37
37 Lilly J. С.The Centre of the Cyclone. N.Y., 1972;Leary T. The Politics of Ecstasy. N.Y., 1970; Н.П. Бехтерева. Магия мозга и лабиринты судьбы. СПб., 2005 и др.
38
38 Н.П. Бехтерева. Зазеркалье // Невероятное, любопытное, очевидное. 1996, № 13. С. 10–11.
39
39 Н.П. Бехтерева. Магия мозга и лабиринты жизни. СПб., 1999. С. 214.
40
40 А. Ландсберг, Ч. Файе. Встречи с тем, что мы называем смертью // Жизнь земная и последующая. М., 1991.
41
41 Д. Мишлав. Корни сознания. Киев, 1995.
42
42 «Грани Агни Йоги». Т. 2, 113; т. 8, 380 и др.
43
43 «Сердце», 141.
44
44 R. Moody. Life after Life. N.Y., 1975. P. 27–28.
45
45 В данном случае — дух и душа. — Прим. авт.
46
46 Физическое тело. — Прим. авт.
47
47 По-видимому, в данном случае был задействован энергетический центр сердца. — Прим. авт.
48
48. Негативные сущности развоплощенного плана, нередко с целью энергетического вампиризма появляющиеся на спиритических сеансах вместо вызываемых спиритами духов известных им умерших людей. — Прим. авт.
49
49 В Житии Преп. Сергия описывается явление ему Богородицы, вызвавшее у святого физическое потрясение организма; по преданию, волосы Преп. Сергия поседели. — Прим. ред.
50
50 Внутренним человеком в учениях Махатм называется душа, духовная сущность человека. — Прим. ред.
51
51 Внешний человек — личность, в данном случае, в частности, физическое тело и обычное сознание (рассудок) человека. — Прим. авт.
52
