Христа. Семь кошмаров властвовали над многими поколениями:
власть незнания,
власть бесов,
власть природы,
власть тела,
власть ненависти,
власть болезни
и власть смерти.
Христос принес и даровал людям семь побед:
победу над незнанием,
победу над бесами,
победу над природой,
победу над телом,
победу над ненавистью,
победу над болезнью
и победу над смертью.
Извечно люди воздыхали об этих победах, но мудрецы и учители ветхого мира не были в состоянии ни одну из них завоевать и человечеству даровать. Ни философы греческие, ни мистики персидские, ни чародеи египетские, ни мудрецы индийские. Никто, никогда и нигде от начала до Начала, то есть от начала мира до Мессии, назвавшего Себя Началом [
1].
Христос принес все победы, собрал всё расхищенное и освободил рабов от власти тьмы. Как ветер рассыпает черешневый цвет на пчел, чтобы они собрали из него мед, так Он рассыпал небесные дары и все Свои победы на людей, чтобы они из них черпали радость, счастье и жизнь вечную. Он явил Себя:
Благовестителем истины,
Изгонителем бесов,
Повелителем природы,
Усмирителем тела,
Покорителем ненависти,
Исцелителем болезни
и Воскресителем мертвых.
Семикратную свободу даровал Господь Иисус людям, подобно солнцу с семью яркими и сияющими лучами:
свобода от лжи, слитой с насилием,
свобода от бесов, носителей лжи и насилия,
свобода от природы, предназначенной для служения человеку, но взбунтовавшейся против грешного человека,
свобода от тела как Органа души и от телесных страстей,
свобода от ненависти, неотделимой от эгоизма, злобы и неведения,
свобода от болезни как чего-то неестественного и неблагоугодного Богу,
свобода от смерти - самого страшного пугала для людей.
Семикратный страх упразднил Господь в людях:
страх мрака и неведения истины,
страх перед злобными божествами, бесами,
страх перед природой и природными стихиями,
страх за тело как мнимый единственный носитель жизни,
страх за свою личность, родительницу эгоизма и ненависти,
страх болезни как бича бесовского,
страх смерти, а более того - пребывания в мрачном аду или переселения души человеческой в низшие существа.
См.: Откр.
1, 8;
21, 6;
22, 13.
^
