См. мою еще не напечатанную книгу «Творчество и объективизация. Опыт эсхатологической метафизики».
67
См.: Тареев. «Основы христианства». Т. IV. «Христианская свобода».
68
См. мою статью «Учение Якова Бёме о Софии» в «Пути».
69
См. в «Schriften Franz Baaders». Insel-Verlag: «Sotze aus der erotischen Philosophic» и «Vierzig Sotze aus einer religisen Erotik».
70
Много материалов дает П. Бирюков – «Л. Н. Толстой. Биография».
71
См. его книги «Об отношении православия к современности» и «О современных потребностях мысли и жизни, особенно русской».
72
См. «Сочинения Архиепископа Иннокентия».
73
Я, кажется, первый обратил внимание на Несмелова в статье «Опыт философского оправдания христианства», напечатанной в «Русской мысли» 35 лет тому назад.
74
Сейчас католики, главным образом иезуиты, заинтересовались св. Григорием Нисским. См. интересную книгу: Hans von Balthasar. «Presence et pensene. Essai sur la philosophiе religieuse de Gregoire de Nysse».
75
См.: Тареев. «Основы христианства». Четыре тома.
76
См. изумительную книгу Л. Блуа «Exegese des lieux communs». Это – страстное обличение буржуазного духа и буржуазной мудрости.
77
Много интересных материалов можно найти у A. Wiatte: «Les sources occultes du romantisme». Deux volumes.
78
Эсхатологическое понимание христианства можно найти у Вейса и Луази.
79
Наибольшее влияние на Достоевского имел образ св. Тихона Задонского, который был христианским гуманистом в стиле XVIII в.
80
Одной из первых статей о Н. Федорове была моя статья «Религия воскрешения» в «Русской мысли».
81
См. книгу В. А. Кожевникова «Николай Федорович Федоров», очень богатую материалами.
82
Издано по-французски. Cte A. Ciezkowski. «Notre Рare», 4 тома.
83
Воспоминания А. Белого об А. Блоке, напечатанные в четырех томах «Эпопеи», – первоклассный материал для характеристики атмосферы ренессансной эпохи, но фактически в нем много неточного.
84
Моя статья в «Русской мысли» о книге П. Флоренского «Столп и утверждение истины» называлась «Стилизованное православие».
