. более истинные, нужные знания вытесняют знания ошибочные и ненужные, так точно происходит совершенствование чувств посредством искусства, вытесняя чувства низшие, менее добрые и менее нужные для блага людей высшими, более добрыми, более нужными для этого блага. В этом назначение искусства.
Я желал бы всеми силами души, чтобы музыка моя распространялась, чтобы увеличивалось число людей, любящих ее, находящих в ней утешение и подпору.
Разное
Удача состоит в том, что мы получаем благо, на которое не смели надеяться, и не подвергаемся злу, которого ожидали.
Чем ближе сходятся люди, тем более автономными и независимыми от окружающих становятся их отношения. Поэтому самые близкие люди – те, об отношениях которых мы меньше всего знаем.
Кокетство есть желание нравиться без потребности любить.
Совершенствование так относится к совершенству, как время к вечности.
Богатство – благо, когда служат нам, и зло, когда мы служим ему.
Юмор – это серьезность, скрываемая за шуткой.
Мода – женского рода, а потому у нее свои капризы.
Удача – следствие случая, дающего нам возможность выказать свои таланты.
Буря заставляет дубы глубже пускать корни.
Где много света, там тень сильнее.
Надежда – это стремление души убедить себя в том, что желаемое сбудется.
Где вино дешево, там народ не пьянствует.
Никогда не жалуйся на время, ибо для того ты и родился, чтобы сделать его лучше.
Один случай – это случай.
Другой – наводит на размышление.
Третий – это уже закономерность.
Когда начинается война, первой жертвой надо считать истину.
Манерность нередко является следствием праздности или равнодушия; большое чувство и серьезное дело возвращают человеку его естественный облик.
Миром правят судьба и прихоть.
Зависть есть беспокойство души, вызванное сознанием того, что желательным нам благом обладает другой человек, которого мы не считаем более нас достойным владеть им.
Оным умникам… легко быть философами, выучась наизусть три слова:
Если вы хотите показать больному профессора, то пригласите Иноземцева. Если вы хотите показать профессору больного, то пригласите Пирогова.
Лучший экспромт тот, который подготовлен заранее.
Разумный человек наказывает виновного не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался вновь.
Бережливость не желает ничего расходовать попусту; скупость не желает ничего расходовать вообще.
