Учитывая женщину что прячется за дверным косяком.
myshara
Наверняка об одном и том же. За косу он ее держит, чтоб направление не потерять?) да и нога как-то задрана с чрезмерным усердием. Либо марширует как по плацу, либо все же я права!
shiloves1
Вы Библию почитайте, там побивание — через страницу, и ногами, и руками, и громом небесным и дождем из горящей серы.
Там много семейных историй, есть с насилием, есть с инцестом — праведник Лот и дочурки (Бытие,19: 31–38), на все вкусы.
lenasolovey
Да, господь так милостив! Как мальчишка, которому интересно, полетит ли муха, если ей оторвать одно крыло? а если два? Гляди-ка она все равно ползает!! А если пару лап оторвать, будет ползать? а если все? О, теперь это совершенная, самоудовлетворенная муха, без ложного эго. Ей уже не нужно летать- ползать, лежи себе, улыбайся
Господи, если ты слышал меня, не обижайся, пожалуйста, и не отрывай мне последние лапы! Аминь!
pirrattka
К сожалению, этот скульптурный ансамбль сильно пострадал от времени, многое утрачено. Вот, можно сравнить почтовую открытку начала 20 века с современной фотографией:
Да это тоже относительно небольшой фрагмент. Конкретней — алтарь в память почитаемого в Бретани святого Будока Дольского (вон, на фотооткрытке видна лежащая фигура).
:) Кстати, одна из легенд о нем рассказывает следующее: беременная Азенор была посажена по приказу мужа в бочку и брошена в море (ее оклеветала мачеха, обвинившая Азенор в неверности). Пять месяцев бочку носило по волнам, и там Азенор родила сына; а еду им приносил ангел и подавал через отверстие в бочке; еще в бочке Будок начал говорить. Потом бочку прибило к ирландскому берегу, там местный аббат окрестил мальчика и взял под свою опеку… А злая мачеха впоследствии раскаялась (на смертном одре) и призналась в своем злодеянии! Герцог (или граф?или король? не помню, неважно) отправился на поиски жены и сына, таки нашел их в Ирландии и собрался забрать домой, но помер, так Будок в монастыре и остался.
Такой вот бретонский князь Гвидон…
…А св. Будок плавал еще и в каменном корыте. Это ему видение было, что надо в Бретань возвращаться. Ангел явился и говорит: иди к берегу. Будок пришел, а там каменное корыто. И как только святой ступил в него — корыто само стало двигаться и довезло Будока до места назначения… Читала, что изображение св. Будока в корыте на Ротенефской скале тоже есть.
А св. Иаков Ростовский плавал по озеру на плаще.
…Фуре еще и деревянные скульптуры делал. У себя, в так называемом 'Доме отшельника'.
borisakunin
Да. Они после его смерти хранились в музейчике, но экспонаты пропали во время войны.
Pro Dostoyevsky + Опрос
9 ноября, 11:52
Господи, какая же мерзость смертная казнь. В тысячу раз хуже любого, самого зверского убийства.
И какое счастье, что у нас в России этой гадости нет.
Прежде чем я расскажу вам то, что собираюсь рассказать, спрошу: вы помните историю Ришара из 'Братьев Карамазовых'?
Если не помните — вот она, с небольшими сокращениями:
«… В Женеве, очень недавно, всего лет пять тому, казнили одного злодея и убийцу, Ришара, двадцатитрехлетнего, кажется, малого, раскаявшегося и обратившегося к христианской вере пред самым эшафотом…
Его схватили, судили и присудили к смерти. Там ведь не сентиментальничают. И вот в тюрьме его немедленно окружают пасторы и члены разных Христовых братств, благотворительные дамы и проч. Научили они его в тюрьме читать и писать, стали толковать ему Евангелие, усовещевали, убеждали, напирали, пилили, давили, и вот он сам торжественно сознается наконец в своем преступлении. Он обратился, он написал сам суду, что он изверг и что наконец-таки он удостоился того, что и его озарил господь и послал ему благодать. Все взволновалось в Женеве, вся благотворительная и благочестивая Женева. Все, что было высшего и благовоспитанного, ринулось к нему в тюрьму; Ришара целуют, обнимают: 'ты брат наш, на тебя сошла благодать!'
…И вот наступает последний день. Расслабленный Ришар плачет и только и делает, что повторяет ежеминутно: 'Это лучший из дней моих, я иду к господу!' — 'Да', кричат пасторы, судьи и благотворительные дамы, 'это счастливейший день твой, ибо ты идешь к господу!' Все это двигается к эшафоту вслед за позорною колесницей, в которой везут Ришара, в экипажах, пешком. Вот достигли эшафота: 'умри, брат наш', кричат Ришару, 'умри во господе, ибо и на тебя сошла благодать!' И вот покрытого поцелуями братьев, брата Ришара втащили на эшафот, положили на гильотину и оттяпали-таки ему по-братски голову за то, что и на него сошла благодать».
А теперь — не литературная, а подлинная драма. Она произошла не так давно, притом в самом что ни есть правовом государстве — Соединенных Штатах.
Жила-была на свете отвратительная злодейка, хуже не придумаешь.
Полюбуйтесь, Велма Барфилд, 1932 года рождения:
Эта милая американская тетенька начала криминальную карьеру с того, что сожгла свой дом, а в нем пьяненького мужа — чтобы получить страховку.
Второго мужа отравила — с той же целью.
Потом отравила собственную мамашу.
Всё это сошло ей с рук, осталось шито-крыто.
Тогда Велма превратила убийство в приработок. Она нанималась сиделкой к старым людям, подделывала их подпись на чеках, а когда возникал риск разоблачения — отправляла подопечных на тот свет.
В 1977 году она отравила 94-летнего Монтгомери Эдвардса и его 84-летнюю жену Долли. Три месяца спустя — 77-летнего Джона-Генри Ли. Потом своего бойфренда Роуленда Тейлора, который, как ей показалось, начал что-то подозревать.
На преступницу полицейских навела собственная сестра (и этим, вероятно, спасла себе жизнь).
Следствие эксгумировало трупы. Обнаружились следы мышьяка.
Судебный процесс был эмоциональным. Убийца вела себя цинично — язвила, огрызалась, не проявляла ни малейшего раскаяния. Особенное возмущение у всех вызывали два обстоятельства: хладнокровное умерщвление людей, которые полностью доверяли Велме, и ее облик «божьего одуванчика».
