Многослов-3, или Прочистите ваши уши: первая философская книга для подростков

Ведь, согласись, не бывает такого дела, которое делается само.

Когда ты влюбляешься, а тем более женишься или выходишь замуж, тоже только твое желание является компасом на пути к счастью.

Без любимой работы и счастливой любви человек не может быть счастлив.

Даже здоровье здесь не так важно.

В советские времена был такой известный писатель Николай Островский. Когда болезнь приковала его к постели, он написал книгу «Как закалялась сталь», которая принесла ему огромную славу. У него была любимая жена. Он вел жизнь абсолютно полноценного и вполне счастливого человека.

Кстати сказать, слава, деньги, успех тоже не принесут счастья, если человек получил все это, занимаясь тем, что ему не нравится, что ему неинтересно.

Что получаем в результате?

Выбор жизненного пути и спутника жизни – важнейшие составляющие твоего счастья.

Проблема школьника состоит в том, что школа совершенно не учит тому, как быть счастливым.

Счастливым по-настоящему может быть только свободный человек, то есть тот, кто самостоятельно делает свой выбор.

Школа такой возможности тебя лишает. Ты должен делать не то, что хочется, а то, что необходимо. Это тоже полезный опыт, который очень пригодится в жизни. Но это не опыт приобретения счастья.

Поэтому, когда окончишь школу, тебе нужно очень внимательно отнестись к выбору пути, по которому ты будешь идти всю жизнь.

Повторю еще раз: можно – и даже нужно! – слушать каких угодно советчиков, но свой выбор человек всегда должен совершать сам. Только в этом случае он может быть счастлив.

Вот что я думаю о счастье.

Что ж, двигаемся дальше – от счастья прямо к горю…

Горе и смирение

Поговорили про счастье, теперь пришло время про горе побеседовать.

И вот, например, у тебя возник вопрос: а зачем, собственно говоря, надо знать, что такое горе?

Тогда у меня сразу появился ответ: чтобы меньше горевать.

А то ведь как бывает? Забыл человек дома тетрадку, и давай печалиться: горе у меня… Или самое любимое мороженое закончилось в магазине – человек опять горюет. А уж если любимая футбольная команда проиграла – тут уж горе горькое.

Если всякое негативное, отрицательное событие считать горем, будет очень грустно и тяжело жить.

Ведь когда человек говорит: «У меня горе», он в это верит. Горя, может, и нет никакого, а он печалится-убивается.

Так что же такое горе?

Горе – это уход из твоей жизни дорогого и любимого существа.

Например, смерть твоей собаки – это горе.

Но бывает и так, что человек физически не умирает, но из твоей жизни уходит навсегда. Например, была у людей любовь – настоящая, долгая, серьезная, а потом мужчина сообщает женщине: «Я полюбил другую» – и уходит.

Он не умер для всех. Но для этой женщины он как бы перестал существовать. У нее – горе.

Горе – это такая ситуация в жизни, когда ничего нельзя поправить ни сегодня, ни завтра – никогда.

Забыл тетрадку, получил двойку – завтра исправишь. Любимое мороженое закончилось – сойдет и нелюбимое для начала, а завтра, глядишь, любимое привезут. Команда проиграла сегодня – выиграет завтра.

А вот собаку, которая умерла, ты не увидишь больше никогда. И своего любимого женщина больше никогда не встретит, а если вдруг и повстречает, то для нее это будет уже другой человек – нелюбимый.

Слово «никогда» и отделяет неприятности, несчастья, беды, печали от горя. Горе непоправимо. Все остальные беды-злосчастья можно исправить.

Поэтому, прежде чем придаваться печали, подумай да поразмышляй: горе ли с тобой приключилось или, может, просто какая беда, которую можно исправить.

И здесь очень важно понимать вот что.

Когда человек горюет, убивается по ушедшему близкому существу, он не способен ни к какому действию. Ему так плохо, что он не может ничего делать, ничем заниматься. Когда у человека беда или неприятности, он должен мобилизовать все свои силы, чтобы их преодолеть.

Почувствуй разницу.

Горе убивает. Неприятности мобилизуют.

И если ты позволил неприятностям «убить» себя, если ты раскис, разнюнился оттого, что у тебя случилась вполне себе поправимая беда, – это неправильно. Надо мобилизоваться, и – вперед, уничтожать эти противные неприятности!

Теперь следующий, очень важный, вопрос: как же с этим самым горем быть ? Как с ним справляться ?

И тут я вынужден просить прощения у тех читателей моей книги, которые не верят в Бога. Человек, конечно, сам выбирает, верить ему или нет. В том, что кто-то верит в Бога, нет никакого подвига. А в том, что не верит, – нет никакой вины. Это выбор каждого.

Просто я, как человек верующий, не сумею объяснить, как атеисту справиться со своим горем.

Что до человека верующего, то тут очень помогает такое, нынче почти забытое, понятие, как смирение.

Что это такое?

Смирение – это твердое убеждение, что Господь не ошибается никогда и все, что Он ни делает, – все к лучшему.

Даже когда умерла собака? Даже когда тебя покинул любимый человек?

Да. Даже в этом случае.

Логику Бога мы познать не в силах. Ведь если бы человек мог познать мысли Бога, он сам стал бы Господом, а это невозможно.

Вера — о которой мы наконец-то поговорим чуть позже, вдогонку к этой главе, – подразумевает абсолютное убеждение в том, что Бог все делает правильно.

Пусть мы не понимаем «зачем», пусть мы не можем понять целей, пусть мы не в силах постичь замысел Господа, – мы убеждены, что Он не ошибается.

Это и есть смирение.

Когда приходит горе и человек чувствует себя опустошенным, силы дает только молитва – присоединение к Великой Божественной энергии.

Ничто другое силы не дает.

С горем надо смириться – иного выхода нет.

Если горе можно побороть, значит, это не горе. Значит, не маячит на горизонте словечко «никогда». И слава Богу, что так.

Смириться с горем – обрести смирение – помогает вера в Бога.

Поэтому-то я и не понимаю, как атеисты переживают горе.

Как известно, когда в стране установилась советская власть, большевики стали настойчиво и нагло бороться с верой: уничтожали церкви, убивали священников. В стране процветал воинствующий атеизм: люди не просто не верили в Бога, но уничтожали тех, кто в Него верил.

Однако когда случилось большое горе – на нашу страну напали фашисты и началась война, – руководитель государства И.В. Сталин резко изменил отношение к вере и религии.

Вообще-то, до войны Сталин был известен как очень сильно воинствующий атеист, но в трудном,