Подарок осознания

— Я думаю, что…

— Это не вопрос думанья. Когда вы думаете, то просто рождаете еще одно представление, но это не значит, что вы делаете то, о чём я только что говорил. Думать о том, что я что- то делаю, и делать это — совершенно разные вещи. Это и есть основы самопознания. Это то, чем мы занимаемся здесь. А самопознавать, исследовать можно только через самого себя. Вы не можете делать это посредством каких-то книг или еще чего-то в этом роде. Хотя самоисследование не исключает чтения, но информацию о себе надо извлекать из самого себя, то есть путем самонаблюдения. Наблюдая за собой, вы можете узнать очень многое. Наблюдая за своими чувствами, мыслями, ощущениями, вы узнаете, что есть чувства, мысли, ощущения. Откуда приходят мысли и куда они уходят? Как они реализуются в чувства, действия? Почему одни мысли реализуются, а другие нет?

— Самонаблюдение и самоанализ?

Самонаблюдение — это не самоанализ

— Самоанализ — это рефлексия. Это различные вещи. Что такое анализ? Анализ — это расчленение. Это расчленение мысли на множество фрагментов. Что всё время делает обусловленный ум? Он всё фрагментирует, то есть вместо десяти кусочков, которые были, он сделал тридцать кусочков. А что с ними теперь делать? Они ведь не собраны в единую картину. Анализ — это разделение. Понимание — это объединение фрагментов в целостную картину. Анализ любой проблемы только укрепляет ее. Психоанализ укрепляет проблему.

— То есть не приводит к пониманию, что этой проблемы как бы и нет на самом деле?

— Да. Психоаналитик, по большому счету, не заинтересован в решении проблемы. Он заинтересован в укреплении проблемы, потому что рассматривает человека как личность, а личность это и есть проблема. А проблема сама себя устранять не хочет.

— Сегодняшним утром вспомнил ваши слова о том, что свои проблемы надо полностью пережить и отпустить. Я стал вспоминать эмоциональные события в своей жизни, начиная с самого детства. Некоторые из них я мог вспомнить уже без эмоциональной окраски. Другие были насыщены сильными, часто отрицательными эмоциями. Я проживал их до тех пор, пока эмоциональная окраска не исчезла полностью. Переживая заново некоторые события, я выходил на какие-то другие ситуации, о которых я даже никогда не вспоминал. Как только отрицательный болевой опыт данного события проживался мной, он отпускался. Всплывали следующие события, как по цепочке. Это очень необычный для меня опыт. Но я почувствовал большое облегчение после того, как всё это сделал.

— Смотрите, именно так мы освобождаем сами себя от болевого опыта. Для этого нужно увидеть то, что с нами происходило, целостно. Откуда вообще появился болевой опыт? Ведь не сами события, а наше восприятие этих событий принесло нам боль. А какое восприятие событий привело нас к боли? Фрагментарное восприятие. Мы не увидели всё происходящее в целостности, мы увидели только одну сторону. Таким образом, произошло разделение целостной ситуации и, как следствие — боль и страдание.

Вообще, все страдания и боли этого мира связаны с разделенным восприятием обусловленного ума. На самом деле разделения не существует. Оно привнесено через фрагментарное, двойственное восприятие обусловленного ума. Поэтому, когда мы опять возвращаемся к событиям прошлого и осознанно, целостно их переживаем, готовые видеть все стороны произошедшего, зажатая энергия высвобождается, и это дает нам доступ к другим событиям, которые были связаны с предыдущим.

Посмотрите! То, что обычно человек называет своей жизнью, представляет собой какие-то фрагменты, куски и части его действительной жизни. И эти куски никак не объединены, поэтому человек и страдает. Он не может объединить самого себя. Возможность такого объединения возникает, когда вы готовы осознанно посмотреть на всё, что с вами происходило в жизни. Тем самым, вы фактически соединяете все части самого себя, не отрицая ничего из своего прошлого.

Страшное дело делают многие люди. Они говорят: «Я хочу всё выбросить из своего прошлого и забыть. С этим человеком я прожил много лет, но это — не жизнь, а ужас какой-то». И она или он выбрасывает из своей жизни какой-то ее кусок. Но это же невозможно. Это всё равно, что вытащить из себя желудок и выбросить его только потому, что у вас была изжога. Ведь это одно и то же. Всё, что происходило с человеком, было необходимо, очень важно и нужно. Отрицая что-либо из своего прошлого, он тем самым оставляет себя в заблуждении и неведении. Всё, происходящее с вами, необходимо для того, чтобы вы смогли увидеть свое неведение по отношению к чему-то.

Понимаете, этот мир дает возможность знакомства с темнотой. Никто здесь не может обойти ее. Всякий вошедший в этот мир знакомится с тем, что есть тьма. А тьма есть неведение. Только и всего, но в этом неведении скрыт потенциал истинного понимания и ясновидения. Каждый проходит через свою область тьмы, неведения, заблуждения. Ее нужно увидеть, осветить светом осознания. Только тогда вы интегрируете все части самого себя.

Фактически человек сейчас представляет собой набор разрозненных и разбросанных частей. Ему нужно с помощью осознания собрать эти части воедино, соединить их, и тогда он станет действительно Человеком. А сейчас он представляет собой что-то разрозненное, фрагментарное, раскиданное по времени и пространству. Вам необходимо собрать самого себя и стать целостным.

Предположим, что каждый из нас уже прожил много жизней, но всё то, что должно быть сейчас нами понято, все темные места незнания, неведения аккумулированы в данной нам именно сейчас жизни. Многие люди очень интересуются: «А каким я был в прошлой жизни, позапрошлой, позапозапрошлой. А был ли я там фараоном, Клеопатрой или еще кем-то?» Это праздный, поверхностный интерес. Какая разница, кем вы были? Кем бы мы ни были, мы проходили то, что тогда нам было нужно. И основной вопрос заключается в том, понял ли ты, будучи фараоном, проституткой или солдатом, то, что должен был понять. Вот это самое главное. А не то, кем ты был и в каких каретах ездил. На самом деле всё, что было не понято нами в прошлых воплощениях, присутствует сейчас в данной жизни каждого из нас. Поэтому понять эту жизнь — значит, соединить все свои прошлые жизни воедино. Потому что все не выученные вами уроки присутствуют в данном воплощении.

— По этому поводу мне хочется сказать, что еще до наших встреч мне захотелось написать рассказ о своей жизни, но не от себя, а будто это другой человек пишет обо мне как о каком-то постороннем человеке. И я начал писать. Это оказало сильное действие на мое состояние. Когда я начал писать, мне сразу стало легче. Правда, я давно уже не писал. В результате этой работы у меня словно что-то от души отлегло, и я успокаялся. А когда меня жизнь опять била, я вспоминал об этих записях и возвращался к ним.
— Смотрите, какая интересная оговорка. Вы сказали «успокаялся». Хорошее слово. Красивое слово. Словно вы говорите о покаянии. На самом деле описывать свою жизнь со стороны — это то, что я рекомендую всем. Наблюдать себя со стороны в текущий момент для большинства людей вначале очень сложно. Поэтому начинайте с письменного просмотра своей личной истории. Различные мысли, чувства, ощущения проходят через нас каждое мгновение, как вода через устье реки. Но способны ли вы наблюдать за ними постоянно. К этому надо стремиться.
Вы можете начать с письменной фиксации, то есть записи событий, происшедших с вами, и сопровождающих их мыслей, чувств и ощущений. Зафиксировав их на бумаге, вам потом будет легче за ними наблюдать. Вы увидите, что определенные мысли, чувства и ощущения часто повторяются. Они стали привычными для вас. И именно их вам труднее всего непосредственно осознавать. Если вы их записали, то вам будет легче в дальнейшем наблюдать и осознавать момент их появления в вашей ментальной, эмоциональной и физической сфере. Осознавая их, вы увидите, как они «увядают», теряют силу, исчезают в результате того, что вы их ясно видите. Личную историю можно изменить в одно мгновение. Но для этого ее надо увидеть. А чтобы увидеть, надо понимать, зачем ты это делаешь.

Мы говорим о том, что в умах людей хранятся обусловленные представления. Есть представления очень узкие и более широкие. То, о чём я говорю, это тоже представления. И я передаю их вам. Но эти представления ведут к расширению сферы вашего сознания. Например, представление о том, что я самый, самый, самый, а все вокруг идиоты и не понимают меня, — очень ограниченное, крайне ограниченное, ведущее к сумасшествию. Но ведь есть и другие представления.

Например, о том, что я служу другим людям так, как я лучше всего им могу служить. Допустим, у меня есть несколько близких людей, и я им служу. Пускай я только готовлю им пищу и встречаю их, но в этом мое служение. Так я служу. Это уже совершенно другое представление. Оно не ведет к сумасшествию. Если какую-нибудь очень важную личность стащить с эстрады и рассказать о таком представлении, то она взбесится. Потому что данную личность это представление совершенно не устраивает. Так что представления тоже очень разные существуют. Я ничего не отрицаю, но я хочу видеть, что есть что и чему оно служит, то есть правильно понимать происходящее.

— Можно вопрос об эмоциях? С одной стороны, мы говорим, что нужно проживать эмоции. Не подавлять их, а проживать. А с другой стороны, если мы осознаем свои эмоции, то они уходят. Тогда получается, что я их не проживаю. Я как бы через осознание от них освобождаюсь.

— А почему вам нужно их проживать?

— Ведь мы говорим, что эмоции не надо подавлять?

Кто породил двойственность чувств?

— Да, для того, чтобы их увидеть. Что мы делаем? Мы выявляем то, что есть в нас. При этом мы хотим увидеть, является ли то, что мы выявили в себе, иллюзорным или реальным. Если это нечто иллюзорное, то, освещенное светом осознания, оно исчезает. Если это реальное, то под светом осознания оно становится еще более реальным и прекрасным. Осознание — сила, которая отсеивает зерна от плевел. Она дает возможность увидеть ложное как ложное, а истинное как истинное. Но вы увидите, что и в ложном тоже есть истинное.

Например, вы говорите о чувствах. Если вы смотрите на свои чувства, наблюдаете за ними, то тем самым вы уже не отождествляетесь, не вовлекаетесь в них. Неправда ли? Что обычно делают люди? 99 процентов своего времени они выражают отрицательные эмоции. Выражая их, они выбрасывают огромное количество энергии. На самом деле в человеке нет никакого органа, который вырабатывал бы отрицательные эмоции. Отрицательные эмоции являются вредной привычкой, которая не имеет никакой реальной основы в человеке.

Тогда возникает вопрос: а как же они появились? В процессе обучения. Ведь каждый может научить другого только тому, что умеет сам. Большинство же людей имеет отрицательные эмоции в огромном количестве. Именно им и обучается ребенок в семье и в других местах. Ребенок обучается тому, что такое ревность, страх, раздражение, ненависть и так далее. Обратите внимание, что все эмоции, которые переживает человек, находящийся в обусловленном уме, полярны. Одна крайность полярного чувства может перейти в свою противоположность.

Вот он говорит о любви, но вдруг чувствует ненависть. Раньше или позже одна крайность переходит в другую. Обусловленный человек может говорить о своей любви, но в потенциале за этим всегда присутствует ненависть. Каждое его чувство двойственно, и если актуализируется одна сторона этой двойственности, то другая просто находится в потенциале. Но в определенный момент она проявляется. В обусловленной любви всегда присутствует ненависть. Но и в ненависти всегда присутствует любовь. Это и есть двойственное чувство. Не случайно ведь говорят, что от любви до ненависти один шаг.

— Значит, я их до конца не проживаю?

— Зачем вам их проживать? Вам нужно выйти за пределы ограничивающих представлений о двойственности. Истинная Любовь, идущая из осознания себя, постоянна и не переходит в ненависть. Она не двойственна.

— Получается, что вообще всё иллюзорно.

— Да. Мы живем в иллюзорном мире. Этот мир — пир эмоций. Посмотрите, всё здесь построено на эмоциях. Если их убрать, исчезает вся привычная культура, все великие произведения искусства. Ведь все они построены на драматизме двойственных чувств. А сама двойственность есть иллюзия, но данная иллюзия очень реальна. Подавляющее большинство современных произведений искусств черпает свои сценарии в двойственных чувствах.

— Значит, нет необходимости культивировать положительные качества?

— Положительные качества несут за собой и отрицательные. Если вы сейчас проявите доброту, то в потенциале у вас накапливается злость. Потому что они ходят рука об руку.

— Совершенствование в таком плане бессмысленно. Да?

— Это то, что называется личностным ростом. Это всего лишь личностный рост. Сейчас много всяких семинаров и книг на тему личностного роста. А ведь личностный рост — это блеф. Есть только одно: укрепление эго либо его трансформация вплоть до полного исчезновения.

— И единственное, что остается, — это осознавать. В этом и есть изменение себя?