дифференцировать управление мышцами тазового дна, им проще начать практику, но есть и такие, как я. Им предстоит долгий и мучительный процесс поиска в своем теле элементов, которые ранее не были включены в сферу внимания. Через некоторое время мне уже удавалось четко ощущать мышцы вокруг шейки матки, то есть была достигнута необходимая глубина  ощущения.

Что касается мышц сфинктера МП, здесь пришлось применить хитрость. Наиболее ощутимыми для меня эти мышцы становились только в момент мочеиспускания (расслабление), и ближе к завершению этого процесса (сжатие). Я стала «ловить» ощущение в этот момент, а потом пытаться повторить его во время практики МБ. К началу второго месяца занятий удалось вполне сносно детализировать ощущения, и теперь можно было приступить ко второму этапу – привести хаотичные попытки к общему знаменателю и попробовать организовать полноценную (для моего случая, разумеется…) практику.

Управление этими тремя группами мышц по отдельности – нелегкая задача, надо признаться, но после такого длительного поиска этих мышц и наладки управления ими дальше дело пошло гораздо быстрее. Я начала понимать, что именно нужно сделать, чтобы три этих группы мышц действовали независимо друг от друга. Это понимание пришло постепенно, и общий рисунок ощущений был почти найден.

Дыхание

 Какое-то время пришлось потратить на эксперименты с ритмом дыхания. Поначалу меня смущало то, что в упомянутой выше книге предлагалось на вдохе сокращать мышцы, на выдохе – расслаблять. После нескольких минут такой практики я начинала дышать как паровоз, какой уж тут релакс. Когда поменяла местами сокращение и расслабление  - дело пошло лучше! Вдох – расслабить мышцы, выдох – напрячь, вдох – выдох… Медленно, в ритме обычного дыхания во время шавасаны, все тело расслаблено, кроме одной группы мышц, которая в этот момент задействована.

Практика

 Сейчас попробую описать практику МБ, к которой пришла путем проб и ошибок и которая сейчас присутствует в моей жизни ежедневно, за исключением периода «месячных».

После вечерней Йога-нидры, не нарушая наступившее состояние сознания (глубокий покой), я принимаю описанную выше позу и пару минут нахожусь в ней без движения, давая возможность телу освоиться положением ног и вернуться в нем к неподвижно-комфортному состоянию.

Практика начинается с Ашвини-мудры - сокращения мышц анального сфинктера. В ритме медленного, произвольного (не управляемого волей! – В.Б.) дыхания, на выдохе – сокращение и удержание, на вдохе – расслабление. Повторяю движение примерно 30-35 раз (это специальный подсчет, на самом деле я уже не контролирую количество сокращений-сжатий, оно само как-то по времени получается, я просто чувствую, что пора переключиться на следующую группу).

Затем следует МБ в таком же ключе – сокращение мышц шейки матки, этот этап длится по времени чуть дольше, так как  он имеет конкретную направленность на излечение болячек в данной области.

В заключении следует Ваджроли-мудра – сокращение мышц сфинктера мочевого пузыря. Это для меня оказалось наиболее сложным в ощущениях для восприятия и управления, поэтому я оставляю их напоследок, когда тело уже настраивается, и наиболее остро чувствуются все его отдаленные уголки.

Относительно недавно я начала пробовать чередование групп мышц (сокращение каждой группы по очереди раза по три, и опять все заново, по кругу), но при этом сразу же возник тотальный контроль и напряг со стороны головы. Ведь до этого я переключалась всего два раза – при смене одной группы мышц на другую. А теперь круг замыкается и нужно вызывать в себе новую настройку на этот новый цикл упражнений. Труднее всего переключаться с мышц сфинктера МП обратно на анальные мышцы. В этот момент всегда возникает заминка, словно возникает усилие для  переключения на второй круг, при этом иногда сбивается ритм дыхания. В общем, работать есть над чем.

В завершении практики всегда стараюсь немного, минуты две, просто полежать и прислушаться к ощущениям, разобраться в них, осознать, не натворила ли я чего лишнего со своим организмом и сознанием, ведь ошибки порой откликались не очень приятными явлениями, о чем и хочу рассказать.

Ошибки и выводы

 Наверное, повторюсь, но все же.… То, что описано далее – опять-таки сугубо личный опыт, мое мнение относительно причин возникновения ошибок также может показаться наивным другим людям, более компетентным в этом вопросе. Но все-таки важно, что я начала хоть немного понимать свое тело и не только СЛУШАТЬ его, но и СЛЫШАТЬ.

Наверное, первая ошибка заключалась в том, на чем попадаются многие новички, начинающие практиковать йогу: «Если я что-то делаю – я должна ЭТО чувствовать! Да посильнее! Да покрепче!». Вот так мы и стараемся изо всех сил достать правой пяткой до левого уха или с удовлетворением ощущаем потом, как наши бедные мышцы ноют от боли – «Вот это позанималась классно!»  В начале я уже писала о том, что начала практиковать йогу в таком состоянии, которое меня и спасло, как можно стараться, когда и так уже хреново донельзя.… А на этот раз я попалась по полной программе, поскольку физическое состояние больше не мешало экспериментам и очень хотелось загрузить мышцы «получше

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×