Зачарованные тайной

109

Ашрам — в Индии дом, где учитель живет в окружении своих учеников. Он может состоять из одного жилища или разрастаться до огромных размеров. Так, ашрам в Пондичери, основанный покойным Ауробиндо Гошем, в настоящее время превратился в небольшой город, где обитают несколько тысяч человек.

110

Мулла Шах Бадакши (1584—1661) — мусульманский суфий, духовный преемник Миана Мира, основателя суфийского ордена Кадири.

111

У мистиков подобные случаи встречаются довольно часто. Их можно сравнить с феноменом вдохновения. Так, большинство религиозных людей верят, что Бог и другие невидимые сущности: святые или ангелы-хранители общаются с ними, управляют их поведением и т. д. С другой стороны, они верят, что Сатана тоже ведет с ними коварные беседы, способные заставить их совершать дурные поступки. Не следует ли отнести к той же категории тех, кто утверждает, что есть «голос совести», считая совесть сущностью, независимой от физиологической деятельности человека, способной беседовать с ним и напоминать ему о нравственных правилах, придуманных без его ведома неким мифическим законодателем?

112

«Будьте светочами для самих себя; будьте убежищем для самих себя» (наставление Будды в «Паринибхане-сутре»).

113

Как видно, множество самозванцев, перечислять которых было бы слишком долго, всегда с успехом рассказывают одну и ту же небылицу. Столь же велик список жертв обмана, которые никогда не учатся на ошибках своих предшественников!

114

По-моему, если память мне не изменяет, речь идет о Бирме, где итальянский бхикху бросил якорь.

115

Текст оригинала написан на английском языке.

116

Свами — титул, равнозначный «господину», который присваивают индийским саньясинам.

117

Церковь, копирующая обряды католической и англиканской церквей, основанная членом Теософского общества Ледбиттером.

118

Ледбиттер Чарльз Вебстер (1854—1934) — английский священник и писатель, член Теософского общества с 1883 г., сподвижник Е. П. Блаватской, славившийся незаурядными оккультными способностями (он якобы обладал ясновидением) и аморальными пристрастиями (его обвиняли в педофилии). Основные сочинения: «Реинкарнация» (1898), «Видимое и невидимое» (1902), «Внутренняя жизнь» (1911), «Оккультная химия» (1919), «Чакры и человек» (1927).

119

Письмо явно намекает на то, что намерения свами относительно Веджевуда носят аморальный характер.

120

Здесь мой корреспондент выражается не вполне ясно. Имя Омитофу относится к самому крупному из драконов или ко всему предмету? Вряд ли нужно объяснять, насколько комично это «Древо Жизни» Конфуция, именуемое «Омитофу» (китайское имя Будды) и получившее «буддистские благословения». Как можно выдумывать подобную чепуху и как могут люди в такое верить?