Ковенантеры — от Ковенанта, так называлось соглашение, союзный договор английского парламента и шотландских пресвитериан во время Английской буржуазной революции, который был заключен в 1643 г.; полное название «Торжественная лига и ковенант». Наиболее известный ковенант до этого — 1638 г., в котором обязались защищать истинную веру от протестантов.
Архиепископ Лод — сторонник Карла I, архиепископ Кентерберийский Уильям Лод (1633–1645), примас англиканской церкви, стремился обратить в официальную веру шотландцев и ирландцев.
mittimus (лат.) — дословно: «мы посылаем», письменное распоряжение, которое дается начальнику тюрьмы по поводу задержания подозреваемого — держать под стражей или перевести в другую тюрьму. Этот документ начинался со слова «mittimus», соответственно так он и называется.
великая война Йорков и Ланкастеров. — В 1455 г. началась война Алой и Белой розы, борьба двух соперничавших династий Ланкастеров и Йорков, закончилась в 1485 г. победой Генриха Тюдора, ибо в этой войне погибли обе династии и почти вся родовитая феодальная знать. На смену Йоркам пришла династия Тюдоров.
Вергилий, Марон Публий (70–19 до н. э.), римский поэт, автор героического эпоса «Энеида» о странствиях троянца Энея. Это вершина римской классической поэзии. Эпикурейские и идиллические мотивы сочетаются с интересом к политическим проблемам, идеализируется Римская империя.
Тиресий — в греческой мифологии сын нимфы Харикио, потомок спартов, фиванский прорицатель. По одной из версий Тиресий увидел Афину обнаженной во время ее купания и был ослеплен за это богиней, но был наделен даром прорицания. По другой версии, Тиресий, увидев спаривающихся змей, ударил их палкой, и за это был превращен в женщину. Тиресий выведен в «Царе Эдипе» и «Антигоне» Софокла.
Генри Лоуз — известный композитор, преподаватель, музыкант, богато украшавший своими фантазиями домашние и придворные праздники английской знати, был камер-музыкантом Карла I. Мильтон был очень дружен с Лоузом, посвятил ему сонет, их объединяли и общие сценические проекты, в частности, работа над комедией «Комус».
…он любезно согласился возложить на них руки. — Карлу I приписывали сверхъестественные способности излечивать больных.
Арминиане — религиозное течение, последователи учения Якова Арминия (1560–1609), теолога, профессора Лейденского университета, антикальвинист. В Англии это религиозное течение связывали с единомышленниками Уильяма Лода. Отличие арминианства от официального кальвинизма заключается в том, что арминиане полагались на свободу в поиске Бога и верили, что спасение возможно независимо от Божьего предопределения.
…велел Езекия срубить посвященные деревья. — Езекия, царь Иудейский, сын Ахаза. Ахаз «шестнадцать лет царствовал в Иерусалиме и не делал угодного в очах Господа, Бога Своего, как Давид, отец его… и даже сына своего провел через огонь, подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых. И совершал жертвы и курения на высотах и на холмах и под всякими тенистым деревом». (4 Кн. Царств, 16, 1–4). А Езекия — «делал… угодное в очах Господних во всем так, как делал Давид, отец его. Он отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил медного змея… И был Господь с ним». (4 Кн. Царств, 18, 1–7).
…со времен ссоры короля Генриха VIII с Римским Папой. — Генрих VIII (1509–1547), династии Тюдоров. В 1535 г. папа Павел III издал буллу об отречении Генриха VIII от церкви, поводом послужило несколько факторов: бракоразводный процесс Генриха VIII с Екатериной Арагонской, Указ о прекращении уплаты папе аннатов, статут об апелляциях, запретивших, под страхом смертной казни, апеллировать к папе на решения английских духовных судов, отмена папской юрисдикции в делах английской церкви, принятие Акта о супрематии, в силу которого Генрих VIII стал главой английской церкви. При королеве Елизавете в «39 статьях» английская Реформация была окончательно закреплена. Епископат стал оплотом абсолютизма, в результате слияния церкви и государства любая оппозиция против англиканства рассматривалась как крамола против короля. Однако в некоторых приходах церковнослужителей заменили выборными старейшинами (пресвитерами), освободились от остатка «язычества», т. е. убрали из церкви иконы, скульптуры, витражи. Движение за коренное переустройство церкви получило название пуританизм. Наиболее радикально настроенное крыло пуритан — индепенденты. Когда надежды на завершение Реформации разбились, многие пресвитериане отделились от официальной церкви и стали называться сепаратистами.
