29. Восток—Запад как ориентиры культурного развития России.
30. Мифология как форма самосознания культуры.
Примечания
1
Ионин Л. Г. Социология культуры. М., 2000; Каган М. С. Философия культуры. СПб., 1996.
2
Ионин Л. Г. Социология культуры. С. 15.
3
Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1989. С. 18.
4
Там же. С. 36.
5
Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998. С. 55.
6
Там же.
7
Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 429.
8
Махлина С. Т. Семиотика культуры и искусства. Опыт энциклопедического словаря. Ч. II. СПб., 2000. С. 394.
9
Краткая философская энциклопедия. М., 1994. С. 166.
10
Емельянов Ю. Н., Скворцов Н. Г. Культуральная антропология: Учебное пособие. СПб., 1996. С. 5.
11
См.: Фрейд З. Недовольство культурой. М., 1990.
12
Зиммель Г. Избранное. Т. 1. Философия культуры. М., 1996. С. 481.
13
Аванесова Г. Л. Трактовка духовной культуры в отечественной аналитике // Философия культуры. Тез. докл. и выступл. Первого Российского философского конгресса. Т. VI. СПб., 1997. С. 6.
14
См.: Бердяев Н. А. О культуре // Бердяев Н. А. Философия творчества, культуры и искусства. Т. 1. М., 1994. С. 523–530;Ильин И. А. Собр. соч. Т. 1. М., 1993. С. 291; и др.
15
Лихачев Д. С. Русская культура. М., 2000. С. 124. См. также: с. 9, 119, 120.
16
Каган М. С. Философия культуры. СПб., 1996. С. 45.
17
См: Культурология. Учебник / Под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. М., 2005; Иконникова С. Н. История культурологических теорий. СПб., 2005.
18
Кондаков И. В. Введение // Современные трансформации российской культуры. М., 2005. С. 13.
19
Глобалистика. Международный междисциплинарный энциклопедический словарь. М.; СПб.; Нью–Йорк, 2006.
20
Грани глобализации. М., 2003. С. 12.
21
Кондаков И. В. Глобалитет России (к постановке проблемы) // Современные трансформации российской культуры. М., 2005. С. 83.
22
Кондаков И. В. Глобалитет России (к постановке проблемы). С. 86.
23
Бахтин М. М. К философии поступка // Бахтин М. М. Работы 20–х годов. Киев, 1994. С. 52.
24
Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире. СПб., 2001. С. 186.
25
La culture et l avenir. Paris, 1985, p. 21.
26
История человечества. Т. 7. XX век. М., 2005.
27
Каган М. С. Метаморфозы бытия и небытия. Онтология в системно–синергическом осмыслении. СПб., 2006. С. 381.
28
Компаративистика. Альманах сравнительных социогуманитарных исследований. СПб., 2001.
29
Дилигенский Г. Человек перед лицом глобальных процессов // Грани глобализации. М., 2003. С. 329.
30
Бек У. Общество риска. М., 2000. С. 12.
31
Дилигенский Г. Человек перед лицом глобальных процессов. С. 336.
32
ЛевадаЮ. От мнений к пониманию. Социологические очерки. 1993–2000. М., 2000. С. 168.
33
Лихачев Д. С. Декларация прав культуры. СПб., 2005. С. 3.
34
Иконникова С. Н. История культурологических теорий. 2–е изд. М.;СПб., 2005. С. 14.
35
Конев В.А. Онтология культуры. Самара: Самарский университет, 1998. С. 6.
36
Иконникова С. Н. История культурологических теорий. С. 16.
37
Ковальченко И. Д. Методы исторического исследования. М., 2003. С. 53.
38
Каган М. С. Философия культуры. СПб., 1996. С. 12.
39
Там же. С. 21.
40
Там же.
41
Межуев В.М. Идея культуры: Очерки по философии культуры. М., 2006. С. 5.
42
Ковальченко И. Д. Методы исторического исследования. С. 54.
43
Особый интерес к их изучению в отечественной научной литературе связан в основном с