способствуют разорению и нищете подобных им безнравственными и лукавыми уловками. Причина ненависти к ним лежит в характере иудаизма, который объединяет своих приверженцев на аморальных основах».
А лорд Харрингтон в палате лордов поддержал его в речи 12 июля 1958 года: «Я возражаю против допущения евреев, ибо они величайшие денежные заимодавцы в мире. Им безразлично, поддерживают ли они хорошие или плохие дела. Вследствие этого нации мира стонут от непосильно тяжелой системы налогов и национальных долгов. Они являются всегда величайшими врагами свободы».
Во Франции Эдуард Дрюмон в 1886 году в книге «Еврейская Франция» пугал читателей тем, что евреи с их хитростью, умом и образованностью скоро покорят Францию и сделают ее еврейским государством.
В начале XX века, всего сто лет назад, «Союз русского народа» выдвинул лозунг: «Бей жидов, спасай Россию». Ведь адовы дети, жиды, своей дьявольской хитростью прибрали к рукам все богатства России.
В середине того же XX века, всего шестьдесят лет назад, немецкие нацисты хотели убить как можно больше евреев, потому что от евреев проистекают все беды всей цивилизации.
В самом конце XX — начале XXI века евреи приватизировали почти всю собственность в Российской Федерации. «Патриотическая» пресса рассказывает, что они подлыми манипуляциями отняли у русского народа нажитое вековым трудом.
Евреи — небольшой народ. Всех-то евреев на всем земном шаре около 16 миллионов человек. И еще 40 миллионов тех, в ком течет толика еврейской крови. Исключим из их числа чернокожих иудаистов — фалаша, евреев из Марокко, Йемена, других мусульманских государств: очевидно, что ни в грехе излишнего образования, ни в грехе финансового процветания они не повинны. Правительство Израиля изо всех сил пытается цивилизовать их, но получается плохо.
Евреи держат в своих руках огромную часть мирового капитала. Евреи берут львиную долю престижных премий и грантов, преподают в университетах и издают международные журналы. Всех же этих евреев самое большее 8–10 миллионов человек на всем земном шаре. Вместе с полукровками и четвертькровками — пусть будет 20 миллионов. 0,3 % населения Земли. 3 % европейской части человечества.
Во всех странах, во все времена эта кучка неизбежно в меньшинстве. И эта ничтожная кучка везде и всегда выбивается из низов. Вечно евреи оказываются лидерами своих обществ, накапливают богатства, делают карьеры, управляют и принимают решения.
И второй железный закон: везде и всегда господство евреев вызывает протест всех остальных. Евреев в лучшем случае не любят, а очень часто пытаются оттеснить, даже изгнать или истребить. Но, конечно же, это не удается. А самое главное — евреи все равно не «исправляются».
В XIII веке евреев выгнали из Англии и Франции, чтобы не конкурировали с христианами. С XVII века в этих странах появились совсем другие евреи — но тут же началось то же самое: и успешная конкуренция евреев, и ненависть к ним.
О «еврейском вопросе» написаны целые библиотеки. Написаны буквально тысячи книг и с антисемитских позиций. И прямо-таки в молитвенном экстазе от гениальности и прочих достоинств евреев. Но никто до сих пор не смог объяснить самого главного: что же такое происходит с евреями? Почему они все время выбиваются в лидеры, накапливают богатства, делают карьеры, управляют другими людьми? И почему их лидерство воспринимается так болезненно? Чем так досадили евреи всему остальному человечеству?
Так вот — теперь я знаю ответы на эти вопросы. Как всегда, они оказались очень и очень простыми. Я нашел эти ответы в ходе работы над другой книгой… Почти случайно! Но пусть так — мне кажется, я все же натолкнулся на решение этого главного вопроса. Осмелюсь утверждать: я знаю, почему евреи именно такие, а не другие. Это знание — даже не моя особая заслуга. Так получилось. Но раз получилось — надо же рассказать о своем открытии читателю.
Часть 1
Что было и что есть
Все народы ненавидят друг друга. Все народы ненавидят евреев.
Глава 1
В начале всех начал
Евреи:
— Христиане нас не любят!
Владимир Жаботинский:
— А почему вас должны любить?!
Евреи и Бог
Рассказывая о праотце евреев Аврааме, Библия очень конкретно привязывает событие к месту и времени: «Вышед Авраам из Ура Халдейского».
Точная дата не названа, и ее можно вычислять разными способами. Но событие — очень конкретное, и Ур Халдейский тоже хорошо известен историкам Древнего Востока.
Дальше Библия сообщает, что Господь Бог лично явился Аврааму и заключил с ним договор. Однажды Авраам «возвел очи свои, и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал им от входа в шатер, и поклонился до земли.
И сказал: Владыка! Если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего.
И принесут немного воды, и омоют ноги ваши; а потом пойдете; так как вы идете мимо раба вашего. Они сказали: сделай так, как говоришь.
И поспешил Авраам в шатер к Сарре, и сказал: поскорее замеси три саты лучшей муки, и сделай пресные хлебы.
И побежал Авраам к стаду, и взял теленка нежного и хорошего. И дал отроку, и тот поспешил приготовить его.
И взял масла и молока, и теленка приготовленного, и поставил пред ними; а сам стоял подле них под деревом. И они ели»{1} (Бытие. Глава 18. 2–8).
Все язычники общались со своими богами. Все язычники рассказывали, как их предки пили и ели со своими богами. Ничего нового!
Новое в том, что Бог внезапно сам появляется пред Авраамом. Язычник всегда связан с определенным участком земли, его боги всегда жестко привязаны к этому участку. Договор между этими богами и племенем и заключить невозможно: он просто существует, такой же очевидный, как вода, небо и дыхание.
А тут — смотрите! Авраам уходит из Ура Халдейского. Он в пути. И тут перед ним вдруг появляется Бог. И заявляет: «От Авраама произойдет народ великий и сильный, и благословятся в нем все народы
