Первая Судьба – для душ, отягощенных злом. Такое семя души попадает в зловонные болота Проклятой Земли и произрастает в ней химерическими растениями, равных которым не знают под Солнцем Предвечным. Разве только вспомнить Огненную Траву ноторов.
Смотрители и служащие Смотрителям Твари Проклятой Земли собирают горькие плоды с этих невиданных и неописуемых растений долгие столетия и назидательно сжигают их, наставляя душу, заключенную в безмолвствующей, но вечно внемлющей растительной плоти, приносить плоды сочные и сладкие. И когда это наконец происходит – а рано или поздно начинает плодоносить даже самый закоренелый грешник, – из добрых плодов приготовляют сладчайшую росу, которой одною и питаются Смотрители и Твари Проклятой Земли. Напившись хмельной росы, ликующие Смотрители и Твари торжественно испепеляют доброе растение, ибо в нем нет больше простого зла и нет нужды наставлять его больше, но и плодоносить в Проклятой Земле оно больше не будет. А освобожденное семя души, подхваченное Ветрами Воплощения, возвращается в Круг Земель, избавившись и от зла, и от памяти о своем очищении. Вот почему новорожденный приходит в мир как бы в беспамятстве и его надо учить всему заново. Таково большинство живущих.
Вторая Судьба – для душ, чистых в земной жизни. Эти семена попадают в Святую Землю Грем и произрастают там растениями дивными, похожими то на кедры, то на маки, то на дубы, но несоизмеримо более прекрасные. Смотрителей и Тварей в Святой Земле нет. Каждый цветок, каждое дерево, каждый стебель обретают себя там в абсолютном и совершенном блаженном покое до Исхода Времен. Постигшие верхние ступени искусства та-лан могли сохранять память о тех местах и сознательно побуждать свое растение произвести семя собственной души, которое, будучи уловлено Ветрами Воплощения, вновь приходило в Круг Земель. Та-лан Отраженные возвращались в мир Солнца Предвечного, дабы вновь вкусить от его убогих, но неповторимых радостей и способствовать другим душам скорее обрести покой в Святой Земле.
Но эти две Судьбы еще не вся правда. Потому что со времен Хуммера Пути искажены и с каждым его Вздохом их первоначальный узор искажается все сильнее. Золотые Цветки кочуют с места на место вслед за скрещеньями Путей Силы, и всегда есть опасность появления Черных Цветков. Иногда – чаще волею направленной магии, нежели случая, хотя происходит и так и этак – семя души не попадает на Путь Пустоты, выводящий его в Земли Грем, а остается в ловушке искаженных Путей Силы. Веками семя души может блуждать во тьме или покоиться на дне Цветка – Золотого или Черного, – пока могучая воля и тайное искусство не пробудят его к жизни-вне-плоти, воплощению в теле Сделанного Человека или в Измененной материи Девкатра.
Многое еще говорят посвященные и о многом спорят в ученых местах Ита, о многом молчат Предписывающие Гиэннеры и пар-арценцы Свода Равновесия. Но и это не вся правда. Ибо с тех пор как Дышит Хуммер и Грядет Тайа-Ароан, мир утратил простоту.
Та-лан Отраженный теперь может прийти не из Святой, а из Проклятой Земли, и притом прийти неочищенным и сам не подозревать об этом после воплощения, пока он не втянется в разрушительные и преступные деяния по наущению Хуммера.
Семя души можно расщепить на две раздельные половины и воплотить в разных телах.
Семена разных душ можно связать вне-чувственной, но нерушимой связью «цепи теней», и одна душа, покидая свою телесную оболочку, выдернет прикованную к ней душу из чужого тела, хоть бы то и находилось за пять тысяч лиг.
А о семенах душ, идущих Пестрым Путем, неведомо ни одного слова правды».
греоверд (
грюты (
Дагаат (практически всегда в устойчивом словосочетании «Священный Остров Дагаат») – первоначально остров-крепость, принадлежавший Красной ветви таинственных Народов Моря и опустившийся на дно Океана во времена Изначальной Войны. Вероятно, Дагаат относится к типу пресловутых «блуждающих» или «черных» островов, о которых во времена первых династий Синего Алустрала ходили многочисленные жуткие легенды. Считается, что многие магические механизмы Дагаата созданы Хуммером. Но, вероятно, последним были лишь придуманы методы, позволяющие при помощи созданных ранее магических механизмов сжижать время мира, преобразуя его в воду Озера Превоплощений и тем самым создавая своего рода ядро Инверсных Изменений.
Священный Остров Дагаат повторно поднялся из океанских вод в 565 г. одновременно с постройкой цитадели Тайа-Ароан в Варнаге.
даллаги – племя, обитающее к западу от Харрены, в верхнем течении Кассалы.
Дары Смерти – символическое приношение, совершаемое послами варанского Иноземного Дома неприятельским вождям во время процедуры объявления войны.
девега (
Девкатра – полубесплотное и оттого трудноуязвимое Чудовище Хуммера, обладающее способностью к удивительным метаморфозам и существующее одновременно в нескольких аспектах бытия (как, например, гэвенги – см. романы «Боевая машина любви» и «Светлое время ночи»). Девкатра появился в Асхар-Бергенне в начале войны Второго Вздоха Хуммера (сер. VII в.). Известен в двух основных обличьях: как наделенный сверхъестественными способностями человек по имени Югир, узурпировавший власть над аурт-грютами, и как гигантский огненный бражник с головой, по разным описаниям напоминающей не то рогатую ослиную голову, не то голову Магдорнского Тритона.
История с человекозверем Девкатрой в высшей степени запутана. Например, грютский царь Наратта уверял Элиена в том, что Девкатра-бражник был зарублен его дедом, но в то же время совершенно доподлинно известно, что Девкатра-человек (Югир) был также зарублен отцом Наратты, Эстартой. Впоследствии его поразил Поющей Стрелой оринский ирвамесс Циндал и, наконец, прикончил Кальт Лозоходец (см. «Пути Отраженных»). С другой стороны, исполинский череп, на котором восседали грютские цари уже со времен Эстарты, со всей определенностью принадлежит Девкатре (по крайней мере его «форме-бражник»). По всей вероятности, это связано с многоступенчато извращенной природой Девкатры, которая позволяла ставленникам Хуммера несколько раз выводить развоплощенного Девкатру из небытия в тех или иных обличьях до той поры, пока чудовище не было уничтожено во всех без исключения аспектах Кальтом Лозоходцем.
Денница Мертвых – руины древнего города в Поясе Усопших, расположенные на полдороге между Калладиром и Вратами Хуммера. В Деннице Мертвых находится один из немногих в Поясе Усопших колодцев с пригодной для питья водой.
День Охарада – одно из центральных понятий ведущего эсхатологического учения Сармонтазары. Последний День, День Судеб, когда железный шест Охарад, к которому прикреплен мир, не выдержит жара (вариант: «ледяного пламени») утративших равновесие предвечных стихий, после чего мир Солнца Предвечного ввергнется в великий плавильный котел Икта.
дионагганы (
