— Если я сейчас раздам ножи и скажу, что вы должны будете зарезать друг друга, вы будете резать?

— Я не знаю. В какой-то путанице я.

— А кто знает? Примерно таким же образом создаются войны, когда некто говорит: «Там враги. У нас есть оружие. Разбирайте оружие и убивайте их. Это святая война».

— Вот так я и воспринял эту ситуацию.

— Совершенно верно. Вы восприняли ее в соответствии с вашим уровнем сознания, а ваш уровень сознания таков, что надо уничтожать других, чтобы выжить самому. Так?

— Да.

— И вы ждете приказа на поражение цели. Приказ дан — пошло уничтожение врага. Когда я предлагаю вам бить друг друга по лицу, то это внешне похоже на бой без правил. Да, я использую этот метод, но совершенно не с тем смыслом, о котором вы говорите. Я использую этот метод потому, что при состоянии эмоционального омертвения, которое является результатом получения болевых опытов, единственный способ пробить броню эмоциональных защит — это создать сильное потрясение.

Ударить другого человека по лицу, чувствуя при этом то, что чувствует он, и есть такое потрясение. Именно поэтому я его и предлагаю в ситуациях, когда эмоциональная броня ваших защит очень велика. А у нас сейчас именно этот случай. Кому-то нужно, чтобы его погладили, а кому-то нужно, чтобы его ударили, он поглаживание не воспринимает. Ему нужна такая сила прикосновения, которую он почувствует. Если он мертвый, то он не чувствует поглаживания. Представьте, что у вас тело стало атрофированным, то есть чувствительности нет. Если к вам прикоснуться, вы ничего не чувствуете, и только если вас сильно долбануть молотком, вы почувствуете слабый импульс. То есть порог вашей чувствительности таков, что вас нужно ударить, чтобы вы что-то почувствовали.

Например, люди говорят, что они любят друг друга, женятся, а потом начинается мордобой и истязание друг друга. Это их форма любви. Но это уровень низкого сознания, которое фактически уничтожает то, что оно любит. То есть в нём действуют большие разрушительные силы. Так называемая любовь в этом случае есть разрушение. И так живет очень большое количество людей. Но при повышении вибраций вашего сознания вам даже в голову не придет кого-либо бить, а уж тем более убивать. Но для определенной формы сознания драка есть то, чем следует заниматься, если, так сказать, любишь.

— Можно я сейчас скажу? Тема была «любовь — ненависть». Мы говорим, что отношение другого человека к тебе отражает твое собственное отношение к себе. И вроде бы соглашаешься с тем, что это я, но не чувствуешь. Вчера был наглядный пример того, что делаю я. Я это получила, то есть ту боль и то состояние, которое мы порождаем ненавистью или физической болью другому человеку. Я считаю, что вчерашнее событие было для меня уроком. Я это прочувствовал. Вчера не болело, а сейчас что-то заныло. Вчера после семинара думала, почему я так ненавидела этого человека, и было желание разобраться в этом. Потом я поняла, что любила его. Что меня выводило из себя? Почему я его ненавидела? Я начала перечислять его качества. Потом сказала: «Ну это же я», — и стала искать эти качества в себе. И получилась такая странная картина. Оказывается, что те качества, которые я ненавидела в нём, я превозносила в себе и считала это достоинством. Тут я поняла двойственность.

— Наши достоинства есть продолжение наших недостатков. Это одна и та же шкала. Как горячая и холодная вода. Холодная не хуже, чем горячая: нужна и та, и другая. Но что делает человек внутренне? Он их разъединяет и говорит, что одно плохо и что он это ненавидит, а другое хорошо и он будет это восхвалять.

— «Люблю — ненавижу» вышло как раз из «хорошо — плохо». Я вчера поняла, что из двойственности «хорошо — плохо» выходит «люблю — ненавижу».

— Смотрите, дуальность «любовь — ненависть» — это есть проявление Единой Безусловной Любви в реальности пониженных вибраций. Ведь на самом деле всё, что здесь происходит, вызвано разделением, то есть искажением луча Безусловной Любви. Безусловная Любовь здесь выражена в двойственности «любовь — ненависть». Попробуйте разрезать реку. Это невозможно. Но человек именно это и делает, утверждая, что одно — хорошо, а другое — плохо. Плохое он будет осуждать и чувствовать себя при этом правым. И это всё следствие разделенного видения.

То есть человек борется сам с собой, не понимая этого. Потом это возвращается к нему, но он не видит, что такое следствие породил сам. Это очень важно увидеть. То, что я делал по отношению к другому, это то, что я делал по отношению к себе. Но чтобы увидеть это, надо чувствовать. Надо почувствовать то, что чувствует другой человек, когда вы его бьете. Это и есть та ситуация, когда вы можете начинать совмещать в себе полюса дуальности «люблю — ненавижу».

— Вчера была такая ситуация, когда двое стоят и один говорит: «Ну ударь, ударь меня». А второй говорит: «Нет, я тебя не ударю». Тот уже охреневает: «Ну, ударь меня!», — а этот: «Нет, я тебя не ударю». То есть возникает нанесение такой же обиды бездействием…

— Жертва кричит: «Будь насильником! Изнасилуй меня!» И самый крутой способ изнасилования — не делать этого. То, что называется «динамо». Что часто практикуют некоторые женщины, а потом попадают в ситуации изнасилования. По какой такой причине? А вот по этой. Женщина стимулирует, распаляет, а потом совершенно холодная, отстраненная, спрашивает: «Что это ты тут разошелся? Самец!» А он ее изнасилует. Потом так называемый суд будет определять, кто был жертва, а кто преступник.

Но на уровне целого мы видим, что и то, и другое — суть одно. Что не требуется никакого наказания за преступление, ведь участники его получают сразу. Всякий, кто создает ситуацию, которая подпадает под уголовное наказание, уже является наказанным самим собой. Видите, как общество поддерживает иллюзии. Но никто не разбирает эти ситуации подобным образом. А ведь жертва является таким же насильником, как и насильник — жертвой. Но такой взгляд фактически отменяет всю юриспруденцию в том виде, как она существует сейчас.

— Когда меня вчера по физиономии отхлестали, честно говоря, был шок, а потом какая-то дрянь начала вылезать. А сегодня после обеда я начала смеяться. Я увидела свой дохлый трупик, который запрятан в норку. Его за хвостик тянут, а он всё равно не вылезает. И это состояние, когда его чуть пошлепали, и он в себя пришел. Это классное состояние, когда в какой-то момент начинаешь над собой смеяться и понимаешь, что комедию или трагедию сам с собой разыгрываешь. На самом деле чертовски противно и смешно одновременно. И у меня такой вопрос возник. Были неприятные состояния, которые сильно потрясают, а потом проходит время, и ты опять попадаешь в привычное общество людей — обычное, серое. И опять тот же сон, и он тебя потихоньку засасывает. Я думаю, что сейчас такая ступенька, когда я поскакала какое-то время и зависла. Ни там, ни здесь. Состояние совершенно отвратительное, потому что ты ни внизу, ни вверху — ты нигде. Сейчас состояние прыжка вроде бы есть. Ты прыгнул, увидел что-то, глотнул воздуха, но всё равно ведь притяжение идет снизу, оно более сильное на сегодня, оно тебя всё равно вниз опустит. И понимаешь, что это произойдет всё равно, и понимаешь, что нужно всё время прыгать, почаще, то есть какая-то тренировка внутренняя должна быть, которая тебе даст новое состояние.

Без группы вы не проснетесь

— Вам надо закрепиться на том уровне новых вибраций, который вы почувствовали. Ведь наша задача не в том, чтобы выйти на очень высокий уровень вибраций, а потом опять упасть в сон. Для этого и существует группа. Наши группы и есть величайшая возможность нашего реального духовного развития. Если вы попали в группу, то поймите и увидьте эту величайшую возможность. Взаимодействие людей в группе, сам процесс ее становления, укрепления и развития является крайне важным. Я не устаю это повторять. Сейчас я это говорю для тех, кто пришел сюда в первый раз.

Группа является необходимым звеном вашего духовного движения. В группе проводятся еженедельные встречи. Вам нужны зеркала, вам нужны те, которые имеют то же намерение. Вы не можете это делать с теми людьми, у которых нет этого намерения. Они спят. Если вы будете иметь дело только с ними, то заснете, не проснувшись.

— Да, это не первый раз повторяется.

— А я не в первый раз повторяю и еще много раз буду повторять, что без группы вы не сможете проснуться. Группа должна стать организмом, построенным на новых принципах взаимодействия. Семинары, которые я провожу, являются для вас толчками к осознанию. Между семинарами идет работа в группе. Вам надо постоянно работать в группе для проработки и закрепления того, что было на семинаре. Без этого ничего не получится.

Если вы это делаете, то у вас будут шансы к реальному движению в направлении самого себя. Я провел уже очень много семинаров, различные темы самоисследования детально прорабатывались и прорабатываются в разных городах. Есть записи всех этих семинаров, где очень подробно разбираются определенные аспекты нашей работы. Приобретайте их и работайте с ними, потому что повторяться я не буду. Здесь не начальная школа.

Приобретайте, работайте, слушайте их всё время. Делая это, вы воспринимаете вибрации высокой частоты, что само по себе является необходимым условием понимания нового в себе. Это очень важно, и делать это надо всем. Понимайте важность группы, создавайте и развивайте ее.

Я начал говорить о том, что сейчас этап нашего процесса таков, что начнется взаимодействие групп из разных городов. Оно уже началось. Люди из разных групп раньше не знали друг друга, а сейчас мы проводим совместные семинары. Причем для тех, кто организует такой семинар, это огромная привилегия. Организатор семинара получает очень большую прибыль осознания. Организовывать семинар может каждый, кто имеет такое намерение. Любое предложение, идущее от кого угодно, если оно совпадает с общим намерением, будет реализовано, это я вам обещаю. Поэтому возможности для роста каждого участника здесь очень большие.

Ваше намерение, сила этого намерения и реализация его — это то, что зависит только от вас, но возможности его реализации здесь безграничны. Начиная от прослушивания кассет, которые будут вас всё время поддерживать в работе, группа, с которой вы будете взаимодействовать и сохранять состояние осознания, семинары, на которые вы приезжаете или которые вы организуете. Это очень большие возможности. Если вы их используете, то ваше движение к себе будет реальным. Это я знаю точно, но будете вы это делать или нет — зависит от вас.

Вы можете говорить о важности духовного развития, но на группу не ходите, семинары забыли и опять уснули. Такое бывает часто. Но тогда какие вопросы? К кому вопросы? Возможности здесь большие, огромные, бесконечные. Используйте их. И если, пройдя семинар, вы приобретете его аудиозаписи и начнете слушать, то вдруг увидите, что и сотой доли того, что здесь происходило, вы не уловили. Вы начинаете слушать, много раз слушать, каждый раз понимая что-то следующее. Этот момент крайне важен. Здесь дается возможность встать на путь осознания себя. Встать на путь — значит начать осознавать свой персонаж как персонаж.

Вы вышли на более высокий уровень вибраций, и вам его надо удержать. Это не просто, потому что удержание этого уровня будет связано с вашей проработкой определенных двойственностей, старых программ, заложенных в вашу личность, и эти программы будут повторяться в вас на каждом уровне вашего движения к самому себе, которое идет по спирали. Вы увидите, что то, что было заложено в детстве, является той основной структурой, той почвой, из которой вы черпаете на каждом последующем уровне своей работы, необходимый для нее, материал.

Многие приходят и говорят: «Когда мы с этим закончим? Я хочу скорее быть просветленным». Быстро не получится. Например, соединение дуальности «мужчина и женщина» не есть внешнее соединение, когда одна так называемая половина ищет другую свою половину. При таком подходе они половинами были, половинами и останутся. Если вы хотите быть целым, то вам надо совместить эту двойственность внутри себя. Вам нужно изучить мужчину и женщину в самом себе. Ваши взаимоотношения с противоположным полом проявляют то, что вами не понято в самом себе. Если вы начнете это осознавать, то сможете изменить качество отношений своего внутреннего мужчины и своей внутренней женщины.

Вы не можете «осознавать просто». «Я просто осознаю». Что я осознаю? Непонятно. Вам нужно осознавать то, что у вас происходит механистично, то есть механистичность и осознанность — это тоже две полярности одной двойственности. Не может быть осознание без механистичности. Это просто невозможно. Тогда нечего осознавать.

— Тогда получается, что для того, чтобы быть серьезным, нужно устраивать балаган, а для того, чтобы были серьезные мысли, нужно балаболить. Тогда получается, что если я всё время хочу серьезных мыслей, то я должен всё время болтать.

— Кто это хочет серьезных мыслей, и что такое серьезные мысли? Смотрите, у вас два внутренних режиссера. Один говорит: «Нам надо быть очень серьезными». А другой заявляет: «Нам надо быть очень несерьезными». Но они представляют собой две стороны одной медали, как два человека, которые привязаны спинами друг к другу, и каждый смотрит в свою сторону, совершенно не понимая, что делает другой. Так вот если вы осознаёте двойственность, то видите обоих режиссеров одновременно. Если у вас нет осознания, то вы будете просто западать на одну сторону дуальности. При этом ее другая сторона будет тянуть к себе.

Свяжите двух людей и скажите одному, что ему надо очень быстро пробраться к той цели, которая у него перед глазами, а другому надо пробраться к другой цели, которая противоположна первой. Один как рванет, а другой думает: «Ой, цель уходит», — и сам как рванет. А первый уже устал, и другой его тащит в обратную сторону. Потом первый очухался и кричит: «Где же я? Я уже был рядом с целью», — и опять как рванет. Так они и тянут канат, находясь практически на одном месте, но затрачивая очень много усилий, потому что желания их противоположны. Пока вы не увидите этот механизм, реализуемый вашей личностью, вы не сможете им управлять.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату