находится, то есть из измененного состояния сознания, диктующего глупые решения и глупые мысли. Но в любом случае транс — это повседневное явление.

С помощью разработанных мной приемов, таких как Конструирование человеческой личности (Design Human Engineering — DHE) и Нейрогипнотическое перепрограммирование (Neuro-Hypnotic Repatterning — NHR), я выявил массу способов, которыми люди могут продвигаться вперед и осуществлять бессознательные изменения самостоятельно, не входя в транс. Проделайте простые мысленные эксперименты, описанные в этой книге, и вы откроете для себя базовые, но тем не менее весьма мощные средства, которые помогут вам изменить свои бессознательные привычки с тем, чтобы изменить свою жизнь. Одно из таких средств — это модель субмодальностей.

Свойства мыслей: субмодальности

В 1970-е годы мы с Джоном Гриндером выдвинули идею о том, что люди формируют мысленные представления (репрезентации). Наша идея была не нова. Грегори Бейтсон и Маршалл Маклюэн давно говорили об этом, но мы формализовали эту идею.

Мы определили мышление как мышление образами, мышление словами и мышление чувствами, вкусами и запахами. С тех времен я сделал шаг вперед. Я разбил каждую такую систему на отдельные компоненты. Свойства образов, звуков и чувств называются субмодальностями.

Человек обладает пятью органами чувств, с помощью которых получает информацию о внешнем мире. Затем он представляет себе мир, используя пять внутренних чувств. Один из способов человеческого мышления — это мышление образами, статичными или динамичными. Когда вам объясняют дорогу или когда вы сами объясняете дорогу кому-нибудь, все зависит от вашей способности сосредоточиться и мысленно представить, как добраться в нужное место. Создавая что-либо, люди должны сначала создать этот предмет мысленно, точно представив себе, как он должен выглядеть.

Эти образы обладают определенными свойствами. Например, подумайте о том, что вы делали вчера. Представляя себе вчерашний день, вы мысленно увидите, как вы делали или видели что-то. Вы можете увидеть статичную картинку собственных действий или вспомнить их как динамичный кинофильм. Как бы то ни было, это один из способов получить и проанализировать информацию об окружающем мире.

Мы можем также слышать внутренние звуки. Вспоминая что-то сказанное вам другим человеком, услышанную песню или что-то другое, мы слышим голос собеседника, певца или даже свой собственный… Все это примеры внутренних звуков. Эти звуки обладают разными свойствами. Стоит обратить на них внимание, и мы поймем, что они обладают разной громкостью, тембром и резонансом.

Ничем не отличаются от звуков и образов внутренние чувства. Испытывая чувство, мы можем ощущать его в конкретном месте собственного тела. Чувство где-то начинается, а когда мы обращаем на него внимание, оно может переместиться в другую точку. Люди часто пользуются подобными описаниями, говоря о страхах.

Они говорят что-то вроде: «У меня свело живот, потом пересохло во рту и закружилась голова». Люди постоянно говорят о том, что происходит в их внутренней реальности. Думая о чем-либо, мы представляем этот образ в конкретном месте. Образ имеет конкретный размер. Он расположен на определенном расстоянии. Рассматривая внутренние — ментальные — образы, мы понимаем, что они не идентичны образам внешнего мира. Однако мы считаем, что они представляют нечто такое, что находится перед нами и имеет определенный размер. Мы можем увидеть себя в образе, и это означает, что мы смотрим на него со стороны, то есть диссоциированы от образа. А можно не видеть себя в образе, то есть воспринимать его собственными глазами. Это означает, что мы ассоциированы.

Когда вы слышите внутренний голос, он может быть вашим собственным или чужим. Он может доноситься справа или слева. Он может быть направлен внутрь или наружу. Иногда внутренний голос звучит очень громко, а порой — очень тихо. Иногда наступает полная тишина. Совершенно не важно, откуда он исходит и какими качествами обладает. Важно замечать различия во внутренних голосах, которые звучат в разных состояниях.

В рамках психологии люди изучают чувства довольно давно. В начале своей карьеры я встречался с различными консультантами, психотерапевтами и психиатрами, которые работали с пациентами. Меня всегда удивляло, как часто людей спрашивали: «Что вы чувствуете в связи с этим?» И пациенты часто отвечали: «Я чувствую себя подавленным».

Они отвечали, не задумываясь над тем, что это слово означает. Пациенты не могли остановиться и увидеть, что слово, которое описывает состояние, превращается в слово, описывающее действия.

Когда люди говорят, что «чувствуют себя подавленными», они используют глагол. Говоря же, например: «У меня есть сомнения», они превращают глагол в существительное, то есть в событие или вещь. Когда человек говорит: «У меня фрустрация», это не означает, что у него есть целая корзина, заполненная чем-либо. Он находится в процессе фрустрации. Когда вы превратите состояние в процесс, то узнаете о нем гораздо больше.

Когда психотерапевты и психиатры говорят своим пациентам: «Что вы чувствуете, испытывая фрустрацию?» или «Что вы чувствуете, испытывая разочарование?» — они упускают самую важную информацию. Мы знаем, что есть другой способ обработки информации о мире. Понимание особенностей работы мозга подсказывает нам, что связь между всеми органами является настолько же сложной, насколько сложны связи внутри мозга. Только это позволяет нам мыслить чувствами.

Я хочу сказать, что наше тело не оторвано от мозга. Органы тела являются «продолжением» мозга. Когда люди говорят, что испытывают фрустрацию, очень важно задать им наводящие вопросы: «Где вы испытываете это чувство? Где оно начинается? В какой точке тела оно появляется? Куда переходит?» Чувства не могут быть статичными. Они всегда перемещаются в каком-то направлении.

Я знаю, что порой, испытывая страх, люди чувствуют, что все их внутренности скрутились в тугой узел. Но на самом деле процесс скручивания идет либо по часовой, либо против часовой стрелки. Каждый раз, когда мне говорят что-то подобное, я спрашиваю, где происходит такой процесс. Мне отвечают, что чувство появляется в животе или в груди. Впрочем, совершенно не важно, где это происходит. Важно то, что человек с этим чувством делает.

Иногда я спрашиваю: «В каком направлении движется ощущение?» И мне отвечают: «Оно неподвижно». Только взяв пациента за руку и заставив его вращать ею по часовой или против часовой стрелки, направо или налево, мы можем определить, в каком направлении движутся ощущения его тела. Это единственные по-настоящему доступные измерения.

Когда человек начинает думать о своем чувстве, то понимает, что верным является лишь одно из этих направлений. Из этого люди обычно делают вывод, что ощущение движется, пусть даже и минимально. Тот факт, что чувство движется, означает, что вы можете заставить его двигаться быстрее, медленнее, вперед или назад. Наши чувства не находятся вне нашего контроля. Большинству людей необходимо установить контроль над чувствами, потому что, установив контроль, чувства можно изменить.

Свойства ваших мыслей, то есть субмодальности, определяют то, как эти мысли на вас влияют. Совершая масштабные движения с чувствами, с которыми вы ассоциированы, вы ощущаете, что чувства становятся более интенсивными. Делая движения более мелкими и отстраняясь от чувства, вы понимаете, что они становятся слабее. Мы можем научиться пользоваться контролем над субмодальностями, чтобы вызывать необходимые чувства в нужные моменты. Я называю этот процесс управлением собственным мозгом.

Управление собственным мозгом: изменение нейрохимии

Одной из основных целей моей работы было определение приемов, которые могли бы помочь людям достичь состояния, которое я называю личной свободой. Личная свобода — это свобода контролировать собственные мысли и испытывать желаемые чувства и ощущения.

Мы часто становимся заложниками собственных мыслей. Мы позволяем себе мысленно погружаться в проблемы. Однако, поскольку большинство проблем возникает в нашем воображении и является воображаемым, нам необходимы воображаемые решения. Существуют эффективные способы контролировать процесс мышления ради осуществления перемен.

Вспомните момент, когда вы по-настоящему хорошо себя чувствовали, а потом начните играть со свойствами образов, звуков и чувств. Меняя эти субмодальности, вы сможете усилить чувства.

Например, вспомните, когда вы действительно по-настоящему хорошо себя чувствовали. А теперь войдите в этот момент, постарайтесь увидеть его собственными глазами, услышать собственными ушами, ощутить то приятное чувство, которое охватывало ваше тело. Сделайте образы крупнее, ярче, колоритнее, и вы наверняка заметите, что почувствовали себя намного лучше. Сделайте звуки громче и резче. Если звуков нет, постарайтесь их услышать. Начните усиливать приятное ощущение. Затем определите, в какой точке вашего тела возникает это чувство и куда оно направляется. Определите направление его вращения внутри вашего тела. Ускорьте это вращение. Ощутите, как усиливаются ваши чувства. Вы можете контролировать свой мозг и вызывать в себе сильные чувства.

После этого постарайтесь привязать эти чувства к другим мыслям. Если вы можете вращать чувство внутри собственного тела и в то же время думать о будущем, то скоро начнете ассоциировать приятное чувство со своим будущим. Благодаря этому вы начнете с большим энтузиазмом ожидать будущего. Ваш настрой станет позитивным.

КАК ПОЧУВСТВОВАТЬ СЕБЯ ПРЕВОСХОДНО

1. Вспомните момент, когда вы чувствовали себя превосходно.

2. Закройте глаза и представьте себе этот момент в мельчайших деталях. Постарайтесь четко увидеть образы, разборчиво услышать звуки. Вспомните свои ощущения в тот момент.

3. Представьте, что вы вновь переживаете тот же момент. Вспомните его так живо, словно все это происходит прямо сейчас. Вы должны увидеть то, что видели тогда, услышать то, что слышали тогда, почувствовать себя так, как чувствовали тогда. Сделайте образы ярче и колоритнее. Обратите внимание на то, как вы дышали тогда и как дышите сейчас.

4. Сосредоточьтесь на прекрасном ощущении внутри своего тела. Определите, где оно начинается, куда перемещается и в каком направлении. Представьте, что контролируете свое чувство. Заставьте его вращаться быстрее и быстрее, сделайте его более сильным. Почувствуйте, как нарастает интенсивность чувства.

5. Подумайте о будущем, где можно было бы использовать это позитивное чувство. Думая о будущем и о том, что вам предстоит делать в ближайшие недели, закручивайте ощущение внутри своего тела. Не удивляйтесь, если почувствуете себя по-настоящему хорошо безо всякой видимой причины.

Точно так же, если вы почувствуете негативные или бесполезные чувства, их можно изменить, изменяя свойства данных чувств.

Например, подумайте о человеке, который вас беспокоит, пугает или раздражает. Представьте его образ. Вы должны увидеть его таким, каким он бывает, когда вызывает в вас негативные чувства. Вам нужно услышать его голос и испытать негативное чувство внутри собственного тела.

А теперь возьмите этот образ и сделайте его черно-белым. Отдалите его от себя. Сделайте его маленьким, в одну восьмую реального размера. Приделайте к нему клоунский нос. Представьте, что он заговорил голосом Микки-Мауса, Дональда-Дака или кота Сильвестра. Ваше чувство к этому человеку сразу изменится. Вы сможете общаться с ним более уверенно и

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату