Здесь я заговорю об Астральном теле и вот в какой связи:

* Наша Душа или Астральное тело напрямую связана с языком, предметно прикреплена к нему, и, хотя, язык не единственная предметная опорная точка Души в объеме земного тела человека, существуют еще и другие, не в меньшей степени важные опорные точки, но, эта опорная точка первичная, без которой бы Астральное тело в земном теле человека просто бы не смогло находиться, удержаться, причем, эта опорная точка не весь язык, а, всего лишь, бугорок телесного языка, то место, где формируется, концентрируется зевок. *

Так как нас интересует зевок, то требуется рассматривать, исходить именно от этой опорной точки - телесный язык человека, его первичная логика. Задача языка? Существенный вопрос, который требует ответа в первую очередь.

* Телесный язык человека, как предметный орган, напрямую является выражателем чувств человека, то есть желаний его Астрального тела, * (конечно же, здесь, в характере выражаемых чувств участвует и ментальность, об этом позже).

Именно бугорок телесного, предметного языка человека, как органа его земного тела, который я именую Инкарнационной опорной точкой Души, интересует, в данном случае нас.

Когда человек зевает, то его Астральное тело сворачивается, как бы стремится уйти только в пространство Вторичного Беспредметного Острова, а значит, что происходит в это время с его предметной разверткой сознания? Ни что иное, как то, что человек, оставляя предметные привязки к адресам Предметного Острова, на котором он, когда зевает, присутствует, освобождает предметную часть своего сознания, дематериализует ее, снимает с нее проекцию своего Вторичного Беспредметного Острова, присоединяет к пространству Первичного Беспредметного Острова. Первичный Беспредметный и Предметный Острова становятся через это единым целым пространством и, как результат этого - все те сущности, которые находятся в момент зевка человека на его Предметном Острове какой-то своей частью присутствия в мире предметики, тоже, в зависимости от своего объема присутствия на Предметном Острове зевающего человека, (проекция Вторичного Беспредметного Острова зевающего), и только на такой объем сворачиваются, выражают, автоматически подтверждают свертку зевающего человека, в чем и заключается механизм заразительности зевка. Ведь не может человек зевающий иметь на планшете своего Предметного Острова каких бы то ни было людей, которые полностью бы являли свою предметную развертку сознания такую же как зевающий человек на момент зевка, в таком случае они бы являлись самим зевающим человеком, а это противоречит логике, возможности существования этих людей вообще, потому и заразительность зевка имеет относительный характер. Относительно чего же она существует? А мы уже практически оговорились об этом, разве что уточнить. Один зевок сильно заразителен, другой менее, третий едва отражается на окружающих, а на четвертый и вовсе никто не среагирует. Почему? Один человек на момент зевка присутствуя на планшете Предметного Острова зевающего человека в большей степени имеет, в данный момент, предметную развертку своего сознания, не схожую с зевающим человеком, в разной степени входит в состав проекций Вторичного Беспредметного Острова зевающего, а другой менее, еще менее, или далеко различную, потому что схожесть предметной развертки сознаний заключается в схожести отношений к предметам, предметным мыслям Предметного Острова и даже в схожести зрительного, слухового, ощутительного восприятий.

* Чем не больше схожести предметной развертки сознаний, тем заразительнее зевок и наоборот. *

Это и объясняет логику дыхания по накоплению чистой энергии, моменты, места и направления движения энергии в сознании человека, когда я предлагаю сворачиваться Астральным телом от бугорка языка, но не так, как мы это делаем в повседневном варианте сворачиваемся, унося в эту свертку, в пространство Вторичного Беспредметного Острова мозаику отношений, а чисто - свертка без отношений, что и позволяет воспитывать Пространство Вторичного Беспредметного Острова как Мыслеформу Пустоты, всевозможья, скорости доступа.

III. Цветовая Гамма или Значения Цветов

Все цвета, которые существуют на Уровне Человеческого Сознания, на предметике, в мире грубых форм или Относительно Остановленного Сознания имеют определенные значения, смысловые нагрузки или логические возможности и ответственность.

Красный цвет - это цвет Относительно Остановленного Сознания, цвет предметики, являющий собой форму каждого и любого предмета Земли, в том числе и форму всякого живого физического тела. Это очень важный цвет: от него зависит, он олицетворяет все, что есть тело человека - кости, мышцы, кожа, сухожилия, органы, кровь и другое. Достаточные качества красного цвета - его не большее и не меньшее количество среди других цветов, а так же, его чистота, равномерное самодвижение в самом себе - означает безболезненность нашего телесного 'дома'.

Оранжевый цвет - это самый энергоемкий цвет, имеющийся у человека. Многие Маги пользуются его силой, накапливая ее путем воздержаний от непосредственных и логических растрат, направляя оранжевый цвет и в русло осуществления выходов в Астрал, в совершенство просторов Осознания и в колеи магических операций. Оранжевый цвет - это цвет Родословной, цвет рождения, а точнее, цвет перехода из одной жизни или инкарнации в другую, цвет половой энергии, цвет сексуальности, всевозможного вкуса нашего тела.

Желтый цвет - это цвет, означающий Всеобъемлющую Волю, Движение Веры, то есть все виды конфликтов, а значит движений, какие только могут существовать и существуют. Это цвет и нашего движения, перемещения в мире предметики, и цвет движения и перемещения всех возможных предметов и тел мира грубых форм, но и цвет их метомарфоз как внешних, так и внутренних, даже передвижение красных телец в крови, то же, ничто иное как - желтый цвет.

Зеленый цвет - это цвет человечности, Уровня Человеческого Сознания, цвет возможности бесчисленного по-тока отношений и привязок. Цвет не самостоятельности и зависимости, если он имеется в нарушениях качества и количества.

Голубой цвет - это цвет Всеобъемлющего Творчества, думается, в особых разъяснениях не нуждается, потому что Творчество мы рассматривали в Этапах и Витках Веры.

Синий цвет - это цвет, который можно понять и представить следующим порядком слов: интуиция, логика, чутье, предсказательность, прозорливость, вещунство, интеллект, понимание, рассуждение, поиск, разум, сознание и тому подобное.

Фиолетовый цвет - это самый высокий, предметно функционирующий цвет, какой имеется в пространстве Относительно Остановленного Сознания. Это цвет, выражающий собою: Посмертный выход, покидание земного тела (темечко), Божественность, устремленность к познанию себя, путь к себе, возможность прикосновения к пространству Относительно Подвижного Сознания, пространству Полного Не Познанного Сознания, связь со своим Астральным Двойником, с Ангелом-Хранителем, Богом, и другое, кому и как рядом понимающееся.

Белый цвет - это цвет, который, в идеале, является, как принято говорить и понимать, цветом Сердца. Почему в идеале? Да потому, что белый цвет Сердца может случиться только у человека имеющего в наличии полную качественную, пространственную по адресам нахождения и количественную гармонию энергий всех, только что перечисленных выше цветов: красного, оранжевого, желтого, зеленого, голубого и фиолетового - а такое случается редко. Белый цвет - это цвет полного комфорта и равнодушия как предметного, так и астрального и ментального тел человека, проецирующихся в Мире Грубых Форм.

Серебристый цвет - это цвет хладнокровия, безразличия, исключающий какие-либо отношения, освобожденный цвет энергии созерцательности, доступа, энергии, готовой принять любую возможную и доступную на какой-то момент для нее форму.

Золотистый цвет - это цвет Божественный, самый высокий для Уровня Человеческого Сознания в процессе воплощений, состоящий из компакта таких цветов как: белый, оранжевый, желтый и серебристый, а значит, золотистый цвет - это, согласно вышеизложенному, Гармония Сердца (белый), Разделение жизни и смерти - рождения (оранжевый), Воля как возможность вообще быть, потому что возможность быть осуществляется только в движении и вне движения отсутствует (желтый), Первопричинное равновесие тела, души и сознания как единство и одинаковая возможность старта и финиша для всех и всего (серебристый).

Черный цвет - это цвет, выражающийся в полном отсутствии каких либо цветов, он означает путь и существо Осознанного Невежества. Черный цвет - это цвет самого кратчайшего пути к Богу. Почему? Потому что решиться пойти дорогой Осознанного Невежества, когда ты делаешь совершенно и абсолютно все, что бы ты не делал, только в невежественном характере проявления своих чувств, разума, сознания, движения тела и нарабатываешь через это молниеносно, невероятные кармические навороти, которые, не заставляя себя долго ждать, начинают тут же, не по следам твоим, а воочию крушить, наказывать, бросать в головокружительные водовороты боли тебя, боли телесной, душевной и духовной одновременно, и ты, если выдержишь, то начинаешь делать выводы, понимать и осознавать, не собирая по крупицам прожитый опыт свой, а живьем, тут же, и, в самом деле, отважиться на такое - не каждый в силах своих. Дорога черного цвета быстра, слишком быстра, чтобы успеть погибнуть навсегда, и я не могу рекомендовать ее, потому что каждый имеет право и выбирает только свой путь и сам. Неспроста плащ Мага красный изнутри и черный

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×