окружающего мира является эстетический, который позволяет комплексно осваивать все стороны жизни и целостно воссоздавать картину мира.
Эстетико-культурный процесс представляет собой познание и освоение на эмоционально-чувственной основе закономерностей духовного и материального мира по законам меры, гармонии, совершенства, красоты, выразительности, своеобразия каждого объекта и явления.
Такой способ постижения мира позволяет справиться с огромным информационным потоком, который в настоящее время увеличивается в прогрессии, оказывает противоречивое воздействие на каждого человека, особенно на ребенка.
«От нахождения в образовании эстетических способов освоения окружающего мира зависит гуманизация и гуманитаризация образования, которые влияют на повышение образовательного уровня и здоровье подрастающего поколения. При этом эстетический компонент в образовательной деятельности, выполняя функции синхронизации, гармонизует образовательные процессы, помогает дифференцировать каждому ребенку жизненно необходимый опыт прошлых поколений, осмысливать события, происходящие в настоящее время и проектировать свое будущее. Это формирует целостное отношение к миру, способствует созданию эстетического образа мира, гармонизует внутренний мир каждого ребенка» (431, с.12).
Генеральный директор ЮНЕСКО К. Мацуура, подчеркивая значение провозглашения 2002 г. Годом культурного наследия ООН, отметил, что, научившись ценить собственное культурное наследие, мы сможем научиться ценить его и у других народов, делая тем самым важный шаг к установлению мирного диалога и взаимопонимания.
С другой стороны, налицо актуальность формирования в процессе обучения и воспитания разносторонней, конкурентоспособной, творческой личности, что абсолютно невозможно без пересмотра основных подходов к художественно-эстетическому образованию на различных этапах образовательной системы, которое в настоящее время выходит далеко за рамки узкопредметности дисциплин эстетического цикла и должно пронизывать весь учебно-воспитательный процесс, способствуя созданию эстетико- воспитательной среды в образовательном учреждении.
Особое значение на современном этапе развития общества приобретает культурно-эстетическая подготовка будущего учителя, эффективность деятельности которого зависит от особенностей его личности, гражданских качеств, нравственности, разносторонней образованности, высокого уровня культуры (и в том числе эстетической), стремления к непрерывному самообразованию и саморазвитию, индивидуальной личностной и профессиональной самореализации. Учитель завтрашнего дня – это профессионал с новым способом мышления, поведения, общения с учениками, новым отношением к миру и себе самому.
Дальнейшее развитие системы педагогического образования требует обеспечения подготовки выпускника к творческому самостоятельному решению нестандартных проблем, осознания личной ответственности за результаты своей деятельности.
Сказанное выше актуализирует проблему формирования у учителя (и в особенности учителя начальной школы)
Вместе с тем нельзя забывать, что профессионально-педагогическое образование ориентировано на реализацию Государственного образовательного стандарта, определяющего основные требования к выпускнику образовательного учреждения и составленного на основе базовых законодательных документов – Закона об образовании и Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года.
Данные документы в качестве приоритетного выделяют компетентностный подход к образованию, сущностью которого является переориентация в оценке результатов образования с понятий «знания», «умения», «навыки» на понятия «компетенции», «компетентность».
«Компетенция (от лат. competere – добиваться, соответствовать, подходить) – 1. совокупность полномочий (прав и обязанностей) государственных органов или должностных лиц, определяющих границы правомочий в процессе осуществления ими своих функций; 2. круг вопросов, в которых данное лицо обладает познаниями, опытом. Компетенция органов и должностных лиц устанавливается законом, уставом данного органа, а также закрепляется в положениях по отделам и в должностных инструкциях или в иных нормативных актах. Границы компетенции устанавливаются в соответствии с функциями органа управления» (162, с. 133–134).
«Компетентность – 1. личные возможности должностного лица и его квалификация (знания, опыт), позволяющие принимать участие в разработке определенного круга решений или решать вопросы самому, благодаря наличию у него определенных знаний, навыков; 2. уровень образованности личности, который определяется степенью овладения теоретическими средствами познавательной или практической деятельности» (162, с. 133).
В литературе широко обсуждаются вопросы трактовки понятий «компетенция» и «компетентность». Различные аспекты реализации компетентностного подхода в общем и профессиональном образовании отражены в публикациях А. Л. Андреева, Л. Н. Боголюбова, Н. М. Борытко, Ж. Делору, А. Д. Жаркова, Э. Ф. Зеера, И. А. Зимней, О. Е. Лебедева, А. К. Маркова, Н. Н. Никитиной, Дж. Равена, Г. К. Селевко, н. А. Соколовой, Б. Оскарссон, Н. Хомского, А. В. Хуторского и др.
В контексте раскрытия сущности понятия «культурно-эстетическая компетентность учителя начальной школы», чему посвящен данный параграф, немаловажным является тот факт, что разработчики «Стратегии модернизации общего образования» характеризуют понятие компетентности как «не только когнитивную и операционально-технологическую составляющие, но и мотивационную, этическую, социальную и поведенческую. Оно включает результаты обучения (знания, умения), систему ценностных ориентаций, привычки и т. д.». на формирование именно такой компетентности как профессионально-личностного новообразования и направлено современное педагогическое образование.
«Компетентность учителя профессиональная – владение учителем суммой знаний, умений и навыков, определяющих сформированность его педагогической деятельности, педагогического общения и личности учителя как носителя определенных ценностей, идеалов и педагогического сознания; совокупность знаний, опыта, умений гибкого владения педагогической технологией, нахождения оптимальных средств воздействия на ученика с учетом его потребностей и интересов, прав и свободного выбора способов деятельности и поведения» (162, с. 133).
Несмотря на то, что в последние годы произошла переоценка «престижности» профессий, в результате чего в общественном российском сознании учительская профессия утратила веками присущую ей социальную привлекательность, неоспоримым остается тот факт, что учитель – благороднейшая профессия среди многих других профессий, которые «своей созидательной сущностью направлены на совершенствование самого главного, что есть на Земле – Человека» (13, с. 117).
Каким же должен стать новый учитель для новой школы?
Ответ на этот вопрос пытаются дать многие современные ученые. Для этого составляются сложные и многоуровневые профессиограммы. Проанализировав некоторые из них, можно сделать вывод, что практическая деятельность учителя – это, с одной стороны, деятельность рационально-технологическая, а с другой стороны – это искусство, как традиционно считалось в отечественной педагогике (К. Д. Ушинский).
В. А. Сластенин считает, что профессиональная готовность к педагогической деятельности включает в себя, «с одной стороны, психологическую, психофизиологическую, физическую готовность, а с другой – научно-теоретическую и практическую подготовку» (368, с. 33). С этим, безусловно, нельзя не согласиться. Однако, по мнению практически всех педагогов и великих учителей разных времен и народов, самое главное – это Личность учителя. Какие бы методы и педагогические технологии ни осваивал и ни применял учитель, его личностное влияние на духовный мир формирующейся личности всегда будет определяющим. неслучайно среди личностных качеств, которые особенно ценят в учителе ученики, чаще всего называют любовь к детям, доброжелательность, чуткость, справедливость, требовательность, чувство юмора, оптимизм и творческое отношение к делу. Чтобы обладать этими качествами, необходимо быть духовно богатой, интеллигентной и творческой личностью. Глубоко прав был К. Д. Ушинский, который писал об этом так: «нет сомнения, что многое зависит от общего распорядка в заведении, но главнейшее всегда будет зависеть от личности непосредственного воспитателя, стоящего лицом к лицу с воспитанником: влияние личности воспитателя на молодую душу составляет ту воспитательную силу, которую нельзя заменить ни учебником, ни моральными сентенциями, ни системой наказаний и поощрений» (383, с. 28).
