Ученые-ортодоксы, распространяя второе начало термодинамики на Вселенную, пытаются объяснить противоречие между ним и реальностью ссылками на то, что закон действует только в рамках замкнутых систем. Козырев же подчеркивает, что ссылки на бесконечность Вселенной и замкнутые системы не объясняют существующее противоречие, так как „даже целые системы во Вселенной в такой степени изолированы друг от друга, что их можно рассматривать как замкнутые системы. Для них тепловая смерть должна заметно приблизиться, прежде чем успеет прийти помощь со стороны. Такая деградация систем должна быть весьма значительной, а она практически незаметна“ [58, с. 233].
Есть и другие попытки объяснить существующее противоречие между вторым началом и реальностью. Некоторые ученые считают, что Мир непрерывно обновляется вследствие постоянно происходящих катастроф, хотя логически эти катастрофы следует считать беспричинными, так как они происходят вопреки законам Природы. Так, геологи „прошлого столетия Кювье и Леопольд фон Бух утверждали, что развитие Земли происходило в результате грандиозных катастроф, которые временами обновляли Землю. Однако объяснить причины этих катастроф они не смогли.
Сегодня геология опирается на принцип актуализма, развитый и обоснованный Ляйеллем еще в 1830 году: „Историю Земли можно объяснить, исходя только из обычных сил природы, постоянно действующих в настоящем“ [58, с. 234].
Одним из наиболее видных ученых, стремящихся распространить принцип возрастания энтропии на Вселенную, следует признать Л Больцмана, который дал статистическое толкование второго начала термодинамики. Больцман рассмотрел Вселенную как механическую систему, состоящую из огромного числа частиц и существующую неизмеримо долго. В этой системе наиболее вероятным является состояние равновесия и, как его следствие, смерть. Менее вероятны но принципиально возможны случаи, когда в отдельных областях системы возникают неравновесные состояния. Такие вспышки жизни возникают (по Больцману) в различных областях Вселенной и в разное время. В любой момент времени имеются области, в которых разгорается жизнь и в которых она затухает. Мы живем в той области Вселенной, где происходит замирание жизни, поэтому для наших условий характерно возрастание энтропии. В других областях, где имеет место вспышка жизни, энтропия должна уменьшаться.
Иными словами, чтобы сохранить второе начало и энтропию Больцман предложил нам такое развитие Вселенной, где жизнь Миров представляет собой кратковременные вспышки на фоне всеобщей смерти.
Козырев избрал другой путь. Учитывая все вышесказанное и желая быть последовательным и убедительным при объяснении развития звездного Мира, он пришел к необходимости отыскать причину, препятствующую возрастанию энтропии в Природе. Поскольку проблема преодоления тепловой смерти Мира связана с проблемой происхождения свечений Солнца и звезд, Козырев должен был решить задачу о природе звездной энергии.
Обычно считают, что внутри звезд есть специальный источник энергии, наподобие аккумуляторов, постепенная разрядка которых обеспечивает длительность жизни звезд. В результате светимости (расход энергии в единицу времени) звезды охлаждаются и сжимаются. Сроки жизни таких звезд, вычисленные Гельмгольцем и Кельвином, оказались слишком короткими. Так, например, срок жизни Солнца примерно 30 миллионов лет. Но, по достоверным геологическим данным, Солнце имеет значительно больший возраст.
Результаты исследований Н. А. Козырева показали, что предположение о существовании внутри звезд источников энергии, не зависящих от процесса охлаждения, не соответствует действительности. „Так как возраст звезд значительно больше времени охлаждения, необходимо признать, что звезда, теряя энергию и сжимаясь, вызывает некоторые процессы, компенсирующие эту потерю энергии“. И Козырев пришел к потрясающему выводу. „Звезда представляет собой машину, вырабатывающую энергию за счет прихода ее извне… главным, постоянно пополняемым источником энергии является время, являющееся активным участником Мироздания“ [52].
Небесные тела (планеты и звезды) представляют собой машины, вырабатывающие энергию, а „сырьем для переработки“ служит время. Именно время не дает звездам погаснуть, то есть прийти в равновесие с окружающим их пространством.
Н. А. Козырев сумел обнаружить среди астрономических объектов такие, в которых процессы „превращения времени в энергию“ протекают особенно активно: радиоастрономические Галактики, источники мощного рентгеновского излучения („черные“ дыры), белые карлики, нейтронные звезды [158, с. 45].
Изучив свойства времени, Козырев пришел к выводу. „Для Вселенной в целом влияние активных свойств времени проявляется в противодействии наступлению тепло вой смерти“.
Позднее, разработав теорию причинной механики и экспериментально доказав ее правоту, Н. А. Козырев признал, что наряду с пересмотром законов классической механики необходимо пересмотреть и мировые законы термодинамики, и, в первую очередь, второе начало — о возрастании энтропии во всех естественных процессах. Ну как тут не признать Н. А. Козырева „авантюристом“! Ведь он замахнулся на святая святых — энтропию! Энтропия была введена в термодинамику Р. Клаузиу сом в 1865 году. Она представляет собой величину, которая годится для количественной оценки исключительно идеальных (равновесных, обратимых) процессов. Для изучения реальных (неравновесных, необратимых) процессов энтропия Клаузиуса непригодна. Именно поэтому член корреспондент АН БССР А. И. Вейник, так сказать, еще один „авантюрист“, считает 1865 год годом начала застоя в термодинамике [59, с. 28]. Из-за всеобъемлющего характера термодинамики — королевы наук — застой перерос в кризис, охвативший практически все области человеческих знаний.
С целью выхода из кризиса А. И. Вейник разработал новую теорию, в которой вместо энтропии вводится фундаментальное понятие — термический заряд (термон), характеризующий термическую форму движения материи во всех ее проявлениях. Исключение из термодинамики энтропии обусловило необходимость исключения из общей теории второго начала. А. И. Вейник показал, что с философской точки зрения принцип возрастания энтропии никоим образом нельзя рассматривать как решение вопроса о законах развития Мира.
Именно к этому выводу пришел в своих теоретических и экспериментальных исследованиях и Н. А. Козырев.
Заключительный аккорд своей „Термодинамики“ А. И. Вейник сформулировал следующим образом [59, с. 443]:
„Представьте себе безбрежный океан сверкающей лавы человеческих знаний. Он клокочет и не может найти выхода. Сдерживающая его плотина заперта на заржавленный, вековой давности висячий замок, имя которому — энтропия. Временами лава там и сям переливается через край, образуя яркие, искрящиеся, но быстро застывающие короткие „потоки — это теория относительности, квантовая механика и другие всплески человеческого гения.
Плотина все еще стоит, лишь иногда под могучими ударами волн выходящего из берегов океана натужно поскрипывает механизм старого замка. Мало кто осмеливается к нему прикоснуться. Эта книга — первый молоток, который вот уже в третий раз заносит автор над злополучным замком. Что ожидает плотину в будущем? Она неизбежно должна рухнуть. Сейчас пока трудно сказать, что уцелеет на пути освобожденной лавы. Но с несомненностью можно утверждать следующее: чем дольше продержится пресловутый замок, тем выше будет напор лавы, и тем, следовательно, разрушительнее станет ее сила“.
3.1.2. Причинная механика H. А. Козырева
С первых дней жизни начинается познание человеком окружающего его Мира. В маленьком Мире ребенка все целесообразно. Ребенок знает, что, спросив: „Для чего?“, — он получит ответ на этот вопрос. Но вот расширяется Мир, растворяется окно, и под шум капель весеннего ливня раздается вопрос: „Почему идет дождь?“ Так постепенно все больше и больше новый вопрос „почему?“ начинает вытеснять обычный в детстве вопрос „для чего?“. Опыт нашей жизни показывает, что этот вопрос — законный, что на него всегда
