кто из вас? пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне, – и молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5: 14–15).
В настоящее время в православной церкви также практикуется помазание елеем больного, сопровождающееся молитвой священников об исцелении. Этот образ называется соборованием. Православные христиане верят, что во время соборования Бог проявляет свою милость к больному и дает ему исцеление. Помимо этого, елеосвящение дает душевное очищение, поскольку больному прощаются грехи, в которых он не исповедовался ранее по причине своего болезненного состояния.
Таинство соборования совершается на дому прямо у постели больного. Однако во время Великого поста соборование проводят в храмах. Таинство совершается несколькими (как правило, семью) священниками, или собором, откуда и произошло название. Сначала ими освящается елей (масло), затем прочитываются 7 чтений из посланий апостолов и Евангелий, а также 7 пространных молитв. После каждого чтения священники помазывают больным людям лицо, руки и ноги.
Иногда больного может соборовать и один священник.
«Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтоб исцелиться: много может усиленная молитва праведного»
(Иак. 5: 16).
Елей является также символом милости и любви Божией, поэтому к сборованию по благословению священника могут прибегать и здоровые физически люди, нуждающиеся в исцелении душевных ран. Ведь душевное страдание, горе или отчаяние в христианстве также называется болезнью.
Отпевание
Так называется заупокойное богослужение, которое совершается над телом умершего. Отпевание проводится один раз.
В прошлом этот обряд приравнивался к таинствам и имел очень большое значение в жизни христиан. Но и сегодня, когда отпевание не относят к таинствам, оно считается очень важным богослужением, необходимым для того, чтобы душа умершего получила успокоение в загробной жизни. Отпевание настолько важно, что его рекомендуют совершать в любом случае, даже если похороны уже состоялись или нет возможности принести тело умершего в церковь (например, если он утонул, сгорел и т. д.).
Отпевание имеет право совершать только православный священник. В противном случае оно считается недействительным. Обряд, как правило, проводится в церкви, но в некоторых случаях разрешается проводить его и за ее пределами.
В некоторых случаях церковь может отказать в отпевании. Так, запрещается отпевать некрещенных (в этом случае советуют родственникам молиться за умершего дома), представителей иной веры или крещенных, но отрекшихся от веры и ведщих богоборческую деятельность. Не могут быть отпеты и те, кто в завещании запретил проводить над ними этот обряд.
Ребенок, убитый во чреве или родившийся мертвым, не отпевается.
Запрещается отпевать также и самоубийц. Исключение составляют случаи, когда человек лишил себя жизни, находясь в невменяемом состоянии. Однако в этом случае необходимо представить имеющиеся доказательства и получить разрешение на отпевание. Для этого следует написать прошение на отпевание с подробным указанием причины смерти на имя правящего архиерея. Не следует искажать факты, так как если разрешение получено обманным путем, отпевание не принесет результата.
Убеждение, что в церкви запрещается отпевать женщин, умерших во время родов или в течение сорока дней после этого, является суеверием и не поддерживается церковью.
За пределами храма следует отпевать людей, причиной смерти которых стало инфекционное заболевание. В этом случае также можно провести обряд заочно.
Может проводиться отпевание как одного, так одновременно и нескольких усопших. Также не является нарушением, если во время отпевания одного умершего священник произносит имена других усопших, для которых было заказано заочное отпевание. Не следует протестовать при этом.
Как правило, для отпевания гроб с телом умершего все же доставляют в церковь. Перед тем как внести его, у покойного развязывают руки и ноги. Гроб заносят ногами вперед и ставят перед алтарем головой на запад.
Священник совершает чин отпевания, во время которого родственники и близкие умершего стоят у гроба и держат в руках зажженные свечи. Они тоже должны молиться.
Помимо заупокойных молитв, священник читает разрешительную молитву (это является обязательным элементом отпевания). По этой молитве умершему прощаются клятвы и грехи – те, в которых он каялся на исповеди, и те, о которых умолчал по забывчивости, – после чего листок с текстом молитвы вкладывают в правую руку (это может сделать один из родственников или друзей умершего). Необходимо повторить, что эту молитву над умершим обязательно должен прочитать священник, а не родственники, иначе она не будет иметь никакой силы. Также не имеет никакого значения и листок с молитвой, вложенный в руку умершего, если отпевание не было проведено по всем правилам.
После окончания богослужения родственники и друзья гасят свечи, обходят гроб, прощаются с умершим, просят у него прощения, крестятся, творят поклоны и целуют венчик у него на лбу (его возлагают на лоб при обряжении) и икону, которая лежит у него на груди. Затем икону вынимают из гроба.
Далее тело накрывают покрывалом и священник сыплет на него землю в форме креста со словами «Господня земля и исполнение ее вселенная и вси живущие на ней». Затем гроб закрывают крышкой и больше не открывают.
После отпевания родственникам умершего дают землю, которую нужно крестообразно высыпать на могилу со словами «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».
Гроб выносят из церкви ногами вперед. В это время поют «Трисвятие».
Иногда икону, вынутую из гроба, оставляют в храме на 40 дней, и только потом ее забирают домой родственники. Однако это не является обязательным правилом, кроме того, икона может быть утеряна, поэтому лучше забрать ее с собой в день отпевания.
4
В монастыре
Монастыри очень популярны у православных верующих. Их часто посещают паломники и просто туристы. Кроме того, некоторые паломники приезжают и остаются в монастырях на некоторое время, трудясь, к примеру, на работах по восстановлению монастыря. Их называют трудниками. Такие люди надеются во время своего кратковременного пребывания в монастыре укрепиться в вере, научиться благочестию и поработать для Бога.
В настоящее время в Русской православной церкви насчитывается около 500 монастырей.
В монастырях более строгая дисциплина, чем в храме на приходе. Поэтому, прежде чем отправляться в паломничество или туристическую поездку, следует ознакомиться с правилами поведения, принятыми там.
Духовно-административное устройство монастыря
Во главе монастыря стоит архиерей, которого называют священноархимандритом. Иногда монастырь возглавляет сам патриарх. Непосредственное управление монастырем осуществляет наместник, в качестве которого может быть поставлен архимандрит, игумен или иеромонах. Во главе женских монастырях ставят игумений.
Далее по иерархической лестнице находятся помощники и заместители настоятеля монастыря, которых называют благочинными. В их обязанности входит ведение богослужений и соблюдение уставных требований. Они также занимаются размещением и устройством паломников. Духовное наставление послушников и гостей монастыря осуществляет духовник. В качестве духовника может быть поставлен не только старец, но и молодой брат.
В монастыре каждый обитатель несет определенное послушание. Среди монахов выбираются ответственные и опытные люди, которых назначают на должности казначеев, ризничих, экономов, келарей, гостиничных и др. Казначей отвечает за хранение и распределение пожертвований. Монахи-ризничие следят за храмовой утварью, священническим облачением, хранением богослужебных книг и т. п. Эконом несет
