отвезти к Боярину и Воеводам, которие в-то время будут в Киеве, или в ином котором Малороссийском городе.
И Великий Государь сей стате слушав, указал быть так как написано, а Боярину и Воеводам из Киева Булаву и знамя большое прислать к нему Великому Государю к Москве, а как по Его Всликого Государя, Его Царского Пресветлого Величества, Указу и по обобраню войска Запорожского, новоизбранний Гетман будет, и в-то время меншую булаву, и знамя, и бунчук и пушки дано ему будет при обрании, а булавою и знаменем большим новообранного Гетмана пожалует Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, и по подтвержденню свою Государеву жалованную грамоту вилит ему дать в-Царствующем Великом граде Москве.
Чтоб вся Волость Гадяцкая при булаве была так, как запокойного Богдана Хмельницкого, Гетмана Запорожского, было, а волости Гадяцкой, Генковского полку, те городи обретаются: Котелва, Опошна, Кузиомин, Зрунь Черкаская Зенков Лютинка, Вепрек, рашевка Катишная Ковалевка, бурок; что пригодно и те все городи помянутие с мельницами с-селами, с полями и з иними угодии к-тем городкам належенцими на Булаву Гетманскую шли, да в-тех же городех мельници дани будут Асаулам Войсковим двум человекам.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, слушав сей стати, пожаловал Гетмана, велел ему на Булаву Гадяч с-теми городами дать.
Чтоб в Киев на Митрополию по Указу Государскому Руский Святитель с Москви послан был, для того чтоб духовний чин на Митрополитов под Рускою……будучи оглядиваючись в-шатости войску вредительной не был, понеже в-статях Переясловских и Батуринских так постановлено: что Митрополиту Киевскому быть под-послушанием Святейшего Патриарха Московского, а той Гетман с войском для лучшей всего народа под рукою Его Царского Пресветлого Величества крепости и утверждения, бет челом о присылке в-Киев Святителя Руского.
И Великий Государь, Его Царское Пресетлое Величество, указал Гетману сказать, что о том он, Великий Государь, учнет описивать к-Цариградскому Патриарху, и буде Цариградский Патриарх к-нему Великому Государю учнет о том писать, и благословение о Митрополите в Киеве подаст, и о том Его Великого Государя Указ будет в-то время.
По Указу Великого Государя, Его Царского Пресветлого Величества, в-городе при Воеводах имеет быти ратних людей: в Киеве пять тысяч, в Переяслове две тысячи, а из тех двух тысяч в Киев пять сот человек переменою ходити имеют, в Чернегов тысяча двести, в Нежин тысяча двесте-ж, в Новгородку триста, в Полтаве тысяча пять сот, и истех на запорожже тысяча пойдет в Кременчуке триста и на кодаки триста, в Остре триста и с-Киева також и до Мотоваловки триста, и с-Киеваж ходити имеют, при Гетмане, сто, для того же бет челом Великому Государю Гетман с-войском, чтоб Воеводи в дорогу войсковую Гетману и Полковником вполе ратних людей из городов давали не отговариваясь Указом Государским о том, припадаючи до лица земли и вдругое Гетман с войском челом бет; теж Воеводи, по городам будучие, ни к- каким делам и к-судам козацким вступаться не имеют; а если-бы домы и футора, гаи, сады, займища, огороди, сеножати и места козацкие какую поруху и шкоду от ратних людей поносили, тогда Воеводи, по городам будучие, из такових проступних наказание чинити, и чтоб такова поруха и шкода в-вышеписанних имениях козацких от ратних людей не чинилась, прилежно запрещать ратним людем Воеводиж должни будут.
И Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, сей статте слушав, указал своим Великого Государя ратним людем в Малороссийских городех быть по их челобыттю, а к-Боярину и Воеводом, которие в Малороссийских городех будут, послать свой Государевой Указ, чтоб они велели ему Гетману в-войну для походу, а полковником для посылок ратних людей давать и с-тех городов по своему разсмотрению.
Хотя по милости Его Царского Пресветлого Величества Лохвица на Гармату дана, одаако же размишляючи Гетман то, что одной Лохвице тяжко будет надобя и слуг арматам поноситп, тогда бет челом Гетман с войском, чтоб еще другой город на Армат, сие есть Ромен с прилежностми по милости Его Царского Величества придан был.
И Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, слушав сей статте, пожаловал, Гетмана, на Армати город Ромен дати велел.
Не меншая ссора меж миром и с-того возрастает, когда некоторие ратние люди денги воровские людям, на ринке куплею упражняющеся дают силно, чтоб воеводи таким самовольним людем велели чинить наказание, и таких ссор опасно остерегались.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, сей стате слушав, указал послать свои Великого Государя грамоти в Малороссийские городи в-Киев и в иние к Боярину и Воеводам с большим подтверждением, чтоб они одно конечно остерегали того накрепко, чтоб таких воровских денег небыло, а если кто впред то учинит, и тем людям по сиску учинить наказание смотря на их винность.
Ратние люди козаков изменою в сорах небезчестили, ибо то зело безчестя словесное честних Рицарей, за достоинство Его Царского Пресветлого Величества кровь и рани на бою подъемлющих, оскорбляет, и чтоб тем людям, которие учнут такими словами безчестить, чинить наказание ио сиску и по разсмотрению.
Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, сей статье слушав, указал послать свои Государеви грамоти к боярину и воеводам, чтоб за то ратним людем чинили наказание по сиску по разсмотрению.
Как прежде сего без Государской воли до чужих окрестних земель, се есть к-Хану Кримскому и к иним, не посиловал Гетман своих посланцов, так и потом помянутое крестное целование Гетман тож исполнять с войском готов.
И Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, Гетмана Ивана Бруховецкого жалует, за то милостиво похваляет.
О привилеях городских
По Указу Великого Государя, Его Царского Пресветлого Величества, привилея Королевские, мещаном на права Майдебурские данние, Гетман, отобрав от мещан, подали в-приказ Мали России.
И Великий Государь, Его Царское Пресветлое Величество, сей стате слушав, указал им на право Майдебурское дать свои Государеви жалованние грамоти и против их привилеи.
Те все статте вишеписанние Гетман с войском на премудрую и милосердную волю Государскую подает и, до лица земли припадачи, покорне милости у престола Государского просить в-нынешнем в 174 году Октября в 24 числе, в-день недельний на празник Пресвятия Богородици Казанския по Указу Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Великия, и Малия, и Белия России Самодержца, в ответной палате при при ближних Боярах: при Боярине и Наместнике Астраханском при
