нет, сам роет себе яму. Преступление по недомыслию — преступление, без душевных мук оступившегося — вдвойне. Но разве гиря преступных мыслей и желаний, сокрытых под маской благопристойности и двуличия души, не тяжелее проступков явных?

Будь тверд и спокоен. Помни: у жизни два конца; у всего хорошего и плохого, как у медали, две стороны; у судьбы две руки — одной она бьет, а другой одаривает.

Встань и подставь другую щеку — поймешь…

Л.В.: Еще чего!

Источник контакта: Остановись, никогда не позволяй негодованию оглушить, а возмущению ослепить себя! Да, учение 'подставить другую щеку' показывает слабым духом путь к смирению разума, льет бальзам на душевные раны, не дает зародить и выносить в себе чувства злобы, ненависти, зависти и мстительности. Но то же учение указывает сильным духом, что, укрепив душу в себе самом, перешагнув через себя вчерашнего, сознательно проведя себя сегодня через огонь, воду и медные трубы нового испытания, ты можешь завтра подняться на новую ступень в своем саморазвитии. Я даю тебе сегодня свой посох — он поможет тебе устоять, поможет нащупать выход там, где разум окажется в ослеплении житейской логикой. Возьми его, сохрани и протяни тем, кто нуждается в добром слове и твоей помощи.

* * *

14 января 1989 года.

Л.В.: У меня возникли вопросы, ответы на которые я не могла найти, меня мучили сомнения — я знала, что переживаю сейчас в жизни переломный момент, от которого может зависеть моя дальнейшая судьба. Возникла идея: почему бы мне не обратиться туда, откуда слышу «лекции»? Я чувствовала, что не имею права этого делать, но у меня возникло озорное настроение и я подумала: 'А почему бы не попробовать?' Я настроилась, мысленно передала свои позывные и, почувствовав ответный вибрационный сигнал, передала свои вопросы.

То, что я «увидела» в ответ, настолько ошеломило меня, что я не знала сначала, как на это реагировать. Первая мысль: 'Готовые иллюстрации к фантастическим романам!' Мысль вторая: 'Если бы мне захотелось придумать самостоятельно что-нибудь на эту тему, я бы, конечно, сочинила поинтереснее…'

Образ № 1 (рисунок 21): образ слегка вибрировал и покачивался, как на волнах, изображение бесшумное; ощущение, что «объект» не несет в себе признаков биологической жизни; очень похоже на какой-либо работающий механизм (корабль, машину и т. д.); при общей размытости, как в дымке тумана, изображения, обращает на себя внимание очень четко прочерченная горизонтальная линия.

Образ № 2 (рисунок 22): образ был статичен, но возникло ощущение внутреннего напряжения (в таких случаях, говорят: 'Гудит'). Цветовая гамма черно-серо-белая, причем серого цвета были все оттенки. Конечно, точное расположение — сочетание треугольников и квадратов — я не запомнила, но точным является то, что в начале шло изображение треугольников в различных сочетаниях, а потом появилось изображение квадратов, при этом ни одной одинаковой ячейки я не заметила. Изображение было очень четким и ясным, никаких других геометрических фигур, кроме квадратов и треугольников, я не видела; было ясное ощущение, что эта стена, или стенд, несли в себе какую-то информацию; если быть до конца точным, то необходимо отметить следующее: эта стена-стенд шла как бы вдоль коридора справа от меня; пол был темного цвета (казался почти черным), гладким, был сделан не из камня или металла, так как было ощущение материала более теплого и мягкого, чем камень или металл (скорее, напоминал пластик); освещение шло от стены-стенда, это ощущение возникло еще и потому, что я ясно видела блики света на полу, исходящие справа от стены; ни левой стены — она была темной, ни потолка — был также темным и невысоким, я как следует рассмотреть не успела.

Образ № 3 (рисунок 23): этот образ видела в серо-коричневых тонах; он как будто завис в пространстве; также слегка вибрировал, но характер вибрации был другим, чем в образе № 1; свет исходил как бы изнутри образа; само изображение «объекта» было четким; ощущение окружающей среды — пылеобразная, или туман; внешняя оболочка образа выглядела конструкцией искусственного происхождения, такое впечатление, что сделана из какого-то металла, имеющего не блестящую, а слегка тусклую поверхность; внешние конструктивные детали создавали впечатление подвижных, но это явно не антенны и не прожекторы, в нашем понимании, а нечто иное; изнутри этой конструкции я явно ощущала энергетическое движение (биологическую жизнь) живой материи; у меня этот образ оставил впечатление станции слежения, наблюдателя.

Образ № 4 (рисунок 24): я поняла, что это — самый главный образ; он находился в постоянном движении; от него исходила вибрация, как от сильнейшего сгустка живой энергии; от главного образа исходило чувство огромной излучающей любви… Мысленный текст был такой: 'Я все знаю, но помочь тебе в этом не могу. Ты все должен решать сам. Я знаю, что ты уже понял, что не должен был обращаться ко мне, и больше этого делать не будешь.

* * *

15 января 1989 года.

Источник контакта: Теперь ты убедился, что дотянуться до меня рукой невозможно, но практически я всегда рядом. Теперь ты понимаешь, что означают слова: 'Я вне времени и над пространством, ты никогда не сможешь до меня дотронуться, но я всегда, постоянно в тебе самом, как маленькая частичка огромной мыслящей материи…'

Ты видел как могут одновременно функционировать и развиваться различные виды пространств, тебе уже знакомо ощущение выхода в другое измерение, ты вчера обратился ко мне и многое понял. Ты вчера был не один и я не смог общаться с твоим разумом, а ответил только на твой вопрос. Запиши здесь то, что ты уже записывал в одной из первых наших бесед: 'Вот законы; верность им сохранит тебя в себе, научит летать с болью в сердце, камнем падать в грязь, чтобы вытащить духовного уродца, змеей обвиться вокруг черной силы и, не кусая ее, дать силы слабому самому бороться с ней'.

Ты должен осознать и запомнить: законы жизни, которые ты записал, не должны быть вне тебя — они должны стать твоей сущностью.

Технический прогресс цивилизации необходим как показатель внешнего развития материи мысли и бесконечного совершенствования различных видов физической материи, как живой, так и не проявляющей признаков биологической жизни. Но ты понимаешь, что главным прогрессом в развитии цивилизации является целенаправленное совершенствование триединства главных сил жизни каждой биологически-мыслящей системы, осознанное саморазвитие физической материи, материи мысли и материи чувств каждой личности, а значит, и всей цивилизации в целом. Без этого цивилизация не способна к рождению мощного энергетического заряда объединенной мыслящей материи всех биологически-мыслящих систем, который, как ты уже понял, является импульсивной точкой программного развития нового пространства, новых планетарных систем, новой цивилизации.

'Создание и рождение нового мощного энергетического заряда объединенной мыслящей материи всех биологически-мыслящих систем цивилизации, направленного на творческий поиск — производство пространства, планетарных систем, цивилизаций и биологически-мыслящих систем, обладающих новыми прогрессивными характеристиками' — тема будущих исследований.

Л.В.: Создавая людей, обладающих 'новыми прогрессивными характеристиками', видимо, следует подумать об их жизнестойкости? Дело в том, что среди моих современников достаточно распространено мнение о раннем уходе из жизни большинства выдающихся личностей. Не так ли?

Источник контакта: Слышу твой вопрос и отвечаю: да, часто в определенном промежутке поля времени прекращают свое физическое существование в определенной биологической оболочке личности, чье творческое существование фиксируется последующими поколениями как жизнь гения, но, заметь, — последующими поколениями цивилизации, современниками — крайне редко. То есть, получается, что некоторые личности в период своего стремительного развития и самосовершенствования оказываются выше, чем вся цивилизация данного периода в целом, а в силу того, что в основе программы развития цивилизации заложено стремление к коллективному творчеству, ведь конечной целью является создание энергетического заряда объединенной мыслящей материи всей цивилизации, то в данном случае, неизбежно, в обществе современников начинается реакция торможения, и для личности гениальной в своем творческом саморазвитии создается прямая угроза нивелирования ее до уровня общего (усредненного) развития всей цивилизации в целом. Как ты понимаешь, дальнейшее существование данной личности в поле времени с цивилизацией современников становится нецелесообразным, так как триединство ее главных сил жизни начинает направляться не на дальнейшее самосовершенствование и прогресс цивилизации, а на защиту своего биологического существования и на доказательства полезности своей творческой деятельности. В таком случае личность, как субстанция материи мысли и материи чувств, может быть перемещена в тот период поля времени цивилизации, где ее биологическое существование и творческая деятельность будут развиваться в благоприятных условиях и, естественно, в физической оболочке, соответствующей тому периоду развития поля времени цивилизации, где продолжает свое развитие данная личность.

Почему ты, допуская возможность программы развития пространства, планетарных систем, цивилизации и отдельных биологически-мыслящих систем, не допускаешь, что за зарождением и развитием полей времени можно не только наблюдать и исследовать их, ими можно управлять, то есть их можно корректировать. Чем занимаются ваши врачи, как не искусственной корректировкой поля времени отдельной биологически-мыслящей системы, а, значит, и всей цивилизации данного периода развития в целом? Разве не является искусственной корректировкой поля времени отдельной биологически-мыслящей системы помощь ей в стрессовых ситуациях личностью, обладающей даром ясновидения, яснослышания, ясночувствования, предчувствия, интуитивного предвидения? Почему ты, допуская возможность одновременного существования пространств различного вида, не допускаешь возможности одновременного развития цивилизации на нескольких кругах своего поля времени?

Каким образом узнает личность, обладающая даром предвидения, что происходило с кем-либо в прошлом, то есть в предыдущих кругах поля времени, и что будет происходить в будущем, то есть в последующих кругах поля времени? — Очень просто. Произвольным переходом на уровне материи мысли и материи чувств, точнее, при помощи своей материи чувств, из одного круга поля времени в другой и с полученной информацией обратно.

Заметь, если личность, обладающая даром предвидения, применяет свои возможности не для себя, а для того, чтобы помочь другому, то она совершает одновременно переход и в другое измерение: из своего поля времени в поле времени другой личности и с полученной информацией обратно…

Ты сейчас подумал, что не является ли жестокостью искусственное перемещение личности, как субстанции материи мысли и материи чувств, на другой круг поля времени цивилизации? А что значит, в твоем понимании, понятие — жестокость? Разве не является ее главной чертой насилие над личностью? Разве не проявляет жестокость общество, стремясь подчинить стремительное развитие творческой личности законам общественного развития, которые управляют всеми биологически-мыслящими системами определенного периода поля времени цивилизации, независимо от творческого потенциала и стремления к самосовершенствованию каждой отдельно взятой личности? Разве активная реакция торможения современников, создание прямой угрозы нивелирования личности, гениальной в своем саморазвитии, не является жестокостью? Разве биологически-мыслящая система, попавшая в подобные условия существования, не ведет очень часто образ жизни, способствующий разрушению своего поля времени в данном историческом периоде развития, разве не стремится к самоуничтожению своей физической материи?

'Необходимые условия для самосовершенствования творческой личности, независимые от общественной формации цивилизации' — тема будущих исследований.

Ты уже готов, я знаю, назвать личности, гениальные в своем творческом развитии, которые прожили, по вашим понятиям, долгую биологическую жизнь, у которых не возникло мыслей о самоуничтожении своей физической материи, которые оказались способными противостоять реакции торможения общества современников и оказались защищенными от прямой угрозы нивелирования их до усредненного уровня развития общества в целом. Все личности данной группы имели и имеют очень важные свойства своей сущности: твердость силы духа, свободное творческое движение в развитии силы разума, всеобъемлющее чувство любви — в себе ко всем, от себя к каждому.

Чтобы ты это понял, запомнил и взрастил в себе, я дал тебе прошлый раз возможность ощутить реальную поддержку триединству главных сил твоей жизни, почувствовать, что личность, вбирающая в себя добрые начала всего сущего, умеющая, собрав по крупицам, раздать горстями то, что накопила в себе, познавшая, что посеянное зерно надо не только поливать, но и защищать, изначально не может быть одинокой. Ты понял? Помни это и передавай тем, кто тебе верит.

* * *

21 — 22 января 1989 года.

Источник контакта: Что помнишь ты о смерти?

Л.В.: Ничего.

Источник контакта: Я знаю, что лукавишь. Отвечай!

Л.В.:

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату