ЧЕЛОВЕКОЛЮБИВОМУ НАРОДУ»
Декабрь 1917. Тифлис.
Армянская делегация в Европе призывает меня и всех моих соратников по оружию, все армянские общественные организации и органы возвратиться в занятые области и защищать их любой ценой. Армянский народ, давай обсудим этот призыв!
Внутренняя политическая обстановка в России сложилась так, что фронт войны великой русской армии изменился, и случилось так, что весь армянский народ переживает великое роковое время, чреватое неожиданностями. Русская армия с помощью армянского народа заняла три области Турецкой Армении и в силу сегодняшнего прекращения огня и вероятного завтрашнего мира эти области подвергаются опасности, области, где проживает 100 тысяч выживших людей, которые вчера ещё подвергались резне, учинённой османским правительством, а сегодня снова должны подвергнуться нападению османской армии.
Эти люди, спасённые от смерти, которые составят единственное население завтрашней Армении, должны быть нами защищены, мы не должны допустить, чтобы османская армия, воспользовавшись моментом, наступала на сегодняшнюю поросль народа — владельца завтрашней страны.
Многострадальный армянский народ. Мы дошли до той полной бурь страницы армянской истории, когда народу предстоит либо завершить свои последние дни, либо вступить в канун завтрашней свободы.
Сегодняшний день не даёт нам среднего пути. Армянскому народу предстоит ответить: «Да» или «Нет».
На протяжении веков мы шли по пути борьбы за свободу народа, по пути, который увенчался кровопролитием и великими борениями армянской молодёжи.
Настал час последнего боя.
Я обращаю моё слово ко всем людям, которые глубоко осознают великие страдания армянского народа, сердце которых полно любви к людям, обращаюсь ко всем нациям, будь то греки, курды, айсоры, езиды, исламские и не исламские народы, которые испытали на себе чудовищные ужасы тирании османского правительства.
Грядущая свобода будет принадлежать нам всем, всем народам трёх занятых русскими войсками областей Турции.
Я обращаюсь ко всем мужчинам, способным держать оружие, без различия классов, от крестьянина и ремесленника до представителей высших слоёв — интеллигенции и богачей.
Я обращаюсь с призывом ко всем совершеннолетним школьникам, которые мечтают увидеть цветущим поле завтрашней культуры, пусть возьмутся за оружие, пусть идут на фронт.
Обращаясь ко всем матерям и сёстрам, призываю их не принимать под своим священным кровом иуд и предателей, пусть плюнут им в лицо и отправят в казармы.
Предательница та мать, которая поощряет своего сына, мужа или брата остаться дома как лишённого сил и утратившего любовь к свободе.
Вчера ещё, сражаясь, мы противостояли врагу, сегодня наша интеллигенция должна встать под боевое знамя.
Я обращаю слова и к грузинскому народу, национальные интересы которого веками сплетались с нашими, так будет и впредь для двух пострадавших и освобождённых народов. Если сегодня армянскому народу угрожает опасность и физическое уничтожение, то завтра это может угрожать и грузинскому народу, который веками стремился к свободе и элементарной справедливости. Грузинский народ, ты обязан помнить свою прошлую историю.
Армянский народ, если ты не ответишь на этот призыв, сплотив свои ряды, если не обратишься сердцем к родине, к тысячам беженцев, исстрадавшимся матерям, мужчинам, трупы которых брошены в ямы, не откликнешься на ужасы изнасилованных армянских дев, если не осознаешь, что чёрная смерть витает над всем нашим армянским народом, если ты не поймёшь всей тяжести создавшегося положения, отними у меня звание героя, которое ты мне дал и лишись права принять мой труп, лишись права плакать надо мной, пусть меня похоронит тот казак, который вчера рядом со мной грудью встречал нашего врага, который обнимал и ласкал армянских сирот, брошенных в горы и ущелья.
Армянский богач! Излишне пересказывать историю трёх последних лет, пусть она не повторится. Настал час, когда тебе надо очиститься от всех обвинений, встать рядом с нацией, облегчая её ношу. Многое зависит от твоего человеколюбия. Пусть не повторится твоя история трёх лет, когда ты ограбил государственную казну и заполнил свои всепоглощающие сундуки.
Армянский богач! Я обращаюсь к тебе, будь достоин этой суровой годины.
Офицеры-соратники, русские, армяне, грузины, те из вас, которые захотят вступить в состав защитной армии Армении, пусть обратятся в Тифлисскую школу Овнанян.
АНДРАНИК «Айастан», 1917, 22 декабря.
ОБРАЩЕНИЕ АНДРАНИКА — «МОЁ СЛОВО К АРМЯНСКОМУ НАРОДУ»
3 января 1918 г. Александрополь.
Опасность час за часом становится грознее. Призрак уничтожения — на пороге нашего дома и как кошмар преследует нас. Эта последняя угроза как меч висит над нашими головами, а мы в эти страшные часы всё ещё в дурмане, всё ещё безмятежно спим.
Армянский народ! Если желаешь жить, если жуткая скорбь твоей опустошённой родины терзает твоё сердце, если могилы твоих несчастных братьев будоражат тебя, если благоговеешь перед памятью своих бессмертных мучеников, сдвинься с места и спеши на родину.
.Способные к бою армянские зинворы! Немедленно вступайте под знамя Свободы и самозащиты, идите на родину и защищайте её от надвигающейся гибельной опасности.
Я с ужасом вижу эту страшную опасность: она повелевает армянскому народу очнуться и спасти себя от неотвратимой смерти.
Предатель тот, кто не очнётся.
Предатель тот, кто не внемлет тревоге.
Кто не видит призраков наших дорогих мучеников.
АНДРАНИК «Айастан», 1918. 9 января, № 4.
РЕДАКЦИОННАЯ СТАТЬЯ В ГАЗЕТЕ «АЙАСТАН» — «БОЛЬШЕВИЗМ И АРМЕНИЯ»
1 февраля 1918 г. Тифлис.
О крайне левом крыле русского социализма я высказался ранее. Теперь большевизм издал Декрет об Армении, и я разъясню свои мысли более обстоятельно.
Большевизм для обеспечения своих девизов нуждается в силе. Как видим, эта сила простирается за пределами Закавказья, в России. Возьмут ли большевики Закавказье? Не знаю. Вот хочется только спросить: почему не берут? Я согласен с содержанием указанного Декрета и не стану спрашивать, почему большевики сначала оголили фронт, после чего думают о сроках и формах вывода войск. Ибо я верю, что мы сумеем удержать фронт, если будем проникнуты сознанием нашей свободы и окончательной независимости. Почему армянский народ на протяжении истекших двух месяцев не сумел выставить 100000 солдат для защиты своей свободы? Армянский народ, избалованный нескромными претензиями, уповает на русского солдата, что тот останется в его горах и защитит его же собственную свободу? Несомненно, если