Евреи, надо полагать, смешивались с иноплеменниками и после разгрома Хазарии Святославом. После падения Хазарии многие евреи рассеялись по разным частям света. История даже знает примеры переселения хазар в далекую Испанию. На новых территориях проживания еврейской диаспоры в различных местах было и разное отношение к вопросам смешения с местными жителями. Ортодоксальные евреи, конечно же, были резко против смешанных браков. У них даже существовал запрет на браки между членами разных еврейских колен, который был отменен лишь во времена Второго храма.
Здесь следует остановиться на одной антисемитской бредне, которая считает высокий процент наследственного идиотизма среди евреев их расовой особенностью. Однако все дело лишь в инбридинге, т. е. близкородственном скрещивании, который, как, впрочем, и эндогамия в рамках небольшой и изолированной группы весьма опасен для проявления различных рецессивных генов. Персонажи Библии с завидной регулярностью вступают в брачные отношения с близкой родней. Но что хорошего может получиться при таком кровосмесительстве? Наследственные болезни, дегенеративные личности, всевозможные пороки. Все это наглядно демонстрирует Библия. Если вы внимательно читали Новый Завет, то, наверно, ваше внимание не могло не привлечь аномально большое количество больных и уродцев от рождения, которых вылечивал Иисус Христос. Все это — следствие родственных браков. Но побочным эффектом такой неразборчивой половой жизни могло оказаться появление на свет и одаренных, даже гениальных личностей. Как правило, они имеют неустойчивую психику, какие-либо врожденные дефекты, но при этом такие люди по-своему гениальны. Их, конечно, немного, но и одного — двух гениев вполне достаточно для того, чтобы, скажем, придумать алфавит и стремительно двигать науки. Да и сейчас среди евреев очень велик процент способных и талантливых людей.
Но ортодоксами среди евреев были не все. На новых местах обитания процесс смешения все-таки происходил. Об этом свидетельствуют антропологические данные современных евреев. Евреи из Германии зачастую светлоглазы, а евреи из Эфиопии — чернокожи. Было-таки смешение, которое происходило на базе изменения воззрения на Яхве, который перестал считаться исключительно богом евреев. Древние историки (на самом деле — историки-беллетристы Средневековья) Дион Кассий и Иосиф Флавий сообщали, что название «иудеи» относится «и к другим людям, которые придерживаются их обычаев, хотя и принадлежат к другой народности» («Римская история» Кассия), и многие эллины «охотно приняли наше вероучение», иудеи «привлекая к своей вере множество эллинов, сделали и этих до известной степени составной частью своей общины» («Иудейская война» Флавия).
ОРУЖИЕ ПОБЕД
Итак, согласно альтернативной версии истории, тринадцать веков тому назад семитские племена, длительное время жившие на территории Армянского нагорья в изоляции, обусловленной географическими причинами, вышли за пределы ареала своего обитания и начали вторжение на соседние земли. Их агрессия протянулась несколькими языками в различных направлениях, но основным вектором движения была Месопотамия и далее на запад. Дойдя до Палестины, семиты разделились: часть ушла на север, через территорию Византии на Балканы. А другая часть переправилась через Нил в Северную Африку. Еще одна группа семитов, минуя Месопотамию, проникла через Кавказские горы на причерноморские земли.
Местные племена и народы не смогли сопротивляться натиску агрессоров, терпели военные поражения, часть из них была уничтожена пришельцами, часть оттеснена в отдаленные регионы, а оставшиеся обращались в рабство. На завоеванных землях стали возникать государственные объединения, ставшие прообразом сочиненных в раннее Средневековье историй, на основе которых первые историки- хронисты составили традиционную хронологию.
Давайте задумаемся, почему вторжения семитов были столь удачны? Применение новых, неожиданных для врагов видов оружия, эффективная тактика, использование каких-либо психологических методов воздействия на противника и его деморализация, претворение де-факто принципа выжженной земли, — все это, без сомнения, должно было привести к значимым результатам. Но основой военных успехов семитов было железное оружие. По альтернативной версии время семитского вторжения накладывается на период заката бронзового века и начало века железного в рамках версии традиционной истории. По АВ это VII век н. э. Альтернативная версия отвергает существование в человеческой истории известного нам со школьной скамьи периода Древнего мира, так как доступная нам история началась именно с седьмого века. До этого времени человеческая цивилизация, конечно же, существовала, но более-менее четких следов после себя не оставила. А Древний мир традиционной версии — не более как размноженный и невероятно раздутый трудами раннесредневековых писателей дубликат более поздних периодов, в основном событий, происходивших в VII–IX веках н. э. То есть именно с раннего Средневековья традиционной версии началась в действительности реальная история, да и то чудовищным образом искаженная средневековыми историками, которых правильнее было бы назвать беллетристами, писавшими на исторические темы. Именно на этот период (VII–VIII века н. э.) и сместилось начало железного века. По ТВ железный век, напомню, сменил бронзовый век примерно в начале первого тысячелетия до н. э.
Но даже если принять ошибочную традиционную хронологию, если поверить, что железный век пришел в Европу в начале первого тысячелетия до нашей эры, то при более детальном изучении состояния военного искусства и вооружений у варварских племен Европы выясняются любопытные подробности. Ганс Дельбрюк в своем семитомном труде «История военного искусства в рамках политической истории» утверждал, что древние германцы не имели мечей, у них не было даже железа для изготовления простых топоров, которые и вовсе появились только в гуннскую эпоху. Что полностью вписывается в альтернативную версию истории, так как гуннская эпоха — это эпоха аварского вторжения в Европу.
Но не только обладание железным оружием дало военное преимущество семитам в период их Исхода. Могли быть и другие факторы. Тот же «греческий огонь», чей секрет, как утверждает ТВ, был утерян в раннее средневековье. Однако Византия в период гибели Древнего мира не только не пала, но, наоборот, расширила свои владения, наука на ее землях не исчезала, а секрет «греческого огня», основы многих военных побед империи, почему-то взял и пропал.
Или, скажем, изобретение стремян и седла. «Катастрофа, погубившая цивилизацию Древнего Мира, была вызвана новым ФУНДАМЕНТАЛЬНЫМ ОТКРЫТИЕМ кочевников — изобретением стремени. Стремя сделало всадника устойчивым в седле и позволило использовать копье и саблю. Привстав в стременах, всадник обрушивал на римского легионера или китайского пехотинца удар, в который вкладывал всю массу своего тела. Металлический овал на боку лошади породил страшную Волну, принесшую гибель цивилизации и оборвавшую ход всемирной истории» (С. А. Нефедов, учебник «История средних веков»).
Улыбнемся мнению историка о существовании в те века цивилизованных китайских пехотинцев (традиционная история древнего и средневекового Китая — дубликат событий, происходивших в Европе). Усомнимся, хотя здесь и не бесспорно, в том, что римский легионер проиграет поединок кочевнику на лошади со стременами. Да, один на один, наверное, и проиграет, но римляне из известных нам рассказов традиционной истории всегда сражались коллективно, что во многом сводило на нет преимущество всадника над пехотинцем. Но если пехотинцами оказывались не профессиональные и дисциплинированные римские воины, использующие знания военного искусства, а, скажем, к примеру, галлы, сражавшиеся зачастую плохо организованной толпой, тогда преимущества всадников, конечно же, были несомненны.
В нашем же предполагаемом случае конным семитам-аварам, вероятно, обладающим стременами,
