Дамасские хроники крестоносцев

347

Гхузах, см. стр. 201 сноску 2.

348

Это наиболее естественная конструкция, но эти слова можно также прочитать как «король франков написал». У Абу Шамы (с. 99) этот фрагмент изложен более точно в последнем варианте.

349

Пропуск в тексте.

350

В тексте указано 21-е число, что противоречит как календарю, так и другим датам, приведенным автором; сравните также у Ибн Муйассара в R.H.C. III, 472–473.

351

«Сын родителей рабов», т. е. выходец из турецких гулямов.

352

Написано tahammalahu вместо tahammalna («нам было поручено») (сравните A.S. с. 102).

353

Следует читать ilaihim (A.S. lahum) вместо al-muhimma.

354

Следует читать min a’mali Lawin (как в A.S. с. 103); либо же, возможно, несколько слов пропущено (например, mina ‘l-a ‘mali ‘llati li’bni Lawin), поскольку отрывок посвящен не Льву, а его сыну Торосу.

355

Следует читать lid-dukh

u

li вместо al-madkh

u

lu.

356

Дословно «во второй декаде месяца мухаррама».

357

Абу Шама пишет (с. 104) fi’al («действие», т. е. вежливый жест) вместо bighal («мулы»).

358

Следует читать bijawabati вместо bijarayati.

359

В тексте указано 3-е число, но даты, приведенные в других абзацах, указывают на то, что первый месяц раби начался в тех местах в воскресенье, 22 марта.

360

Следует читать ‘in вместо ‘ila’an.

361

Al-khuy

u

l al – mahalliya, но, похоже, что mahalli в этом случае имеет какое-то техническое значение, а не «местные». У Aбу Шамы (с. 105) сказано al-jabaliya, «горные лошади».

362

Qama bijumlatin kabiratin mina’l-gharamati; здесь gharamah вряд ли может означать «возмещение расходов», и фразу, возможно, следует перевести в более общем смысле «стоило больших затрат».

363

В тексте дата опущена. Месяц сафар начинается 11 февраля.

364

Сам Ибн аль-Каланиси умер 7-го числа следующего месяца, что соответствует 18 марта 1160 г.